Внезапные выходные в Кракове 30 лет спустя. Гетто.
Сегодня суббота, завершается Краковский кинофестиваль и начинаются дни Кракова. По всему городу ярмарки, песни, танцы, телевидение. Радостный такой дурдом. Без особого сожаления проходим мимо, ибо не являемся любителями шумных народных гуляний, да и все мероприятия довольно стандартны. Хотя... Вот не смогла пройти мимо парочки, которая демонстрировала обученных охотничих птиц. Соколиная охота - древнее искусство, удивительно, что где-то еще сохранилось.
Или на этой площади устроили массовый турнир карточной игры, а завершенные партии выложили бесконечной лентой на площади.
Народ развлекается, а мы идем в район Подгуже - бывшее гетто.
Подходим к Висле, видим мост.
Переходим по мосту через Вислу, попадаем из Казимижа в Подгуже.
С точки зрения логики и логистики трудно понять немцев. Евреи и так кучно жили в Казимиже - зачем надо было выселять их в соседний район города, создавая гетто именно там? И куда дели жителей того района, который превратили в гетто?
Но разве дело в логике, когда цель - унизить, раздавить, уничтожить...
Из Вики:
Краковское гетто формально было основано 3 марта 1941 в квартал Подгуже, неподалёку от еврейского района Казимеж. Выселенные из Подгуже польские семьи нашли пристанище в бывших еврейских поселениях вне новообразованного гетто, в Казимировке. Тем временем 15 тыс. евреев были помещены в район, где раньше проживало 3 тыс. человек. Район занимал 30 улиц, 320 жилых строений и 3 167 комнат. Как результат в одной квартире жило по четыре еврейские семьи, а многие менее удачливые евреи жили прямо на улице.
Гетто было окружено стенами, отделявшими его от других районов города, в тех местах, где не было стены, находились проволочные ограждения. Все окна и двери, выходившие на «арийскую» сторону, были по приказу замурованы кирпичами. Пройти в гетто можно было только через 4 охраняемых входа. Стены состояли из панелей, имевших вид могильных плит, это выглядело как зловещее предзнаменование. Небольшие фрагменты стен сохранились и сегодня.
Вот отсюда начиналось гетто.
Если бы не табличка, ничто не напоминает. Район как район, ничем не примечателен, живут обыкновенные люди.
Идем дальше, к Площади героев гетто.С 1836 года и до начала 1942 года на этом месте располагались рынок, конюшни, а также здесь казнили преступников приговоренных к смерти.
На Площади героев гетто в 2005 году был установлен один из самых необычных памятников, посвященных холокосту. Он представлят собой чугунные стулья, расставленные на огромной площади, где с 1836 года и до начала 1942 года располагались рынок, конюшни, и еще здесь казнили преступников приговоренных к смерти. Во время Второй мировой войны эта площадь стала центром еврейского гетто. В мае 1942 года, фашисты согнали сюда более четырех тысяч человек, которых затем отправили в Бельжец - концентрационный лагерь смерти, возле Люблина. Стулья символизируют мебель, выброшенную нацистами из квартир бывших хозяев, а также стулья принесенные оставленные евреями на площадь. Хотя им не разрешалось ничего брать с собой, они приносили на стулья, чтобы могли сидеть старики и больные. Стулья остались навечно.. Всего таких стульев около 70. Наверняка вы видели фотографии этого памятника.
Фото из сети.
Каково же было наше удивление, когда подойдя поближе, мы увидели памятник в таком виде:
Что должен означать этот перформанс?
Чтобы не заканчивать пост о гетто на пессиместической ноте, надо рассказать о праведниках в Сдоме. Имя одного из них, тесно связано с этой площадью. Тадеуш Панкевич был единственным поляком в гетто, его не переселили. В то время он владел аптекой «Под орлом», которая располагалась в доме №18 на площади и мог свободно входить и выходить из гетто. Панкевич, рискуя жизнью, помогал жителям гетто медикаментами. В 1967 году аптека была закрыта, а впоследствии ликвидирована, но в 1983 году на ее месте был создан Музей памяти. В этом музее представлены экспонаты (в основном фотографии), рассказывающие о жизни в гетто.
Ну, и конечно все помнят фильм "Список Шиндлера". Фабрика Шиндлера по производству эмалированной посуды находилась в Кракове.
Из Вики:
Фабрика Шиндлера (польск. Fabryka Oskara Schindlera) - первоначально фабрика под названием «Rekord» по производству металлической посуды. С 1939 по 1945 год фабрика была в собственности германского промышленника Оскара Шиндлера и называлась «Emailwarenfabrik (DEF)». При Оскаре Шиндлере на фабрике работали евреи, внесённые в так называемый Список Шиндлера. После Второй мировой войны фабрика находилась в собственности государства и с 2005 года - на балансе муниципалитета Кракова. С 2007 года фабрика была разделена между Краковским историческим музеем, который организовал в ней выставку «Краков во время оккупации 1939-1945» и Музеем современного искусства. Фабрика входит в туристический маршрут «Краковский путь техники» (объект №16). Находится на улице Липова, 4.
Мы в этот музей не пойдем, но желающие могут даже подъехать туда от музея «Под орлом» на электрокаре.
Или на этой площади устроили массовый турнир карточной игры, а завершенные партии выложили бесконечной лентой на площади.
Народ развлекается, а мы идем в район Подгуже - бывшее гетто.
Подходим к Висле, видим мост.
Переходим по мосту через Вислу, попадаем из Казимижа в Подгуже.
С точки зрения логики и логистики трудно понять немцев. Евреи и так кучно жили в Казимиже - зачем надо было выселять их в соседний район города, создавая гетто именно там? И куда дели жителей того района, который превратили в гетто?
Но разве дело в логике, когда цель - унизить, раздавить, уничтожить...
Из Вики:
Краковское гетто формально было основано 3 марта 1941 в квартал Подгуже, неподалёку от еврейского района Казимеж. Выселенные из Подгуже польские семьи нашли пристанище в бывших еврейских поселениях вне новообразованного гетто, в Казимировке. Тем временем 15 тыс. евреев были помещены в район, где раньше проживало 3 тыс. человек. Район занимал 30 улиц, 320 жилых строений и 3 167 комнат. Как результат в одной квартире жило по четыре еврейские семьи, а многие менее удачливые евреи жили прямо на улице.
Гетто было окружено стенами, отделявшими его от других районов города, в тех местах, где не было стены, находились проволочные ограждения. Все окна и двери, выходившие на «арийскую» сторону, были по приказу замурованы кирпичами. Пройти в гетто можно было только через 4 охраняемых входа. Стены состояли из панелей, имевших вид могильных плит, это выглядело как зловещее предзнаменование. Небольшие фрагменты стен сохранились и сегодня.
Вот отсюда начиналось гетто.
Если бы не табличка, ничто не напоминает. Район как район, ничем не примечателен, живут обыкновенные люди.
Идем дальше, к Площади героев гетто.С 1836 года и до начала 1942 года на этом месте располагались рынок, конюшни, а также здесь казнили преступников приговоренных к смерти.
На Площади героев гетто в 2005 году был установлен один из самых необычных памятников, посвященных холокосту. Он представлят собой чугунные стулья, расставленные на огромной площади, где с 1836 года и до начала 1942 года располагались рынок, конюшни, и еще здесь казнили преступников приговоренных к смерти. Во время Второй мировой войны эта площадь стала центром еврейского гетто. В мае 1942 года, фашисты согнали сюда более четырех тысяч человек, которых затем отправили в Бельжец - концентрационный лагерь смерти, возле Люблина. Стулья символизируют мебель, выброшенную нацистами из квартир бывших хозяев, а также стулья принесенные оставленные евреями на площадь. Хотя им не разрешалось ничего брать с собой, они приносили на стулья, чтобы могли сидеть старики и больные. Стулья остались навечно.. Всего таких стульев около 70. Наверняка вы видели фотографии этого памятника.
Фото из сети.
Каково же было наше удивление, когда подойдя поближе, мы увидели памятник в таком виде:
Что должен означать этот перформанс?
Чтобы не заканчивать пост о гетто на пессиместической ноте, надо рассказать о праведниках в Сдоме. Имя одного из них, тесно связано с этой площадью. Тадеуш Панкевич был единственным поляком в гетто, его не переселили. В то время он владел аптекой «Под орлом», которая располагалась в доме №18 на площади и мог свободно входить и выходить из гетто. Панкевич, рискуя жизнью, помогал жителям гетто медикаментами. В 1967 году аптека была закрыта, а впоследствии ликвидирована, но в 1983 году на ее месте был создан Музей памяти. В этом музее представлены экспонаты (в основном фотографии), рассказывающие о жизни в гетто.
Ну, и конечно все помнят фильм "Список Шиндлера". Фабрика Шиндлера по производству эмалированной посуды находилась в Кракове.
Из Вики:
Фабрика Шиндлера (польск. Fabryka Oskara Schindlera) - первоначально фабрика под названием «Rekord» по производству металлической посуды. С 1939 по 1945 год фабрика была в собственности германского промышленника Оскара Шиндлера и называлась «Emailwarenfabrik (DEF)». При Оскаре Шиндлере на фабрике работали евреи, внесённые в так называемый Список Шиндлера. После Второй мировой войны фабрика находилась в собственности государства и с 2005 года - на балансе муниципалитета Кракова. С 2007 года фабрика была разделена между Краковским историческим музеем, который организовал в ней выставку «Краков во время оккупации 1939-1945» и Музеем современного искусства. Фабрика входит в туристический маршрут «Краковский путь техники» (объект №16). Находится на улице Липова, 4.
Мы в этот музей не пойдем, но желающие могут даже подъехать туда от музея «Под орлом» на электрокаре.