О сущностях
Агафангел (Пашковский) разместил у себя на «интернет-соборе» весьма воинственный текст «Митрополит Агафангел: Патриарх Кирилл и преступная сущность МП» следующего содержания:
Патриарх Московской патриархии Кирилл Гундяев и весь так называемый "Всемирный русский народный собор", в эти дни, 27 марта 2024 года, "позаседав" в зале церковных соборов храма Христа Спасителя в Москве, в очередной раз засвидетельствовали перед Богом и людьми свою преступную советскую еретическую сущность, при этом вновь благословив массовое убийство людей в Украине, причём, не просто благословив, а кощунственно призвав убивать людей, в том числе беззащитных стариков и детей, только за их нежелание жить в Советском союзе под диктатурой путинского режима, назвав это убийство даже "священным" для Московской патриархии делом ("священной войной"), заявив, что:
"Специальная военная операция является новым этапом национально-освободительной борьбы русского народа против преступного киевского режима и стоящего за ним коллективного Запада, ведущейся на землях Юго-Западной Руси с 2014 года. В ходе СВО русский народ с оружием в руках отстаивает свои жизнь, свободу, государственность, цивилизационную, религиозную, национальную и культурную идентичность, а также право жить на собственной земле в границах единого Российского государства. С духовно-нравственной точки зрения специальная военная операция является Священной войной, в которой Россия и ее народ, защищая единое духовное пространство Святой Руси, выполняют миссию «Удерживающего», защищающего мир от натиска глобализма и победы впавшего в сатанизм Запада.
После завершения СВО вся территория современной Украины должна войти в зону исключительного влияния России. Возможность существования на данной территории русофобского, враждебного России и ее народу политического режима, а равно политического режима, управляемого из враждебного России внешнего центра, должна быть полностью исключена". (ссылка)
* * * * *
Сегодня, так называемый "русский мир" уже вполне превратился из рядовой кремлёвской программы создания "промосковской диаспоры" в устойчивую советскую доктрину глобализма, став незаметно официальной московской идеологией всемирного гегемонизма (временно заменившей неприемлемую пока всем миром коммунистическую доктрину): "Русский мир включает в себя всех, для кого русская [в действительности - советская - прим. +М[итрополит]А[гафангел]] традиция, святыни русской [в действительности - советской] цивилизации и великая русская [в действительности - советская] культура являются высшей ценностью и смыслом жизни".
* * * * *
Как видим, Московская патриархия в новой политической ситуации уже смеет осторожно примеривать на себя статус "удерживающего", притом, что советские церковники нарушили сразу все девять Христовых Заповедей и прямо выступили вопреки им. Господь свидетельствует: блаженны нищие духом, плачущи (а не гордые), кроткие, алчущие и жаждущие правды (а не исповедующие советский материализм), милостивые, чистые сердцем, миротворцы, изгнанные за правду и гонимые за Христа (а не гонители других) (см. Мф 5.3-11). Таковы есть православные христиане, а не призывающие к массовым убийствам в угоду политическим силам.
Пока МП не очиститься покаянием от сотрудничества с богоборцами, пока не предаст богоборческую власть анафеме, как сделал это последний православный русский Патриарх Тихон и Поместный Собор 1917-1918 годов, она будет оставаться еретическим сатанинским сообществом, только прикрывающим свою сущность внешней православной обрядностью. То же самое относится и к т.н. Украинской церкви Московского патриархата, единосущной с Московской лже-церковью - пока она не отречётся и не очистится от своего позорного прошлого, и не повторит анафему на богоборцев и их пособников, провозглашённую Патриархом Тихоном и Поместным Собором 1918 года, и полностью, без оговорок, не отмежуется от породившей её Московской патриархии и не вернётся к чистому, без еретических примесей, исповеданию православной веры - она будет оставаться сатанинской богоборческой организацией, какой бы ложью не прикрывалось её "священноначалие".
+ Митрополит Агафангел
15/28 марта 2024 года
------------------
Текст настолько показательный, что особых комментариев не требует. И всё же тезисно напишу:
- концепция русского мира до последнего времени была сугубо гипотетической. Даже сейчас не до конца понятно, что это такое. Тем не менее по мере обсуждения, точнее, острых перебранок, её смысл постепенно выкристаллизовывается. Это, надо полагать, собственно Россия + её симпатизанты из числа русскоговорящих («Русский мир включает в себя всех, для кого русская традиция, святыни русской цивилизации и великая русская культура являются высшей ценностью и смыслом жизни»).
- митрополит Агафангел (Пашковский) стоял и стоит на позиции, что «русского народа не существует», которую он позаимствовал ещё в 1990-е годы у жившей в США старой русской эмиграции, уже к тому времени сильно вросшейся в тамошние элиты. Это позволяет ему всё русское объявлять советским, а советское, соответственно, - вражеским.
- вообще под «коммунистической сущностью» Агафангел, по сути, называет стремление к укреплению государства, в том числе путём внешней экспансии, не исключая и военных методов. Так что «коммунистическим» в такой логике можно назвать любого крупного игрока на мировой арене: хоть США, хоть Великобританию, хоть Францию с Германией, хоть Иран. А Российская империя разве не тем же занималась?
- Агафангел вновь повторяет старый миф о том, что «Московская патриархия» в нынешнем виде создана «коммунистическими идеологами в 1943 году». Это миф не выдерживает никакой критики, потому что ещё в 1941 году митрополит Сергий (Страгородский) полностью поддержал СССР в начавшейся войне, с этого же моменты началась и финансовая помощь фронту со стороны Московского Патриархата. Так что позиция Патриархии в 1941 году ничем не отличалась от её же позиции в 1944 году. Два события, произошёдшие в 1943 году: встреча трёх митрополитов со Сталиным и архиерейский собор, имели всё таки пиаровский характер и были адресованы в первую очередь Западу. Поскольку РПЦЗ располагалась на Западе, то она и восприняла эти пиаровские акции за фактическое создание Московского Патриархата. Напомню также, что полный статус юридического лица был обретён Русской православной церковью не в 1943 году, а лишь 30 мая 1991 года, когда министерство юстиции РСФСР зарегистрировало Гражданский устав Русской православной церкви.
- Московский Патриархат, ни много ни мало, назван «еретическим сатанинским сообществом, только прикрывающим свою сущность внешней православной обрядностью» в силу полной поддержки российской власти. Нет сомнения, что такая характеристика распространяется и на саму российскую власть, и на всех тех, кто её активно или пассивно поддерживает. «Еретичество» и «сатанинство» - это по Агафангелу следствия того, что в данной глобальной войне Московский Патриархат оказался не на той стороне истории. Таким образом, если говорить о сущности самого Агафангела и РПЦЗ(А), то она заключается в полном услужении западному глобализму. Именно за сопротивление ему Агафангел и накладывает анафемы, и именно служение этому глобализму Агафангел приписывает патриарху Тихону и поместному собору 1917-1918 годов.
Ранее я сказал, что Александр Солдатов никогда не «переобувался». Никогда не «переобувался» и Агафангел (Пашковский). С начала 1990-х годов он натужно борется со всем советским, а под этим соусом и со всем подлинно русским. Всё это совершалось и совершается в духе украинской пропаганды. И по мере того, как эта пропаганда становится всё более воинственной, всё более принтованным становится и сам Агафангел.
Патриарх Московской патриархии Кирилл Гундяев и весь так называемый "Всемирный русский народный собор", в эти дни, 27 марта 2024 года, "позаседав" в зале церковных соборов храма Христа Спасителя в Москве, в очередной раз засвидетельствовали перед Богом и людьми свою преступную советскую еретическую сущность, при этом вновь благословив массовое убийство людей в Украине, причём, не просто благословив, а кощунственно призвав убивать людей, в том числе беззащитных стариков и детей, только за их нежелание жить в Советском союзе под диктатурой путинского режима, назвав это убийство даже "священным" для Московской патриархии делом ("священной войной"), заявив, что:
"Специальная военная операция является новым этапом национально-освободительной борьбы русского народа против преступного киевского режима и стоящего за ним коллективного Запада, ведущейся на землях Юго-Западной Руси с 2014 года. В ходе СВО русский народ с оружием в руках отстаивает свои жизнь, свободу, государственность, цивилизационную, религиозную, национальную и культурную идентичность, а также право жить на собственной земле в границах единого Российского государства. С духовно-нравственной точки зрения специальная военная операция является Священной войной, в которой Россия и ее народ, защищая единое духовное пространство Святой Руси, выполняют миссию «Удерживающего», защищающего мир от натиска глобализма и победы впавшего в сатанизм Запада.
После завершения СВО вся территория современной Украины должна войти в зону исключительного влияния России. Возможность существования на данной территории русофобского, враждебного России и ее народу политического режима, а равно политического режима, управляемого из враждебного России внешнего центра, должна быть полностью исключена". (ссылка)
* * * * *
Сегодня, так называемый "русский мир" уже вполне превратился из рядовой кремлёвской программы создания "промосковской диаспоры" в устойчивую советскую доктрину глобализма, став незаметно официальной московской идеологией всемирного гегемонизма (временно заменившей неприемлемую пока всем миром коммунистическую доктрину): "Русский мир включает в себя всех, для кого русская [в действительности - советская - прим. +М[итрополит]А[гафангел]] традиция, святыни русской [в действительности - советской] цивилизации и великая русская [в действительности - советская] культура являются высшей ценностью и смыслом жизни".
* * * * *
Как видим, Московская патриархия в новой политической ситуации уже смеет осторожно примеривать на себя статус "удерживающего", притом, что советские церковники нарушили сразу все девять Христовых Заповедей и прямо выступили вопреки им. Господь свидетельствует: блаженны нищие духом, плачущи (а не гордые), кроткие, алчущие и жаждущие правды (а не исповедующие советский материализм), милостивые, чистые сердцем, миротворцы, изгнанные за правду и гонимые за Христа (а не гонители других) (см. Мф 5.3-11). Таковы есть православные христиане, а не призывающие к массовым убийствам в угоду политическим силам.
Пока МП не очиститься покаянием от сотрудничества с богоборцами, пока не предаст богоборческую власть анафеме, как сделал это последний православный русский Патриарх Тихон и Поместный Собор 1917-1918 годов, она будет оставаться еретическим сатанинским сообществом, только прикрывающим свою сущность внешней православной обрядностью. То же самое относится и к т.н. Украинской церкви Московского патриархата, единосущной с Московской лже-церковью - пока она не отречётся и не очистится от своего позорного прошлого, и не повторит анафему на богоборцев и их пособников, провозглашённую Патриархом Тихоном и Поместным Собором 1918 года, и полностью, без оговорок, не отмежуется от породившей её Московской патриархии и не вернётся к чистому, без еретических примесей, исповеданию православной веры - она будет оставаться сатанинской богоборческой организацией, какой бы ложью не прикрывалось её "священноначалие".
+ Митрополит Агафангел
15/28 марта 2024 года
------------------
Текст настолько показательный, что особых комментариев не требует. И всё же тезисно напишу:
- концепция русского мира до последнего времени была сугубо гипотетической. Даже сейчас не до конца понятно, что это такое. Тем не менее по мере обсуждения, точнее, острых перебранок, её смысл постепенно выкристаллизовывается. Это, надо полагать, собственно Россия + её симпатизанты из числа русскоговорящих («Русский мир включает в себя всех, для кого русская традиция, святыни русской цивилизации и великая русская культура являются высшей ценностью и смыслом жизни»).
- митрополит Агафангел (Пашковский) стоял и стоит на позиции, что «русского народа не существует», которую он позаимствовал ещё в 1990-е годы у жившей в США старой русской эмиграции, уже к тому времени сильно вросшейся в тамошние элиты. Это позволяет ему всё русское объявлять советским, а советское, соответственно, - вражеским.
- вообще под «коммунистической сущностью» Агафангел, по сути, называет стремление к укреплению государства, в том числе путём внешней экспансии, не исключая и военных методов. Так что «коммунистическим» в такой логике можно назвать любого крупного игрока на мировой арене: хоть США, хоть Великобританию, хоть Францию с Германией, хоть Иран. А Российская империя разве не тем же занималась?
- Агафангел вновь повторяет старый миф о том, что «Московская патриархия» в нынешнем виде создана «коммунистическими идеологами в 1943 году». Это миф не выдерживает никакой критики, потому что ещё в 1941 году митрополит Сергий (Страгородский) полностью поддержал СССР в начавшейся войне, с этого же моменты началась и финансовая помощь фронту со стороны Московского Патриархата. Так что позиция Патриархии в 1941 году ничем не отличалась от её же позиции в 1944 году. Два события, произошёдшие в 1943 году: встреча трёх митрополитов со Сталиным и архиерейский собор, имели всё таки пиаровский характер и были адресованы в первую очередь Западу. Поскольку РПЦЗ располагалась на Западе, то она и восприняла эти пиаровские акции за фактическое создание Московского Патриархата. Напомню также, что полный статус юридического лица был обретён Русской православной церковью не в 1943 году, а лишь 30 мая 1991 года, когда министерство юстиции РСФСР зарегистрировало Гражданский устав Русской православной церкви.
- Московский Патриархат, ни много ни мало, назван «еретическим сатанинским сообществом, только прикрывающим свою сущность внешней православной обрядностью» в силу полной поддержки российской власти. Нет сомнения, что такая характеристика распространяется и на саму российскую власть, и на всех тех, кто её активно или пассивно поддерживает. «Еретичество» и «сатанинство» - это по Агафангелу следствия того, что в данной глобальной войне Московский Патриархат оказался не на той стороне истории. Таким образом, если говорить о сущности самого Агафангела и РПЦЗ(А), то она заключается в полном услужении западному глобализму. Именно за сопротивление ему Агафангел и накладывает анафемы, и именно служение этому глобализму Агафангел приписывает патриарху Тихону и поместному собору 1917-1918 годов.
Ранее я сказал, что Александр Солдатов никогда не «переобувался». Никогда не «переобувался» и Агафангел (Пашковский). С начала 1990-х годов он натужно борется со всем советским, а под этим соусом и со всем подлинно русским. Всё это совершалось и совершается в духе украинской пропаганды. И по мере того, как эта пропаганда становится всё более воинственной, всё более принтованным становится и сам Агафангел.