Амвросий (Тимрот) хиротонисан во епископа Коломенского, викария Московской епархии РПЦЗ(А)
Архиерейская хиротония игумена Амвросия (Тимрота) во епископа Коломенского, викария Московской епархии РПЦЗ(А) (Синод митрополита Агафангела (Пашковского)), состоялась 27 сентября, на праздник Воздвижения Креста Господня, в Свято-Троицком храме под Коломной (Московской области). Решение о хиротонии было принято в конце августа на заседании Синода РПЦЗ(А), на котором также решено передать Московскую епархию этой Церкви под непосредственное управление ее первоиерарха.
Хиротонию епископа Амвросия совершили архиепископ Буинский и Волжский Иоанн [Зайцев], епископ Вологодский и Великоустюжский Афанасий [Савицкий] и епископ Ишимский и Сибирский Никон [Иост], которым сослужили четыре священника из Вологодской и Московской епархий РПЦЗ(А).
----------------------
Епископ Амвросий (в миру Дмитрий Александрович Тимрот) родился 21 июня 1956 года в Москве. Крещение он принял в 19-летнем возрасте под влиянием своей тёти Елены Сергеевны Тимрот. В 1987 году окончил отделение истории и теории искусства исторического факультета МГУ.
31 марта 1990 года в Новодевичьем монастыре г. Москвы принял монашеский постриг и был поставлен во чтеца и иподиакона, а на следующий день, 1 апреля, митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием [Поярковым] рукоположен во диакона. 7 апреля того же года рукоположен во пресвитера архиепископом Можайским Григорием [Чирковым]. С 9 апреля 1990 года служил в Троицком Новоголутвине женском монастыре города Коломны, а 18 июня 1992 года назначен в штат Бобренева мужского монастыря Коломенского района Московской области. 29 сентября 1998 года ушел за штат.
12 июля 2014 года присоединился к РПЦЗ под омофором митрополита Агафангела (Пашковского) - РПЦЗ(А). 25 марта 2020 г. возведен в сан игумена.
С 18 октября 2016 года член Союза писателей России. О. Амвросий издал несколько томов переводов богослужебных текстов на современный русский язык. Также он известен как талантливый иконописец.
ссылка
Хиротонии в РПЦЗ(А) ныне вещь нечастая. Несмотря на это, кроме трёх епископов, в ней приняли участие лишь 4 священника... Что сказать, совсем расстроились дела в РПЦЗ(А). Неясно даже, кем будет управлять новый епископ и для чего, помимо пиара, нужно было поставлять нового епископа...
Весьма примечательным является факт, что Бобренёв монастырь в тот период, когда в нём служил иеромонах Амвросий (Тимрот) имел репутацию крайне либерального и экуменически настроенного. Диакон Александр (Занемонец) так об этом написал: «Монастырь был основан чадами о. Александра Меня, так что открытость миру и инославным христианам была важной частью идентичности монашеской общины, что вполне поддерживалось и его архиереем - митрополитом Ювеналием, многие годы связанным с экуменическим служением Русской Православной Церкви. Говорят, что о. Игнатий [Крекшин] примером для своего монастыря видел французскую общину Тезе, главным для которой является молодежное служение и служение примирения христиан. Самим бобреневским отцам было тогда немногим более 30... Помню священническую хиротонию о. Игнатия, состоявшуюся в московском Новодевичьем монастыре 5 ноября 1989 г. А то, что о. Игнатий и его друг о. Амвросий (Тимрот) были выпускниками истфака МГУ, куда я сам в те годы собирался, было особенно притягательным. В девяностые годы монастырь постепенно отстраивался и восстанавливался, нес приходское служение, как и многие другие русские монастыри. Большинство прихожан были жителями Коломны. Приезжала и московская молодежь. Отцы монастыря были среди первых преподавателей Коломенского духовного училища, превратившегося со временем в Коломенскую семинарию. Отец Игнатий - молодой образованный священник - был помощником митр. Ювеналия в комиссии по канонизации, а также состоял в богословской комиссии Московской патриархии».
Потом монастырь разогнали, то есть полностью сменили его руководство и клир. Игумен Игнатий (Крекшин) ушёл в католичество, а прочие насельники разбрелись кто куда... Про Амвросия (Тимрота) было известно, что он занимался переводами богослужебных текстов на русский язык, но сам он был почти неприметен. В 2014 году, в самый разгар затеянной Агафангелом и его сподвижниками антироссийской информационной войны на «интернет-соборе» и массового ухода в связи с этим клириков и мирян из РПЦЗ(А), Тимрот, напротив, переходит к нему.
Незадачливый какой-то он человек. Он присоединился к монастырю, дело которого пришло в упадок. Он занимался переводами богослужений на русский язык, когда до этого почти никому не было дела, а когда к этому оживился интерес, то его в РПЦ уже и след простыл. Он присоединился к РПЦЗ(А), когда уже эта организация стала выказывать явные признаки деградации, и теперь дослужился до должности помощника капитана тонущего корабля под названием РПЦЗ(А)...
Хиротонию епископа Амвросия совершили архиепископ Буинский и Волжский Иоанн [Зайцев], епископ Вологодский и Великоустюжский Афанасий [Савицкий] и епископ Ишимский и Сибирский Никон [Иост], которым сослужили четыре священника из Вологодской и Московской епархий РПЦЗ(А).
----------------------
Епископ Амвросий (в миру Дмитрий Александрович Тимрот) родился 21 июня 1956 года в Москве. Крещение он принял в 19-летнем возрасте под влиянием своей тёти Елены Сергеевны Тимрот. В 1987 году окончил отделение истории и теории искусства исторического факультета МГУ.
31 марта 1990 года в Новодевичьем монастыре г. Москвы принял монашеский постриг и был поставлен во чтеца и иподиакона, а на следующий день, 1 апреля, митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием [Поярковым] рукоположен во диакона. 7 апреля того же года рукоположен во пресвитера архиепископом Можайским Григорием [Чирковым]. С 9 апреля 1990 года служил в Троицком Новоголутвине женском монастыре города Коломны, а 18 июня 1992 года назначен в штат Бобренева мужского монастыря Коломенского района Московской области. 29 сентября 1998 года ушел за штат.
12 июля 2014 года присоединился к РПЦЗ под омофором митрополита Агафангела (Пашковского) - РПЦЗ(А). 25 марта 2020 г. возведен в сан игумена.
С 18 октября 2016 года член Союза писателей России. О. Амвросий издал несколько томов переводов богослужебных текстов на современный русский язык. Также он известен как талантливый иконописец.
ссылка
Хиротонии в РПЦЗ(А) ныне вещь нечастая. Несмотря на это, кроме трёх епископов, в ней приняли участие лишь 4 священника... Что сказать, совсем расстроились дела в РПЦЗ(А). Неясно даже, кем будет управлять новый епископ и для чего, помимо пиара, нужно было поставлять нового епископа...
Весьма примечательным является факт, что Бобренёв монастырь в тот период, когда в нём служил иеромонах Амвросий (Тимрот) имел репутацию крайне либерального и экуменически настроенного. Диакон Александр (Занемонец) так об этом написал: «Монастырь был основан чадами о. Александра Меня, так что открытость миру и инославным христианам была важной частью идентичности монашеской общины, что вполне поддерживалось и его архиереем - митрополитом Ювеналием, многие годы связанным с экуменическим служением Русской Православной Церкви. Говорят, что о. Игнатий [Крекшин] примером для своего монастыря видел французскую общину Тезе, главным для которой является молодежное служение и служение примирения христиан. Самим бобреневским отцам было тогда немногим более 30... Помню священническую хиротонию о. Игнатия, состоявшуюся в московском Новодевичьем монастыре 5 ноября 1989 г. А то, что о. Игнатий и его друг о. Амвросий (Тимрот) были выпускниками истфака МГУ, куда я сам в те годы собирался, было особенно притягательным. В девяностые годы монастырь постепенно отстраивался и восстанавливался, нес приходское служение, как и многие другие русские монастыри. Большинство прихожан были жителями Коломны. Приезжала и московская молодежь. Отцы монастыря были среди первых преподавателей Коломенского духовного училища, превратившегося со временем в Коломенскую семинарию. Отец Игнатий - молодой образованный священник - был помощником митр. Ювеналия в комиссии по канонизации, а также состоял в богословской комиссии Московской патриархии».
Потом монастырь разогнали, то есть полностью сменили его руководство и клир. Игумен Игнатий (Крекшин) ушёл в католичество, а прочие насельники разбрелись кто куда... Про Амвросия (Тимрота) было известно, что он занимался переводами богослужебных текстов на русский язык, но сам он был почти неприметен. В 2014 году, в самый разгар затеянной Агафангелом и его сподвижниками антироссийской информационной войны на «интернет-соборе» и массового ухода в связи с этим клириков и мирян из РПЦЗ(А), Тимрот, напротив, переходит к нему.
Незадачливый какой-то он человек. Он присоединился к монастырю, дело которого пришло в упадок. Он занимался переводами богослужений на русский язык, когда до этого почти никому не было дела, а когда к этому оживился интерес, то его в РПЦ уже и след простыл. Он присоединился к РПЦЗ(А), когда уже эта организация стала выказывать явные признаки деградации, и теперь дослужился до должности помощника капитана тонущего корабля под названием РПЦЗ(А)...