Вопрос Связи у Мирян в Тибетском Буддизме. Часть вторая, личная.
Location: Cypress, TX
Music: Celtic Harp, Chaikovskiy
Начало здесь
Я не знаю, как всё
было на самом деле. Но
всё могло быть как-то
так...
Намо Гуру!
Прочитав в книге 14 Шамара Ринпоче о том, что в 2012 году он открыл и прочитал письма 6 Шамарпы (жил в конце 16 - начале 17 века), мне сразу вспомнился один из своих очень ярких снов. Привиделся он где-то на втором году моей жизни в Катманду, то есть, было это где-то как раз в 2011-2012. Шамарпа писал свою книгу. О которой я узнала буквально на днях.
Надо сказать, что до того сна я жила в иллюзии, что Тибет был почти что чистой страной, пока в 20 веке его не захватили злобные китайцы :-) до того же времени добренькие дедушки ламы, бодхисаттвы всех линий, жили в мире и полном согласии между собой 🤦🏼♀️
И вот снится мне (прямо полное погружение, со всеми запахами и звуками), что в дом, где я живу, вбегает сопровождающий и за ним быстро входит Шамарпа в одежде мирянина. Надо сказать, что во сне Шамарпа воспринимается мной не просто как отец и духовный учитель, а еще и как человек какого-то невероятно высокого статуса. Ну вроде того, что к вам в дом в спешке входит президент вашей страны собственной персоной.
Я и мужчина рядом (возможно, мой муж или отец) падаем на пол в простирании, но Ринпоче показывает знаком, что для этого совсем нет времени. Я понимаю во сне, что Ринпоче в страшной опасности. Муж (пусть будет мой муж :-) в спешке уводит Ринпоче и его человека из дома искать наших лошадей, чтобы помочь Шамарпе бежать. А я остаюсь дома и должна задержать погоню любой ценой.
Мне очень страшно во сне. Я слышу стук своего сердца.
Вскорости к дому подъезжает целая ватага диких краснощёких молодых мужиков на конях. Они врываются в дом с криками где он?!
И тут я нервно включаю женщину на полную катушку, очень вульгарно и призывно себя веду, предлагаю им передохнуть с дороги, присесть, и начинаю готовить им чай.
"Какой у нас Шамарпа, нету у нас никаких Шамарп, мы люди простые, что вы, это муж мой на выгоне ловит коней".
Я помню это ощущение сильного возбуждения от страха, понимаю, что если вскроется обман, то убьют нас всех.
Мужики громко переговариваются между собой и жадно поглядывают на меня, начинают громко гоготать. И я, слыша вдали ржание коней, которые уносят Шамарпу по какими-то тайными тропинкам, начинаю громко и нервно смеяться в ответ, чтобы заглушить все эти звуки.
И просыпаюсь с громко бьющимся сердцем в своём 21 веке. В Катманду.
После этого я немножко заинтересовалась историей буддийского Тибета :-) и немножко протёрла розовые очки неведения :-)
Как участие в событиях феодального Тибета проявилось в жизни женщины, рождённой в конце 1970-х, много веков спустя, мы проанализируем в моём следующем посте :-)
To be continued...
Music: Celtic Harp, Chaikovskiy
Начало здесь
Я не знаю, как всё
было на самом деле. Но
всё могло быть как-то
так...
Намо Гуру!
Прочитав в книге 14 Шамара Ринпоче о том, что в 2012 году он открыл и прочитал письма 6 Шамарпы (жил в конце 16 - начале 17 века), мне сразу вспомнился один из своих очень ярких снов. Привиделся он где-то на втором году моей жизни в Катманду, то есть, было это где-то как раз в 2011-2012. Шамарпа писал свою книгу. О которой я узнала буквально на днях.
Надо сказать, что до того сна я жила в иллюзии, что Тибет был почти что чистой страной, пока в 20 веке его не захватили злобные китайцы :-) до того же времени добренькие дедушки ламы, бодхисаттвы всех линий, жили в мире и полном согласии между собой 🤦🏼♀️
И вот снится мне (прямо полное погружение, со всеми запахами и звуками), что в дом, где я живу, вбегает сопровождающий и за ним быстро входит Шамарпа в одежде мирянина. Надо сказать, что во сне Шамарпа воспринимается мной не просто как отец и духовный учитель, а еще и как человек какого-то невероятно высокого статуса. Ну вроде того, что к вам в дом в спешке входит президент вашей страны собственной персоной.
Я и мужчина рядом (возможно, мой муж или отец) падаем на пол в простирании, но Ринпоче показывает знаком, что для этого совсем нет времени. Я понимаю во сне, что Ринпоче в страшной опасности. Муж (пусть будет мой муж :-) в спешке уводит Ринпоче и его человека из дома искать наших лошадей, чтобы помочь Шамарпе бежать. А я остаюсь дома и должна задержать погоню любой ценой.
Мне очень страшно во сне. Я слышу стук своего сердца.
Вскорости к дому подъезжает целая ватага диких краснощёких молодых мужиков на конях. Они врываются в дом с криками где он?!
И тут я нервно включаю женщину на полную катушку, очень вульгарно и призывно себя веду, предлагаю им передохнуть с дороги, присесть, и начинаю готовить им чай.
"Какой у нас Шамарпа, нету у нас никаких Шамарп, мы люди простые, что вы, это муж мой на выгоне ловит коней".
Я помню это ощущение сильного возбуждения от страха, понимаю, что если вскроется обман, то убьют нас всех.
Мужики громко переговариваются между собой и жадно поглядывают на меня, начинают громко гоготать. И я, слыша вдали ржание коней, которые уносят Шамарпу по какими-то тайными тропинкам, начинаю громко и нервно смеяться в ответ, чтобы заглушить все эти звуки.
И просыпаюсь с громко бьющимся сердцем в своём 21 веке. В Катманду.
После этого я немножко заинтересовалась историей буддийского Тибета :-) и немножко протёрла розовые очки неведения :-)
Как участие в событиях феодального Тибета проявилось в жизни женщины, рождённой в конце 1970-х, много веков спустя, мы проанализируем в моём следующем посте :-)
To be continued...