Там, где зеленые деревья и золото на голубом
Написала рецензию на книгу хорошего автора solo_e. Рецензия опубликована в Независимой газете.
Соловьева Е. Альпенгольд. М.: Интернациональный союз писателей, 2016. 129 с.
Книга Елены Соловьевой «Альпенгольд» на первый взгляд полна противоречий. Это, по сути, дневниковые записи, - но читаются они как хорошая проза, да и являются ею. Книга без выраженного сюжета, нет ни завязки, ни кульминации - но вбирает в себя читателя, оторваться сложно. Нарушая все каноны, автор вскользь, штрихами рисует персонажей - и тем не менее создается объемный образ своеобразного общества: богемного, околостуденческого, альпинистского. И образ времени; кажется, главные герои этой книги - рассказчица и Время.
Заданные противоречия снимаются при углублении в текст. Не просто дневник, но ясная, яркая, многоцветная лирическая проза. Не только женский монолог: монолог изумленного и внимательного наблюдателя, который преломляет эпоху через линзу своего восприятия.
Эпоха тоже переломная, перемалывающая: конец 1980-х годов. Но социально-политические бури прочитываются здесь разве что в подтексте, так как в тексте хватает собственных штормов. Прежде всего это тот шторм бытия, который окатывает каждого из нас, когда он становится предельно откровенен. Главная героиня книги, тезка и альтер-эго автора, смотрит на мир с безбашенной и безжалостной порой откровенностью, смягченной разве что поэтическим взглядом на мир. И сталкивается - и сталкивает читателя - с главной проблемой молодости: как одновременно быть свободным и быть собой? Как «жить быстро, умереть молодым» - и выжить?
Кто-то ответит - все приходит к конформизму; кто-то расскажет о закономерностях инициации во взрослое племя. Но книга «Альпенгольд», как мне кажется, дает внимательному и неравнодушному читателю в руки золотые яблоки - секрет молодости. Молодость - это не возраст, а оптика взгляда на мир: незашоренного, открытого, любующегося.
За лирическими фрагментами, за обложками тетрадей, за цитатами из БГ, за священно-безумными приключениями юности я узнаю и припоминаю - себя. Кроме всего прочего, это еще и дневник поколения: тех, кто через русский рок наследовал хиппи, тех, кто знал опасную романтику гор, тех последних, кто прожил важную часть жизни в советском антураже и кто отталкивался именно от него в поисках себя.
Поход за яблоками Гесперид - история мужская: история покорений, борьбы, революций, перестроек… Но сами яблоки были и остаются в женском саду. Автор последовательно и бесстрашно приоткрывает широкому читателю женский образ ощущения мира - в его красках, звуках и запахах, в мечтах и дымке цитат.
Женщины издревле - собирательницы. В «Альпенгольде» происходит собирание образа героев и образа эпохи из малых поэтических биографических частиц. И если вблизи эти фрагменты могут показаться необязательными, то на некоторой дистанции, пробежав десяток-другой страниц, ты видишь: это не живопись, это скорее мозаика. Об эпохе, которая никогда не вернется, - и о молодости, которая всегда с тобой.
Соловьева Е. Альпенгольд. М.: Интернациональный союз писателей, 2016. 129 с.
Книга Елены Соловьевой «Альпенгольд» на первый взгляд полна противоречий. Это, по сути, дневниковые записи, - но читаются они как хорошая проза, да и являются ею. Книга без выраженного сюжета, нет ни завязки, ни кульминации - но вбирает в себя читателя, оторваться сложно. Нарушая все каноны, автор вскользь, штрихами рисует персонажей - и тем не менее создается объемный образ своеобразного общества: богемного, околостуденческого, альпинистского. И образ времени; кажется, главные герои этой книги - рассказчица и Время.
Заданные противоречия снимаются при углублении в текст. Не просто дневник, но ясная, яркая, многоцветная лирическая проза. Не только женский монолог: монолог изумленного и внимательного наблюдателя, который преломляет эпоху через линзу своего восприятия.
Эпоха тоже переломная, перемалывающая: конец 1980-х годов. Но социально-политические бури прочитываются здесь разве что в подтексте, так как в тексте хватает собственных штормов. Прежде всего это тот шторм бытия, который окатывает каждого из нас, когда он становится предельно откровенен. Главная героиня книги, тезка и альтер-эго автора, смотрит на мир с безбашенной и безжалостной порой откровенностью, смягченной разве что поэтическим взглядом на мир. И сталкивается - и сталкивает читателя - с главной проблемой молодости: как одновременно быть свободным и быть собой? Как «жить быстро, умереть молодым» - и выжить?
Кто-то ответит - все приходит к конформизму; кто-то расскажет о закономерностях инициации во взрослое племя. Но книга «Альпенгольд», как мне кажется, дает внимательному и неравнодушному читателю в руки золотые яблоки - секрет молодости. Молодость - это не возраст, а оптика взгляда на мир: незашоренного, открытого, любующегося.
За лирическими фрагментами, за обложками тетрадей, за цитатами из БГ, за священно-безумными приключениями юности я узнаю и припоминаю - себя. Кроме всего прочего, это еще и дневник поколения: тех, кто через русский рок наследовал хиппи, тех, кто знал опасную романтику гор, тех последних, кто прожил важную часть жизни в советском антураже и кто отталкивался именно от него в поисках себя.
Поход за яблоками Гесперид - история мужская: история покорений, борьбы, революций, перестроек… Но сами яблоки были и остаются в женском саду. Автор последовательно и бесстрашно приоткрывает широкому читателю женский образ ощущения мира - в его красках, звуках и запахах, в мечтах и дымке цитат.
Женщины издревле - собирательницы. В «Альпенгольде» происходит собирание образа героев и образа эпохи из малых поэтических биографических частиц. И если вблизи эти фрагменты могут показаться необязательными, то на некоторой дистанции, пробежав десяток-другой страниц, ты видишь: это не живопись, это скорее мозаика. Об эпохе, которая никогда не вернется, - и о молодости, которая всегда с тобой.