Контрреволюционная ситуация в России. Часть 3.
5.
В целях удобства дальнейшего изложения напомню определения терминов, которые используются в этом тексте, равно как и в «Идеологии правого крыла правящей партии», фактически, повторив и дополнив когда-то сказанное в одном давнишнем тексте. Рассмотрим два типа отношения к действительности. Правым будем называть творческое отношение к вещам свыше ( Read more... )
В целях удобства дальнейшего изложения напомню определения терминов, которые используются в этом тексте, равно как и в «Идеологии правого крыла правящей партии», фактически, повторив и дополнив когда-то сказанное в одном давнишнем тексте. Рассмотрим два типа отношения к действительности. Правым будем называть творческое отношение к вещам свыше ( Read more... )
И я Вас уверяю, ни один из католических священников, которых я видел, не носит на руке часов дороже пары сотен евро. А у нас ведь не только у Людмилы Зыкиной, как шутили, "в каждом ухе по паровозу". Автор блога, в котором мы сейчас гостим, впрочем, считает, что осуждение стремления духовных лиц России к внешним атрибутам богатства проистекает из зависти и нищеты, а Кирилл "должен ездить на хорошей машине" и, добавлю от себя, носить на руке надежные часы - это если логично закончить мысль. Мне, честно говоря, до фонаря, что происходит у никониан, но они ведь претендуют на спасение душ. Так что не люстрация тут нужна, а более радикальная хирургия. Дело даже не в сотрудничестве с властью. Сотрудничать можно и нужно, если речь идет о спасении страны. Но никониане были первыми, кто признал отречение Николая от власти и еще до принятия окончательного решения его законными наследниками лег под временное правительство, приняв привычную со времен Петра позу. Сама позиция РПЦ по отношению к власти, ее подчиненное власти положение - вот что отвратительно. И никакая люстрация тут не поможет.
Reply
Господа, ну что вы! Позиция РПЦ по отношению к власти во времена Петра была учреждена по образцу образцовых протестантских стран. Англии в первую очередь, немецких государств с их принципом идущего сверху тождества веры князя и веры подданных. Вы обличаете РПЦ в терминах, в которых РПЦ привыкла обличать протестантов и католиков. Те не чуждаются богатства и растворились в миру со своей "трудовой этикой", у этих всё подчинено стремлению к власти и т. д. Вы мыслите изнутри типичных русских стереотипов. "не люстрация тут нужна, а более радикальная хирургия": особенно вот этот милый перл радует. Да кто ж её проводить-то будет! Хельсинкская группа что ли? Осуждение "стремления духовных лиц к внешним атрибутам богатства", конечно, проистекает если не из крайностей христианского радикализма в стиле Савонаролы, то из зависти и нищеты (не исключая, впрочем, того, что первое в свою очередь есть одухотворенная форма второго). Если занять позицию этого осуждения, придется зайти далеко. Среди прочего, почему бы не снести храмы с их роскошным убранством как "вызывающе нескромные"?
Reply
Reply
Leave a comment