Революция. "Вендетта"
Известно мнение, что революции устраиваются сравнительно небольшими кучками людей. Я, собственно, не отрицаю его. Ошибочно, однако, то, что сторонники его, как правило, преуменьшают роль народа в свершении революций. Они говорят: вот народ, а вот его организаторы. Первые могут быть против, первые могут занимать выжидательную/нейтральную позиции, но вторые при должном умении сумеют направить их по нужному руслу и выдать за волеизъявление масс свое собственное.
Повторюсь, не отрицаю. Просто умение представлять явление только в определенном свете, усиливая свет на ярких гранях и сгущая тени на всем остальном - это часть той же политики.
Я считаю, что народ ответственен целиком и полностью за все, что совершают политики, которых он привел к власти. Или стоял в стороне, пока их приводили другие. Да, народ может быть инструментом. Но государство в конечном счете всегда существует для народа, ибо без народа оно теряет смысл. Не будем однобокими, человек - не только инструмент, но и ресурс, и цель действия.
Кроме того, когда мы декларируем разделение людей на интеллектуальное меньшинство и быдло, безвольно жующее силосную массу, то совершаем еще две ошибки. Первая: поддаемся страху ответственности и/или заставляем поддаваться этому страху других. Вот приедет барин, барин нас рассудит. Вторая заключается в обозначении точки невозврата для самого режима, который, разделяя себя и народ, сам лишает себя опоры.
На самом деле, в идеале никакого разделения быть не должно, ибо только когда народ и власть станут сосуществовать на правах единого живого организма, можно говорить о сложившемся государстве. Но и когда речь заходит о свержении текущего строя, также не следует умалять значения большинства. В конце концов, это его будущее. Как и в случае с узаконенной процедурой голосования: кто бы там что ни вертел, но в конечном итоге последнее слово всегда остается за человеком, за ресурсом и целью, за тем, кто готов подтвердить сделанный выбор.
Посмотрел на днях "V" значит "вендетта". Кино, с каким-то детсадовским буквализмом сильно упрощающее, если не уплощающее очень многое. Однако хорошее. Во всяком случае, помогающее упорядочить собственные мысли на тему.
Повторюсь, не отрицаю. Просто умение представлять явление только в определенном свете, усиливая свет на ярких гранях и сгущая тени на всем остальном - это часть той же политики.
Я считаю, что народ ответственен целиком и полностью за все, что совершают политики, которых он привел к власти. Или стоял в стороне, пока их приводили другие. Да, народ может быть инструментом. Но государство в конечном счете всегда существует для народа, ибо без народа оно теряет смысл. Не будем однобокими, человек - не только инструмент, но и ресурс, и цель действия.
Кроме того, когда мы декларируем разделение людей на интеллектуальное меньшинство и быдло, безвольно жующее силосную массу, то совершаем еще две ошибки. Первая: поддаемся страху ответственности и/или заставляем поддаваться этому страху других. Вот приедет барин, барин нас рассудит. Вторая заключается в обозначении точки невозврата для самого режима, который, разделяя себя и народ, сам лишает себя опоры.
На самом деле, в идеале никакого разделения быть не должно, ибо только когда народ и власть станут сосуществовать на правах единого живого организма, можно говорить о сложившемся государстве. Но и когда речь заходит о свержении текущего строя, также не следует умалять значения большинства. В конце концов, это его будущее. Как и в случае с узаконенной процедурой голосования: кто бы там что ни вертел, но в конечном итоге последнее слово всегда остается за человеком, за ресурсом и целью, за тем, кто готов подтвердить сделанный выбор.
Посмотрел на днях "V" значит "вендетта". Кино, с каким-то детсадовским буквализмом сильно упрощающее, если не уплощающее очень многое. Однако хорошее. Во всяком случае, помогающее упорядочить собственные мысли на тему.