(no subject)
Продолжаю начатую вчера серию.
Вот в русском фольклоре часто упоминались молочные реки. Дальним предком ее, скорее всего, является фраза, сказанная разведчиками, посланными Моисеем осмотреть Землю Обетованную после Исхода из Египта: «В земле той подлинно течёт молоко и мёд».
Долгое время я воспринимал её просто как описание некой сказочной страны, и даже не догадывался, что это означает просто-напросто «земля эта богата скотом и пчёлами». То есть - традиционными для древних евреев источниками пропитания и дохода.
Хотите узнать ещё о дневней Палестине, земле Ханаанской? Давайте под второй кат!
«Собственно Ханаанскою землею называется въ Св. Писанiи страна, простирающаяся отъ горы Ливана до Аравiйской пустыни и от Средиземнаго моря до Iордана и Мертваго моря. Она получила свое названiе отъ потомковъ Ханаана, жившихъ на ней. Но такъ какъ и на востокъ отъ Iордана жиди Хананеи, то названiе Ханаанской земли обыкновенно распространяютъ и на эту страну. Греки и Римляне называли Ханаанскую землю Палестиною (Филистиною), по имени Филистимлянъ, которые жили въ ней по берегу Средиземнаго моря отъ Египта до Кармила. Такъ какъ Богъ обѣщалъ Аврааму и его потомству Ханаанскую землю, то она названа ещё Обетованною землею. Ханаанская земля, или Палестина, простирается съ сѣвера на югъ 230 верстъ, а съ запада на востокъ 140 верстъ.
Господь избралъ и отдѣлилъ Авраама и его потомковъ отъ прочихъ народовъ для сохраненiя и распространенiя между людьми истинной вѣры въ Бога. Палестина, которую Богъ отдалъ Аврааму и его потомству, наилучшимъ образомъ соотвѣтствовала назначенiю народа Божия. Палестина огорожена съ сѣвера Ливанскими горами, съ востока - Сирiйско-Аравiйскою пустынею, съ юга - каменистою Аравiйскою пустынею, съ запада - Средиземнымъ моремъ. Такою крѣпкою оградою народъ Божiй отдѣленъ былъ и защищенъ отъ влиянiя язычниковъ и могъ бехпрепятственно служить Богу и выполнять свое назначенiе. Не менѣе соотвѣтствовала назначенiю народа Божия Палестина своимъ положенiемъ на границе Азiи, Африки и Европы, въ срединѣ между древними народами. Народъ Божiй могъ быть въ общенiи со всѣми могущественными, образованными народами древности и сообщать имъ откровенiя Божiи. Когда настало время просвѣщенiя народовъ свѣтомъ Божественнаго ученiя, проповѣдникамъ его изъ Палестины открыты и близки были пути ко всѣмъ народамъ мiра.
Чрезъ всю Палестину съ севера къ югу протекаетъ рѣка Iорданъ по долинѣ Iорданской, которая раздѣляетъ эту землю на две части: западную, большую часть, и восточную, меньшую часть.
Iордан образуется изъ нѣкоторыхъ источниковъ у подошвы Ливанскихъ горъ, протекаетъ чрезъ озеро Меромъ или Самохитское, не смѣшиваясь съ его грязною водою; изъ этого озера, черезъ три часа пути, впадаетъ въ море Геннисаретское, по выходѣ изъ Геннисаретского моря, продолжаетъ 105 верстъ свое теченiе въ глубоком протокѣ, обросшемъ ивами, олеандрами и высокимъ камышемъ, поспѣшая съ чрезвычайною быстротою, дѣлая множество извилинъ и образуя 27 большихъ и еще болѣе маленькихъ водопадовъ; наконецъ впадаетъ в Мертвое море. Широта и глубина Iордана очень различны въ различныхъ местахъ и въ разныя времена года: лѣтомъ онъ имѣетъ обыкновенно около 10 саж. широты около 1 саж. шлубины, а въ иныхъ мѣстахъ можетъ быть переходимъ въ бродъ. Iорданская долина есть глубокая разсѣлина, или трещина земли. Она начинается у подошвы Ливанскихъ горъ и спускается съ сѣвера на югъ узкою полосою, ниже уровня Средиземнаго моря, между крутыми горными утесами, до южнаго берега Мертваго моря и еще далѣе, до Эланитскаго залива (Чермнаго моря). Часть ея отъ Мертваго моря до Эланитсокаго залива называется Аравою и представляетъ песчаное море, ужасную дикую пустыню, въ которой водятся ядовитые змѣи и скорпiоны, и отъ сильнаго жара являются часто миражи. Геннисаретское озеро лежитъ ниже уровня океана на 700 футовъ, а Мертвое море ниже уровня океана на 1235 футовъ. Iорданская долина имѣетъ жаркiй климатъ, такъ какъ окаймляющия ее горы усиливаютъ жаръ и препятствуютъ охлажденiю воздуха; поэтому в ней плоды созрѣваютъ мѣсяцемъ раньше, чемъ въ другихъ мѣстахъ Палестины, и растутъ пальмы, особенно при Iерихонѣ.
Западная часть Палестины представляетъ горную возвышенность съ долинами и горами отъ 2000 до 3000 футовъ высоты. Изъ долинъ особенно замѣчательна по пространству и необыкновенному плодородiю долина Изреельская (посѣвъ Божiй), орошаемая потокомъ Киссономъ, которая идетъ отъ горъ Гелвуйскихъ къ северозападу до Средиземнаго моря. Берегами ей съ сѣверной стороны служатъ крутыя горы Назаретскiя, на склонѣ которыхъ возвышается конусообразная гора Ɵаворъ, съ югозапада - гора Кармилъ, покрытая прекрасными лѣсами, оливковыми садами и виноградниками. На югъ отъ долины Изреельской идутъ горы Ефремовы, покрытыя прекрасной растительностью, изъ которохъ болѣе извѣстны Геваль и Газримъ. Еще далѣе на югъ идутъ безплодныя, скалистыя возвышенности Iудейскiя, содержащiя большiя степи, годные только для скотоводства (пустыня Iудейская, Ɵекоя, Енгадди, Маонъ и Зифъ). Впрочемъ, долины между этими горами богаты плодами и хорошимъ виноградомъ. Изъ горъ Iудейскихъ извѣстны: Сiонъ, Морiа и Елеонская. Вся западноiорданская возвышенность опускается къ Iордану круто, а къ Средиземному морю постепенно, уступами, которые по берегу моря переходятъ въ низкiя равнины. Равнины эти къ югу дѣлаются все шире и шире. Изъ береговыхъ равнинъ замѣчательны: Саронская равнина, идущая узкой полосою отъ Камила до Яффы, весьма плодородная, и Филистимская низменность, также очень плодородная. Къ Средиземному морю на западъ и къ Iордану на востокъ въ западной части Палестины протекаютъ только маленькiя рѣки, лѣтомъ большей частiю высыхающiя.
Востояная заiорданская часть Палестины представляет широкую на сѣверѣ и съуженную на югѣ возвышенность, спускающуюся на западъ, въ Iорданскую долину, крутыми утесами от 2000 до 3000 футовъ высоты. Возвышенность эта прорѣзана рѣками Iеромаксомъ и Арнономъ, протекающими въ глубокихъ, узкихъ долинахъ. Сѣверная часть этой возвышенности до Iеромакса очень плодородна, но безлѣсна и окружена тёмными базальтовыми скалами. Южная часть, между Iеромаксомъ и Арнономъ, богата лѣсистыми горами, плодородными долинами и пастбищами.
Простираясь отъ 31 до 33 град. сѣверной широты и отъ 52 до 54 съ четвертью градусовъ восточной долготы, Палестина вообще имѣетъ умѣренно теплый климатъ и незначительную переемѣну въ долготѣ для во весь год; долгiй день съ 5 до 7 часовъ (14 ч. 12 м.), короткiй с 7 до 5 часовъ (9 ч. 48 м.). Здѣсь въ концѣ октября и началѣ наября начинаютъ перепадать осеннiя дожди (раннiе дожди). Въ октябрѣ сѣют пшеницу и ячмень. Въ ноябрѣ и декабрѣ дождь идетъ ливнемъ. Съ января дождь бываетъ не часто и не сильный. Въ январѣ и февралѣ часто выпадаеть снѣгъ, но лежитъ не долго. Все время отъ октября до марта есть одно продолжительное дождливое время. Въ мартѣ, передъ началомъ жатвы хлѣба, ко времени посѣва лѣтнихъ плодовъ, бываетъ позднiй дождь, очень непродолжительный. Съ апрѣля до октября не бываетъ дождя. Въ это время жаръ все увиливается, въ августѣ дѣлается почти нестерпимымъ и только въ сентябре спадаетъ. Растенiя сохраняются отъ совершеннаго засыханiя только обильною ночною росою.
Во времена патрiарховъ Палестина была мало населена, такъ что населенiе ея не препядствовало переходамъ ихъ съ многочисленными стадами.
Съ глубокой древности чрезъ Палестину шла дорога изъ-за Ефрата въ Египетъ. Черезъ Ефратъ были двѣ переправы: у Картемиса и Типсака. Отсюда дорога шла въ Емаɵъ и потомъ двоилась: одна шла черезъ Дамаскъ, Галилею и Изреельскую равнину и по Филистимлинскому берегу достигла Египта, другая дорога от Ефама шла в Тиръ, оттуда по узкому морскому берегу, обходя Кармилъ съ запада, проходила также чрезъ Саронскую равнину и Филистимскую низменность къ пограничному городу Пелузiю, который назывался ключемъ Египта. Вслѣдствiе сего въ Палестинѣ съ глубокой древности сталкивались различные народы и спорили за Владѣнiе ею.»
Прочитав это я понял, КАК надо было отвечать на уроках географии…
Вот в русском фольклоре часто упоминались молочные реки. Дальним предком ее, скорее всего, является фраза, сказанная разведчиками, посланными Моисеем осмотреть Землю Обетованную после Исхода из Египта: «В земле той подлинно течёт молоко и мёд».
Долгое время я воспринимал её просто как описание некой сказочной страны, и даже не догадывался, что это означает просто-напросто «земля эта богата скотом и пчёлами». То есть - традиционными для древних евреев источниками пропитания и дохода.
Хотите узнать ещё о дневней Палестине, земле Ханаанской? Давайте под второй кат!
«Собственно Ханаанскою землею называется въ Св. Писанiи страна, простирающаяся отъ горы Ливана до Аравiйской пустыни и от Средиземнаго моря до Iордана и Мертваго моря. Она получила свое названiе отъ потомковъ Ханаана, жившихъ на ней. Но такъ какъ и на востокъ отъ Iордана жиди Хананеи, то названiе Ханаанской земли обыкновенно распространяютъ и на эту страну. Греки и Римляне называли Ханаанскую землю Палестиною (Филистиною), по имени Филистимлянъ, которые жили въ ней по берегу Средиземнаго моря отъ Египта до Кармила. Такъ какъ Богъ обѣщалъ Аврааму и его потомству Ханаанскую землю, то она названа ещё Обетованною землею. Ханаанская земля, или Палестина, простирается съ сѣвера на югъ 230 верстъ, а съ запада на востокъ 140 верстъ.
Господь избралъ и отдѣлилъ Авраама и его потомковъ отъ прочихъ народовъ для сохраненiя и распространенiя между людьми истинной вѣры въ Бога. Палестина, которую Богъ отдалъ Аврааму и его потомству, наилучшимъ образомъ соотвѣтствовала назначенiю народа Божия. Палестина огорожена съ сѣвера Ливанскими горами, съ востока - Сирiйско-Аравiйскою пустынею, съ юга - каменистою Аравiйскою пустынею, съ запада - Средиземнымъ моремъ. Такою крѣпкою оградою народъ Божiй отдѣленъ былъ и защищенъ отъ влиянiя язычниковъ и могъ бехпрепятственно служить Богу и выполнять свое назначенiе. Не менѣе соотвѣтствовала назначенiю народа Божия Палестина своимъ положенiемъ на границе Азiи, Африки и Европы, въ срединѣ между древними народами. Народъ Божiй могъ быть въ общенiи со всѣми могущественными, образованными народами древности и сообщать имъ откровенiя Божiи. Когда настало время просвѣщенiя народовъ свѣтомъ Божественнаго ученiя, проповѣдникамъ его изъ Палестины открыты и близки были пути ко всѣмъ народамъ мiра.
Чрезъ всю Палестину съ севера къ югу протекаетъ рѣка Iорданъ по долинѣ Iорданской, которая раздѣляетъ эту землю на две части: западную, большую часть, и восточную, меньшую часть.
Iордан образуется изъ нѣкоторыхъ источниковъ у подошвы Ливанскихъ горъ, протекаетъ чрезъ озеро Меромъ или Самохитское, не смѣшиваясь съ его грязною водою; изъ этого озера, черезъ три часа пути, впадаетъ въ море Геннисаретское, по выходѣ изъ Геннисаретского моря, продолжаетъ 105 верстъ свое теченiе въ глубоком протокѣ, обросшемъ ивами, олеандрами и высокимъ камышемъ, поспѣшая съ чрезвычайною быстротою, дѣлая множество извилинъ и образуя 27 большихъ и еще болѣе маленькихъ водопадовъ; наконецъ впадаетъ в Мертвое море. Широта и глубина Iордана очень различны въ различныхъ местахъ и въ разныя времена года: лѣтомъ онъ имѣетъ обыкновенно около 10 саж. широты около 1 саж. шлубины, а въ иныхъ мѣстахъ можетъ быть переходимъ въ бродъ. Iорданская долина есть глубокая разсѣлина, или трещина земли. Она начинается у подошвы Ливанскихъ горъ и спускается съ сѣвера на югъ узкою полосою, ниже уровня Средиземнаго моря, между крутыми горными утесами, до южнаго берега Мертваго моря и еще далѣе, до Эланитскаго залива (Чермнаго моря). Часть ея отъ Мертваго моря до Эланитсокаго залива называется Аравою и представляетъ песчаное море, ужасную дикую пустыню, въ которой водятся ядовитые змѣи и скорпiоны, и отъ сильнаго жара являются часто миражи. Геннисаретское озеро лежитъ ниже уровня океана на 700 футовъ, а Мертвое море ниже уровня океана на 1235 футовъ. Iорданская долина имѣетъ жаркiй климатъ, такъ какъ окаймляющия ее горы усиливаютъ жаръ и препятствуютъ охлажденiю воздуха; поэтому в ней плоды созрѣваютъ мѣсяцемъ раньше, чемъ въ другихъ мѣстахъ Палестины, и растутъ пальмы, особенно при Iерихонѣ.
Западная часть Палестины представляетъ горную возвышенность съ долинами и горами отъ 2000 до 3000 футовъ высоты. Изъ долинъ особенно замѣчательна по пространству и необыкновенному плодородiю долина Изреельская (посѣвъ Божiй), орошаемая потокомъ Киссономъ, которая идетъ отъ горъ Гелвуйскихъ къ северозападу до Средиземнаго моря. Берегами ей съ сѣверной стороны служатъ крутыя горы Назаретскiя, на склонѣ которыхъ возвышается конусообразная гора Ɵаворъ, съ югозапада - гора Кармилъ, покрытая прекрасными лѣсами, оливковыми садами и виноградниками. На югъ отъ долины Изреельской идутъ горы Ефремовы, покрытыя прекрасной растительностью, изъ которохъ болѣе извѣстны Геваль и Газримъ. Еще далѣе на югъ идутъ безплодныя, скалистыя возвышенности Iудейскiя, содержащiя большiя степи, годные только для скотоводства (пустыня Iудейская, Ɵекоя, Енгадди, Маонъ и Зифъ). Впрочемъ, долины между этими горами богаты плодами и хорошимъ виноградомъ. Изъ горъ Iудейскихъ извѣстны: Сiонъ, Морiа и Елеонская. Вся западноiорданская возвышенность опускается къ Iордану круто, а къ Средиземному морю постепенно, уступами, которые по берегу моря переходятъ въ низкiя равнины. Равнины эти къ югу дѣлаются все шире и шире. Изъ береговыхъ равнинъ замѣчательны: Саронская равнина, идущая узкой полосою отъ Камила до Яффы, весьма плодородная, и Филистимская низменность, также очень плодородная. Къ Средиземному морю на западъ и къ Iордану на востокъ въ западной части Палестины протекаютъ только маленькiя рѣки, лѣтомъ большей частiю высыхающiя.
Востояная заiорданская часть Палестины представляет широкую на сѣверѣ и съуженную на югѣ возвышенность, спускающуюся на западъ, въ Iорданскую долину, крутыми утесами от 2000 до 3000 футовъ высоты. Возвышенность эта прорѣзана рѣками Iеромаксомъ и Арнономъ, протекающими въ глубокихъ, узкихъ долинахъ. Сѣверная часть этой возвышенности до Iеромакса очень плодородна, но безлѣсна и окружена тёмными базальтовыми скалами. Южная часть, между Iеромаксомъ и Арнономъ, богата лѣсистыми горами, плодородными долинами и пастбищами.
Простираясь отъ 31 до 33 град. сѣверной широты и отъ 52 до 54 съ четвертью градусовъ восточной долготы, Палестина вообще имѣетъ умѣренно теплый климатъ и незначительную переемѣну въ долготѣ для во весь год; долгiй день съ 5 до 7 часовъ (14 ч. 12 м.), короткiй с 7 до 5 часовъ (9 ч. 48 м.). Здѣсь въ концѣ октября и началѣ наября начинаютъ перепадать осеннiя дожди (раннiе дожди). Въ октябрѣ сѣют пшеницу и ячмень. Въ ноябрѣ и декабрѣ дождь идетъ ливнемъ. Съ января дождь бываетъ не часто и не сильный. Въ январѣ и февралѣ часто выпадаеть снѣгъ, но лежитъ не долго. Все время отъ октября до марта есть одно продолжительное дождливое время. Въ мартѣ, передъ началомъ жатвы хлѣба, ко времени посѣва лѣтнихъ плодовъ, бываетъ позднiй дождь, очень непродолжительный. Съ апрѣля до октября не бываетъ дождя. Въ это время жаръ все увиливается, въ августѣ дѣлается почти нестерпимымъ и только въ сентябре спадаетъ. Растенiя сохраняются отъ совершеннаго засыханiя только обильною ночною росою.
Во времена патрiарховъ Палестина была мало населена, такъ что населенiе ея не препядствовало переходамъ ихъ съ многочисленными стадами.
Съ глубокой древности чрезъ Палестину шла дорога изъ-за Ефрата въ Египетъ. Черезъ Ефратъ были двѣ переправы: у Картемиса и Типсака. Отсюда дорога шла въ Емаɵъ и потомъ двоилась: одна шла черезъ Дамаскъ, Галилею и Изреельскую равнину и по Филистимлинскому берегу достигла Египта, другая дорога от Ефама шла в Тиръ, оттуда по узкому морскому берегу, обходя Кармилъ съ запада, проходила также чрезъ Саронскую равнину и Филистимскую низменность къ пограничному городу Пелузiю, который назывался ключемъ Египта. Вслѣдствiе сего въ Палестинѣ съ глубокой древности сталкивались различные народы и спорили за Владѣнiе ею.»
Прочитав это я понял, КАК надо было отвечать на уроках географии…