Борис Пильняк о русской деревне в 1920-е годы.
Оригинал: tornado_84, Борис Пильняк о русской деревне в 1920-е годы.
"Мужики в те годы недоумевали по поводу нижеследующей, непонятной им, проблематической дилеммы... В непонятности проблемы мужики делились - пятьдесят, примерно, процентов и пятьдесят. Пятьдесят процентов мужиков вставали в три часа утра и ложились спать в одиннадцать вечера, и работали у них все, от мала до велика, не покладая рук; ежели они покупали тёлку, они десять раз примеривались прежде чем купить; хворостину с дороги они тащили в дом; избы у них были исправны, как телеги, скотина сыта и в холе, как сами сыты и в труде по уши; продналоги и прочие повинности они платили государству аккуратно, власти боялись; и считались они: врагами революции, ни более, ни менее того.
Другие же проценты мужиков имели по избе подбитой ветром, по тощей корове и по паршивой овце, больше ничего не имели; весной им из города от государства давалась семссуда, половину семссуды они поедали, ибо своего хлеба не было, - другую половину рассеивали, - колос к колосу, как голос от голоса; осенью у них поэтому ничего не родилось, - они объясняли властям недород недостатком навоза от тощих коров и паршивых овец, - государство снимало с них продналог и семссуду, - и они считались: друзьями революции.
Мужики из врагов "по поводу "друзей" утверждали, что процентов тридцать пять друзей - пьяницы (и тут, конечно, трудно установить, - нищета ли от пьянства, пьянство ли от нищеты), - процентов пять - не везёт (авось не только выручает!), - а шестьдесят процентов - бездельники, говоруны, философы, лентяи, недотёпы."Врагов" по деревням всемерно жали, чтобы превратить их в "друзей", а тем самым лишить их возможности платить продналог, избы их превращая в состояние, подбитое ветром..."
(Б. Пильняк, "Красное дерево")
Спрашивается: как можно выстроить новое государство для народа, основываясь на такой больной концепции? И еще спрашивается: чего ради было разрушать опору аграрного государства в виде крепкого крестьянства? Чисто ради "старый мир разрушим до основанья"?
"Мужики в те годы недоумевали по поводу нижеследующей, непонятной им, проблематической дилеммы... В непонятности проблемы мужики делились - пятьдесят, примерно, процентов и пятьдесят. Пятьдесят процентов мужиков вставали в три часа утра и ложились спать в одиннадцать вечера, и работали у них все, от мала до велика, не покладая рук; ежели они покупали тёлку, они десять раз примеривались прежде чем купить; хворостину с дороги они тащили в дом; избы у них были исправны, как телеги, скотина сыта и в холе, как сами сыты и в труде по уши; продналоги и прочие повинности они платили государству аккуратно, власти боялись; и считались они: врагами революции, ни более, ни менее того.
Другие же проценты мужиков имели по избе подбитой ветром, по тощей корове и по паршивой овце, больше ничего не имели; весной им из города от государства давалась семссуда, половину семссуды они поедали, ибо своего хлеба не было, - другую половину рассеивали, - колос к колосу, как голос от голоса; осенью у них поэтому ничего не родилось, - они объясняли властям недород недостатком навоза от тощих коров и паршивых овец, - государство снимало с них продналог и семссуду, - и они считались: друзьями революции.
Мужики из врагов "по поводу "друзей" утверждали, что процентов тридцать пять друзей - пьяницы (и тут, конечно, трудно установить, - нищета ли от пьянства, пьянство ли от нищеты), - процентов пять - не везёт (авось не только выручает!), - а шестьдесят процентов - бездельники, говоруны, философы, лентяи, недотёпы."Врагов" по деревням всемерно жали, чтобы превратить их в "друзей", а тем самым лишить их возможности платить продналог, избы их превращая в состояние, подбитое ветром..."
(Б. Пильняк, "Красное дерево")
Спрашивается: как можно выстроить новое государство для народа, основываясь на такой больной концепции? И еще спрашивается: чего ради было разрушать опору аграрного государства в виде крепкого крестьянства? Чисто ради "старый мир разрушим до основанья"?