Воля к войне и миру
Взаимное уважение возникает только тогда,
когда проведены границы и к ним относятся с почтением.
Вильгельм Швебель
Люди ненасытны: сколько бы у них ни было добра - хочется больше. Люди эгоистичны: предпочитают получать, а не отдавать, и могут сердиться и драться, когда другие не отдают. Люди завистливы: могут ненавидеть богатых лишь за то, что они на их фоне плохо смотрятся. Ненасытность, эгоизм и зависть - такие свойства человеческой души, которые обычно вызывают ненависть к другим людям, вызывают воинственность. И если бы наши души не обладали другими свойствами, то люди давно бы уничтожили друг друга. Эти другие - охранительные свойства души: любовь и справедливость.
Любовь, включая сострадание, побуждает отдавать, ничего не требуя взамен. Даритель, отдавая, радуется радости любимых. И эта радость перекрывает печаль от утраты отдаваемого имущества.
У любви один большой минус - любовь испытывают к немногим. Как ты любишь немногих, так и тебя любят немногие. Требовать, чтобы тебя любили - глупо, потому что требования могут вызвать лишь ненависть, но не любовь. Религии призывают к всеобщей любви, но безуспешно. Подавляющее большинство не испытывает к тебе никакой любви. И если это большинство ненасытных и завистливых эгоистов не знает справедливости, оно при первом удобном случае воспользуется тобой или твоим добром, а при сопротивлении - убьет.
Справедливость - это взаимоуважение. И это уважение в отличие от любви можно испытывать независимо от количества людей. Более того, уважать незнакомых людей даже проще, чем любимых.
Со справедливостью другая беда - это плохо понимаемое чувство. Одно из самых распространённых заблуждений - справедливость у каждого своя. Но то, что у каждого своё, например, вкус - это не справедливость. Справедливость одна на всех, как таблица умножения, а не своя у каждого.
Многие принимают за справедливость зависть. И эти многие ради такой «справедливости» требуют отобрать у тех, у кого много, чтобы раздать тем, у кого мало. Но равенство - не обязательно справедливость, а отбирание ради равенства - грабёж, преступление, а не справедливость. Равенство в справедливости лишь одно: справедливость - для всех, справедливость на всех одна, а не у каждого своя. Если ты справедлив, то справедлив для всех. Критерии справедливости и несправедливости - одни для всех.
Настоящая справедливость начинается с размежевания ценных возможностей, ресурсов, сил и отказа покушаться на чужое. Это даже животные понимают, но, судя по высказываниям, плохо понимают люди.
Справедливость - это следование межам. Кто следует межам, тот правый, уважаемый, достойный человек. Кто преступает межу, тот преступник, тот творит преступление, тот вызывает презрение, ненависть. Дело с соблюдением межи - правое дело в отличие от преступления, за которое стыдно.
Только справедливость может остановить воинственность людей, накопивших смертоносную гору оружия. Но лишь в том случае, если мы осознано поставим это чувство на службу миру. Пока же смысл слова «справедливость» спрятан под грудой нелепых текстов, и нам необходимо раскрыть этот смысл. Справедливость - это запрет преступать межи. Тех, кто этого не понимает, надо учить или лечить. Иначе ненасытные и завистливые эгоисты, которые не испытывают к тебе любви и не знают справедливости, превратят мир в выжженную пустыню.