Чего не хватает либералам?
Сразу оговорюсь, что с симпатией отношусь к взглядам Мизеса и Хайека, а мою критику прошу рассматривать как помощь в популяризации их взглядов.
Что не так у либералов, которые стали называть себя либертарианцами, чтобы их не путали с «левыми либералами» типа Кругмана?
Во-первых, либералы избрали неточное слово для обозначения своих идеалов. Это слово «свобода». Но необузданная свобода нехороша. Свобода преступников - преступна. А обузданная свобода - уже не вполне свобода, она превращается в право, если свободу должным образом обуздать. Мизес часто под свободой понимает право. Например, оправдывая термин свободная конкуренция (Человеческая деятельность, с. 260), он утверждает, что это конкуренция в рамках каталлактики. По сути, под свободной конкуренцией Мизес понимает правую конкуренцию, конкуренцию в рамках права, конкуренцию без преступлений.
Мне не нравится, что либералы слишком напрягают слово «свобода», трамбуя его смысл до тех пор, пока свобода у них не превращается в право. Запрятанная в слове «свобода» безграничность, необузданность вырывается на волю и позволяет оправдывать преступления либерализацией. К примеру, резкое обесценение рублёвых сбережений россиян в начале 90-х годов одновременно с резким обогащением банкиров, которых Банк России кредитовал себе в убыток, а лучше сказать, за счёт тех, у кого были рублёвые сбережения, - это грабёж, это преступление. Но случившееся обычно оправдывают либерализацией всего, в том числе либерализацией цен. Другой пример: Кругман, назвав себя либералом, то есть поборником свободы, призывает государство вести себя свободнее, меньше сдерживать себя в грабеже богатых людей через налоги.
Во-вторых, либералам явно не хватает понятия грани. Грани - это то, что обуздывает свободу, превращая её в права. Подробнее я написал это в книге «Грани. Критика современного обществознания». Эта книга доступна любому, кто согласится написать на неё отзыв.
Что не так у либералов, которые стали называть себя либертарианцами, чтобы их не путали с «левыми либералами» типа Кругмана?
Во-первых, либералы избрали неточное слово для обозначения своих идеалов. Это слово «свобода». Но необузданная свобода нехороша. Свобода преступников - преступна. А обузданная свобода - уже не вполне свобода, она превращается в право, если свободу должным образом обуздать. Мизес часто под свободой понимает право. Например, оправдывая термин свободная конкуренция (Человеческая деятельность, с. 260), он утверждает, что это конкуренция в рамках каталлактики. По сути, под свободной конкуренцией Мизес понимает правую конкуренцию, конкуренцию в рамках права, конкуренцию без преступлений.
Мне не нравится, что либералы слишком напрягают слово «свобода», трамбуя его смысл до тех пор, пока свобода у них не превращается в право. Запрятанная в слове «свобода» безграничность, необузданность вырывается на волю и позволяет оправдывать преступления либерализацией. К примеру, резкое обесценение рублёвых сбережений россиян в начале 90-х годов одновременно с резким обогащением банкиров, которых Банк России кредитовал себе в убыток, а лучше сказать, за счёт тех, у кого были рублёвые сбережения, - это грабёж, это преступление. Но случившееся обычно оправдывают либерализацией всего, в том числе либерализацией цен. Другой пример: Кругман, назвав себя либералом, то есть поборником свободы, призывает государство вести себя свободнее, меньше сдерживать себя в грабеже богатых людей через налоги.
Во-вторых, либералам явно не хватает понятия грани. Грани - это то, что обуздывает свободу, превращая её в права. Подробнее я написал это в книге «Грани. Критика современного обществознания». Эта книга доступна любому, кто согласится написать на неё отзыв.