Мой марксизм
Меня спрашивают, почему я вдруг отнёс себя к марксистам? Не стыдно ли мне если я не особо заморачиваюсь с классами и не дрочю на всякое говно которое рабочие берут в свои руки? Пересмотрел передачу Краветского с Двуреченским и стало понятно на этой минуте
Исторический материализм исследовал магистральный путь развития человеческой цивилизации, политэкономия исследовала как при этом один экономический уклад сменялся другим, более проргессивным. Двуреченский как архиолог замечает что после падения СССР, локальные исследования определённых исторических событий достигли неверояной разрешимости, каждое событие можно воссоздать чуть ли не по секундам но при этом в мире возник негласный запрет на исследования пути развития цивилизации в общем. Исследуются определённые исторические события, Экономикс утверждает что рыночная экономика это верх совершенства, куда не плюнь -- специалисты по левой ноздре высочайшего класса, а столбовая дорога истории, пути развития, куда история движется в целом исследовать запрещено, это никому не интересно, люди близоруки, они отказываются мыслить системно, смотрить куда катится всё что они делают. Глядишь скоро и дарвинизм запретят.
Так вот, если во время маркса движущим классом становились рабочие, то сегодня можно отметить несколько важных моментов
Шарий например (я его назвал проповедником гитлеризма) блестяще раскрывает одну афёру за другой и даже объясняет взрослым людям что убивать врагов это плохо. Но при этом вслед за хунтой называет противников отрыва от его родины -- СССР сепаратистами. Антисоветичку же в голову не придёт что отделение украины от отсальной страны это и есть сепаратизм. Или тут вот товарищи создали сообщество против автомобилей. Я объясняю что автомобили немыслимы без одноэтажной инфраструктуры, которая усугубляет вред от них ещё на порядок. А всё потому что я -- марксист, я не останавливаюсь на пол пути, на полумерах, я зрю в корень, в самые общие и потому самые важные и интересные законы бытия! Я понимаю всё до конца и поэтому меня не сбить с пути. А если вы боретесь с автомобилями но не против малоэтажной колбасы то значит вы вообще ничего не поняли. Может вам и против автомобиля биться не нужно, может и русню резать на руси-украине тоже нужно. А как ещё с сепаратизмом бороться. Майдауны привлекательны как раз своей последовательностью -- идут в безумии до конца, не рассказывают хуйню про то что Ленин был иностранным шпионом, уничтожавшим собственный народ, и поэтому памятинки ему сносить не нужно. У кого картина мира более целостная: у майдаунов или полумерщиков?
Вобщем, разработать эффективную лампочку они ещё могут, а эффективное государство -- хуй. Хотя основное стадо даже в малом, локально если не за деньги сеньёзно мыслить не способно. Куда им дойти до чего-то большего кроме большой кучи говна как цели в жизни.
Да, кстати, насчёт дарвинизма. Его первые запрещают сами марксисты, тот же Кравецкий отказался принимать существование какого-либо направления в эволюции живого, признавать что эволюция начатая с нуля даёт всё более совершенные виды, кривлялся пытается показать что инвалид не менее совершенен первого парня на деревне, короче превращаться из Саши в маму (при том что толпа по мичурински уверена что эволюдия идёт в правильном раправлении даже когда какой-либо отбор устранён и размножаться все, медицина и всеобщее благосостояние вытаскивает самых бесперспективных, новые поколения всё равно почему-то становятся голубоглазее indigo, способнее и даже переваривает синтетическую еду)
> В эволюции нет понятия "качество"
> "Я отказываюсь называть распад развитием" -- "Это всегда пожалуйста. Называть можно как угодно, правда в большинстве случаев это не будет теорией эволюции"
(видимо принимает тезис маркса о том что диалектика, как заметил ещё Поппер "was excellently adapted to his need for a theory which should be not only revolutionary, but also optimistic--a theory forecasting progress by emphasizing that every new step is a step upwards")
> Во-первых человечество не может деградировать за жалкие 10 тысяч лет тысяч лет. Эволюционный счёт - сотни тысяч и миллионы.
и наконец забанил за то что я посмел высказать аргументы против. Даже начал мстить -- банить за попытки молиться его господу -- рассуждать, высмеивать билеберду в его журнале.
Click to viewИсторический материализм исследовал магистральный путь развития человеческой цивилизации, политэкономия исследовала как при этом один экономический уклад сменялся другим, более проргессивным. Двуреченский как архиолог замечает что после падения СССР, локальные исследования определённых исторических событий достигли неверояной разрешимости, каждое событие можно воссоздать чуть ли не по секундам но при этом в мире возник негласный запрет на исследования пути развития цивилизации в общем. Исследуются определённые исторические события, Экономикс утверждает что рыночная экономика это верх совершенства, куда не плюнь -- специалисты по левой ноздре высочайшего класса, а столбовая дорога истории, пути развития, куда история движется в целом исследовать запрещено, это никому не интересно, люди близоруки, они отказываются мыслить системно, смотрить куда катится всё что они делают. Глядишь скоро и дарвинизм запретят.
Так вот, если во время маркса движущим классом становились рабочие, то сегодня можно отметить несколько важных моментов
- куда направлены все ресурсы, выкачеваемые людьм, что
- людей стало в 1000 раз больше причём
- каждый стал потреблять в 1000 раз больше (энергии, металлов).
Шарий например (я его назвал проповедником гитлеризма) блестяще раскрывает одну афёру за другой и даже объясняет взрослым людям что убивать врагов это плохо. Но при этом вслед за хунтой называет противников отрыва от его родины -- СССР сепаратистами. Антисоветичку же в голову не придёт что отделение украины от отсальной страны это и есть сепаратизм. Или тут вот товарищи создали сообщество против автомобилей. Я объясняю что автомобили немыслимы без одноэтажной инфраструктуры, которая усугубляет вред от них ещё на порядок. А всё потому что я -- марксист, я не останавливаюсь на пол пути, на полумерах, я зрю в корень, в самые общие и потому самые важные и интересные законы бытия! Я понимаю всё до конца и поэтому меня не сбить с пути. А если вы боретесь с автомобилями но не против малоэтажной колбасы то значит вы вообще ничего не поняли. Может вам и против автомобиля биться не нужно, может и русню резать на руси-украине тоже нужно. А как ещё с сепаратизмом бороться. Майдауны привлекательны как раз своей последовательностью -- идут в безумии до конца, не рассказывают хуйню про то что Ленин был иностранным шпионом, уничтожавшим собственный народ, и поэтому памятинки ему сносить не нужно. У кого картина мира более целостная: у майдаунов или полумерщиков?
Вобщем, разработать эффективную лампочку они ещё могут, а эффективное государство -- хуй. Хотя основное стадо даже в малом, локально если не за деньги сеньёзно мыслить не способно. Куда им дойти до чего-то большего кроме большой кучи говна как цели в жизни.
Да, кстати, насчёт дарвинизма. Его первые запрещают сами марксисты, тот же Кравецкий отказался принимать существование какого-либо направления в эволюции живого, признавать что эволюция начатая с нуля даёт всё более совершенные виды, кривлялся пытается показать что инвалид не менее совершенен первого парня на деревне, короче превращаться из Саши в маму (при том что толпа по мичурински уверена что эволюдия идёт в правильном раправлении даже когда какой-либо отбор устранён и размножаться все, медицина и всеобщее благосостояние вытаскивает самых бесперспективных, новые поколения всё равно почему-то становятся голубоглазее indigo, способнее и даже переваривает синтетическую еду)
> В эволюции нет понятия "качество"
> "Я отказываюсь называть распад развитием" -- "Это всегда пожалуйста. Называть можно как угодно, правда в большинстве случаев это не будет теорией эволюции"
(видимо принимает тезис маркса о том что диалектика, как заметил ещё Поппер "was excellently adapted to his need for a theory which should be not only revolutionary, but also optimistic--a theory forecasting progress by emphasizing that every new step is a step upwards")
> Во-первых человечество не может деградировать за жалкие 10 тысяч лет тысяч лет. Эволюционный счёт - сотни тысяч и миллионы.
и наконец забанил за то что я посмел высказать аргументы против. Даже начал мстить -- банить за попытки молиться его господу -- рассуждать, высмеивать билеберду в его журнале.