Окаянное время
Набирающий обороты демарш схиигумена Сергия, радикализующегося день ото дня, вызвал острую ажитацию не только в церковной и околоцерковной среде, в которой на сей раз всерьез заговорили о расколе. Даже многий светский люд, далекий от православной веры, открыто поддержал мятежного монаха в его «духовной брани».
И я, грешный, признаться, сперва воспринял «обличительное слово» о. Сергия горячо, с надеждой, что вот оно, наконец-таки - свершилось, раздался долгожданный голос из лоно церкви Христовой…
Да и как, собственно, можно было воспротивиться словам, сказанным по-существу:
Click to viewИли вот, например:
Однако, чем больше я погружался в хронику событий, а вместе с тем и в житие о. Сергия, тем больше у меня возникало вопросов и сомнений. Порой, даже оказывался в смятении. Одним словом, не лежала душа…
Первый серьезный звоночек для меня прозвенел, когда дьякон Андрей Кураев, запрещенный, кстати, в служении выложил у себя в блоге материалы уголовного дела гражданина Романова (ныне схиигумена Сергия). Который «в прошлой жизни» отсидел 13 лет за разбойное нападение и убийство.
Потом последовала целая череда политических заявлений в его исполнении, наряду с анафематствованиями, в т.ч. в адрес правящих архиереев РПЦ во главе с Патриархом.
Да и пресс-секретарь экс-духовника Поклонской, некто Могучев, при детальном изучении его биографии также имел весьма сомнительное прошлое.
Всеволод Могучев
И в довершение, создавалось стойкое ощущение, что проповеди о. Сергию пишут сторонние люди. Откуда, например, у схимника информация про прямую связь предстоятеля с рпцэшным банком «Пересвет», некогда имевшим серьезные проблемы, но впоследствии финансово оздоровленным, а также про ряд других «мирских обыденностей», носящих непубличный характер?
И, наконец, когда он открыто призвал действующего президента РФ сложить свои полномочия (нещадно мной критикуемого, и тем не менее), и что он - схиигумен Сергий за 3 дня (!) наведет порядок в стране, а глубокоуважаемый мной Владимир Васильевич Квачков и вовсе провозгласил о. Сергия чуть ли не новым «Патриархом», наступило окончательное прозрение…
Феномен «сергиянства» - это симптом глубокого недуга в котором сегодня пребывает наше общество. Как и во времена «святых 90-х», когда часть народа по ряду объективных и субъективных причин была подвержена оккультным, магическим и эзотерическим влияниям и течениям. И мы стремительно входим в эту эпоху, когда ища наставлений на путь истинный наш народ вновь будет готов принять на веру лжесловие разного рода шарлатанов, новоделов и мракобесов.
И в этой связи, прав уважаемый Александр Пасечник, говоря о том, что:
«То что Романова рукоположили 20 лет назад, говорит лишь о том, что наше общество и РПЦ, как часть общества, глубоко больны. Печально, что монах Сергий Романов все эти годы спокойно служил, но лишь когда он выступил против власти за него взялось церковное начальство. Это говорит о том, что церковная верхушка намертво срослась с антинародным государством. Но надо быть мудрым и рассудительным. Ненависть к этой власти не должна затуманивать наши мозги и смущать сердце. Бесы почти никогда не приходят к человеку в своем истинном обличье, но всегда маскируются под ангелов света».
«Сейчас идет бомбардировка православных медийными личностями и авторитетами, которые хорошо отзываются о Сергии Романове. Вот и Маша Шукшина втянулась в эту грязь. Жаль её, видно, что хороший человек. Но она женщина, актриса - ей простительно.
Если вы думаете, что сейчас Сергий Романов сформирует некое ополчение и свергнет эту власть, то вы глубоко ошибаетесь. Такие личности появляются в момент обострения кризисов для того, чтобы еще больше атомизировать общество, разделить и ослабить его.
Смута все ближе, но влажные мечты секты царебожников о возрождении монархии - это всего лишь их собственная иллюзия. Не дайте себя обмануть».
И еще одно. Как сказал недавно мой духовник очень важно, как возвышать голос правды? «Правду следует подавать так, как подают пальто, а не швырять в лицо, как мокрое полотенце» (с).
В особенности, если она звучит с амвона из уст истинного священства. А таковые сегодня, слава Богу, имеются, и их немалое число в нашей Церкви Христовой.
Взять хотя бы протоиерея Максима Колесника, который также открыто говорит о существующих проблемах, но делает это подобающим образом.
И именно этому - единственно праведному священноначалию уготована объединительная роль в грядущих событиях.
https://zen.yandex.ru/media/id/5b7175bc96783100a94fa6ec/okaiannoe-vremia-5f1382c39d868e4cbd365164
