положение "Бог причина мира" - может быть только полаганием или и необходимостью мышления тоже?
Интересное обсуждение: http://mikhail-bar.livejournal.com/83689.html . Комментарий оттуда:
Человек, который говорит "полагаю, что Бог причина мира", он допускает что возможно что Бог не причина мира. А что эта альтернатива подразумевает? Подразумевает ли она материализм? То есть что мир это такая самоорганизовавшаяся материя, и все духовные и идеальные вещи, как то разум, воля, круг и другие математические объекты, - всё это лишь эпифеномены мозга?
Человек, который говорит "полагаю, что Бог причина мира", он допускает что возможно что Бог не причина мира. А что эта альтернатива подразумевает? Подразумевает ли она материализм? То есть что мир это такая самоорганизовавшаяся материя, и все духовные и идеальные вещи, как то разум, воля, круг и другие математические объекты, - всё это лишь эпифеномены мозга?