Как мы выбираем во что верить

[rechi_k_bogu]

Думал о вере. Итог получился такой. Движет нами внутреннее предрасположение. Но чтобы сделать это движение более отчётливым и устойчивым, необходимо сопроводить его верой. Вот пожалуй и весь итог, только и всего. А пришёл я к нему через два чтения

Comments

[stykmolodets]

Вера в своем определении, по-моему, вовсе не подразумевает только одну из возможностей: её можно выбрать и принять осознанно или обрести неожиданно, как подарок. И, если в первом случае (должен верить) можно с уверенностью говорить о свободе ("акте свободы"), то во втором даже напротив, можно оказаться в состоянии несвободы (плена

[rechi_k_bogu]

"Свое несогласие, что вера это всегда "акт свободы", я попытался изложить выше."

Сколько я вижу, выше Вы опровергали тезис что вера это акт "свободы выбора". В приведенных Вами примерах действительно отсутствовала "свобода выбора". И действительно вера не есть акт свободы выбора. Чего никто и не утверждал в приведенных мной цитатах.

Остаётся вопрос об отличии "акта свободы" от "акта свободы выбора". Второе вроде бы синоним "акта воли". И Вы в примерах говорили про него (и его отсутствие). А первое - вещь таинственная. За разъяснениями по нему лучше обратиться непосредственно к автору цитаты (tugodum) по ссылке выше. Так же и по вопросу "Что значит акт свободы, кот. есть явление благодати". Могу лишь предположить, что речь идёт о том что некоторые акты нашей свободы могут совершаться действием Бога. То есть Он даёт (=благодать) нам внутреннее предрасположение выбрать правильное.

[stykmolodets]

Согласен с замечанием, речь действительно шла больше о свободе выбора.
Ну а то, что "вера - есть акт свободы" всё же продолжает оставаться вещью таинственной. Возможно, я говорю несколько о другом, или другом аспекте этого явления, но с моей точки зрения вера напротив ограничивает свободу, накладывая определённое конкретное видение или толкование вещей, событий и явлений.

[rechi_k_bogu]

Пришёл на ум Шаламов. У него есть в Колымских рассказах, что практически единственные люди которые не ломались в тех лагерях - это были священнослужители. Остальные, почти все, теряли человеческий облик за кусок хлеба. То есть тут получается, что вера делала их свободными. Свободными от подчиниться обстоятельствам, от оскотиниться в скотских условиях.

[stykmolodets]

По-моему это просто сложная игра слов.
То, что вера порой придаёт необыкновенную, иногда даже сверхъестественную, силу духа - бесспорно.

[tugodum]

вопрос об отличии "акта свободы" от "акта свободы выбора" косвенно проясняется вот здесь:
http://tugodum.livejournal.com/505285.html?thread=6027205#t6027205
(можно сразу читать комменты)