Марк Блок "Апология истории", "Странное поражение"
«Историк ― профессиональный наблюдатель и аналитик», «Историк, как и физик-теоретик, должен разбираться во всем на свете», «Изучать следует только объективную данность». Все эти афоризмы я нередко использую, когда меня просят объяснить, чем занимается историк, что это за профессия. Но гораздо тоньше и показательнее это сделал в 1940-х годах один из великих историков французский медиевист Марк Блок.
Так получилось, что обе эти книги я прочитал одновременно, одну за другой, и это позволило погрузиться в мысли Блока, найти для себя ответы на «дьявольский вопрос» о том, нужна ли та наука, которой я посвящаю себя. По Блоку, история изучает людей во времени, которое он не детерминирует, а значит, что каждое мгновение оборачивается прошлым, а каждый человеко-час ― фактом истории. Блок подробно показывает, как работает историк, приподнимает завесу тайны над цеховыми традициями, говорит об ошибочности научной обособленности, критикует традиционный догматизм науки, преклонение перед авторитетами. Нужно помнить, что нет абсолютного знания, а в науках о человеке, существе изменчивом, тем более его не существует.
Но главное в его книгах ― это защита, в том числе и своим личным примером таких общечеловеческих понятий как честность, порядочность, верность своей стране, ответственное отношение ко всякому делу. В 1940 году, когда за месяц французская армия была побеждена, он, будучи участником двух мировых войн и примкнув к Сопротивлению, берется анализировать причины разгрома и честно указывает на абсолютную неготовность армии, её руководства, царящий повсюду формализм, на полное нежелание общества сражаться с врагом. Сказать так о своей Отчизне в момент, когда она унижена, при этом быть не сторонним созерцателем, но вовлеченным в события ― духовный подвиг, давшийся, как пишет сам Блок, ему невероятно тяжело.
Марк Блок ― образец историка, на которого каждый профессионал должен равняться. Он был расстрелян в 1944 году гестапо.
Так получилось, что обе эти книги я прочитал одновременно, одну за другой, и это позволило погрузиться в мысли Блока, найти для себя ответы на «дьявольский вопрос» о том, нужна ли та наука, которой я посвящаю себя. По Блоку, история изучает людей во времени, которое он не детерминирует, а значит, что каждое мгновение оборачивается прошлым, а каждый человеко-час ― фактом истории. Блок подробно показывает, как работает историк, приподнимает завесу тайны над цеховыми традициями, говорит об ошибочности научной обособленности, критикует традиционный догматизм науки, преклонение перед авторитетами. Нужно помнить, что нет абсолютного знания, а в науках о человеке, существе изменчивом, тем более его не существует.
Но главное в его книгах ― это защита, в том числе и своим личным примером таких общечеловеческих понятий как честность, порядочность, верность своей стране, ответственное отношение ко всякому делу. В 1940 году, когда за месяц французская армия была побеждена, он, будучи участником двух мировых войн и примкнув к Сопротивлению, берется анализировать причины разгрома и честно указывает на абсолютную неготовность армии, её руководства, царящий повсюду формализм, на полное нежелание общества сражаться с врагом. Сказать так о своей Отчизне в момент, когда она унижена, при этом быть не сторонним созерцателем, но вовлеченным в события ― духовный подвиг, давшийся, как пишет сам Блок, ему невероятно тяжело.
Марк Блок ― образец историка, на которого каждый профессионал должен равняться. Он был расстрелян в 1944 году гестапо.