Высказывания о Библии
Купил книгу А. Десницкого «Введение в библейскую экзегетику» (М., 2011) (рассказ автора о книге). В конце разделов даны задания для лучшего осмысления прочитанного. В конце 1-й главы есть такое задание - дан ряд высказываний, согласны вы с ними или нет (сам автор разделяет далеко не все из них). Попробую высказать свое мнение. Итак:
1. Читая Библию, совершенно не обязательно стремиться к точному пониманию смысла прочитанного. Святой Дух сам откроет то, что нужно знать именно тебе.
Не согласен. Если не нужен точный смысл, то зачем вообще читать. Хотя возникает вопрос в чем именно выражается «точное понимание смысла прочитанного». Где гарантия того, что именно Святой Дух открыл?
2. Библию может адекватно понять только верующий христианин.
Не согласен. Верующие христиане бывают разные.
3. Всякий верующий может толковать Библию, ему совершенно нет необходимости получать для этого специальное образование.
Согласен частично. Можно провести аналогию - сделать воздушного змея сможет практически каждый. Построить самолет без специальный знаний и т.п. - нет.
4. Только священники и люди со специальным образованием могут толковать Библию, остальные слишком рискуют совершить опасные ошибки, если начнут самостоятельно размышлять о ней.
Не согласен. От ошибки в принципе никто не застрахован.
5. Все ответы на существенные вопросы об истолковании библейских текстов уже даны в церковной традиции, наша задача заключается только в том, чтобы найти верный ответ.
Не согласен. Хотя систематизация предыдущего опыта полезна. Но раз время ставить новые вопросы, то и ответы тоже могут быть даны новые.
6. Сегодня наука существенно изменила наше понимание библейского текста, поэтому древние толкования уже не имеют большого значения.
Согласен частично, в отношении толкований, использовавших научные данные своего времени.
7. Сегодня мы понимаем смысл ветхозаветных пророчеств полнее, чем понимали его в свое время сами ветхозаветные пророки.
Согласен. Мф. 13, 17: «ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали».
8. У библейских текстов может быть больше одного верного значения.
Если объяснять тексты аллегорически, то верных значений будет очень много. Если же искать точный смысл, то он, скорее всего один.
9. Недопустимо выдергивать библейские цитаты из контекста, используя их в ином значении.
Согласен. Именно так делать не следует.
10. Задача экзегета заключается в том, чтобы восстановить значение, которое подразумевал автор текста.
Это главная задача, хотя она и не исключает последующего осмысления авторского текста и применения его к современной экзегету ситуации.
11. Только истинное вероучение позволит понять истинное значение многих мест Библии.
Скорее наоборот.
12. Читатель Библии нуждается в содействии Святого Духа, чтобы понять значение этого богодухновенного текста.
В определенной мере. Понять духовное значение Библии для личной духовной жизни.
13. Библия не содержит никаких ошибок и неточностей.
Содержит. Нужно выяснять в чем именно состоит ошибка или не точность и по каким причинам они возникли.
14. В Библии нет систематического богословия.
За исключением некоторых мест (пролог евангелия от Иоанна, например).
15. Для христианского богословия Библия самодостаточна, все богословские утверждения могут быть выведены из ее текста.
Богословские утверждения являются в большинстве случаев развитием библейских идей с добавлением философии. Хотя некоторые догматы прямо из Библии вывести довольно сложно.
16. Разные точки зрения, представленные в Библии, создают пространство свободы для различных интерпретаций, но и у этой свободы есть свои границы.
Интерпретация не должна вступать в явное противоречие с др. библейскими текстами.