Аллахова родня
Продолжая разговор о древних арабитянских божествах, надобно отметить, что в представлении косневших во тьме неистинной веры у Аллаха и Аллат таки были дети - дочери [Абд] ал-Узза и Манат. Кстати, единого мнения у диких невежд, наблюдавших мир Арабии из-под хвостов своих вельблудов, не было - где-то почитали Аллат и их обоих как трех дочерей Аллаха, где-то матерью выступала ал-Узза. Дикие, короче, люди, полный промискуитет...
Ал-Узза считалась "олисестворением" планеты Венеры (и в этом смысле "раздвоялась" с Аллат). Имя ее значит "Могущественная", так что как богиня она находилась в большом авторитете. Святилище ея располагалось в долине Хурад близ Мекки - внутри были три священных акации и камень. Тудамест ходили паломники, там приносили жертвы. Но после захвата Мекки Мухаммад приказал этот храм разрушить нафиг.
Манат ("Судьба", "[Смертный] Рок") была покровительницей города Медина и отвечала, согласно имени, за воздаяние и возмездие, а также правила загробным миром и следила за могильным покоем на кладбищах. В Набатее и Пальмире эллинизированные арабитяне почитали ее как Тюхе (греческую богиню судьбы) и Немесис (богиню возмездия).
Помимо оного "святого семейства" у разнообразных арабитянских племен были и другие божки. Например, Душара - тот самый "Дионис", который, по мнению Геродотоса, был "единственным" божеством у арабов вместе с Аллат (грекос называет его "местное имя" Ороталт, но откудова он его взял - ХЗ). Почитался в Набатее, был покровителем ее столицы Петры. С одной стороны, был похож на типичного восточного умирающего-воскресающего бога (потому и "Дионис"), отвечая за земледелие и виноделие, с другой - кидал молнии, аки Зевс. По легендам, был рожден "каменной девой". Некоторые сыны гяуских ослов, пытающиеся обмануть нас, выдавая себя за ученых, утверждают, что в Петре Душара и Аллах были "одно и то же", а другие - что он был "соправитель Аллаха". Его идолом был большой черный кубический камень в Петре.
Душара
Остальные божки известны не очень, либо были локальными, почитаемыми у некоторых племен. Например, Ягус - бог-предок, дарующий дождь. Его боготворило племя мазхидж в северной Йемене, и за обладание его идолом соседние племена бились в битвах (в пустыне дождь нужен всем). Или Наср ("Орел"), покровитель оазиса Джуба, изображался в виде одноименного птиса. Или же Вадд, владыка оазиса Думьят, который изображался воином с копьем, мечом и луком. Все они были обожествленными предками - как и у римлянцев (Ромулус, Юлиус, Августус, Троянус и пр.), выдающихся людей после смерти причисляли к богам, которые заботились о своих родичах и хранили их.
В общем, вся оная арабитянская мифология вельми занимательна. Вот только если про греко-римлянско-германско-кельтических богах не устают писать, рисовать картины и снимать кины - заметьте, люди, не прекращающие считать себя християнами, то мусульманцы как-то ваще этот культурный пласт "похоронили - и забили"... Как-то не совсем культурно, як по мне.
Ал-Узза считалась "олисестворением" планеты Венеры (и в этом смысле "раздвоялась" с Аллат). Имя ее значит "Могущественная", так что как богиня она находилась в большом авторитете. Святилище ея располагалось в долине Хурад близ Мекки - внутри были три священных акации и камень. Тудамест ходили паломники, там приносили жертвы. Но после захвата Мекки Мухаммад приказал этот храм разрушить нафиг.
Манат ("Судьба", "[Смертный] Рок") была покровительницей города Медина и отвечала, согласно имени, за воздаяние и возмездие, а также правила загробным миром и следила за могильным покоем на кладбищах. В Набатее и Пальмире эллинизированные арабитяне почитали ее как Тюхе (греческую богиню судьбы) и Немесис (богиню возмездия).
Помимо оного "святого семейства" у разнообразных арабитянских племен были и другие божки. Например, Душара - тот самый "Дионис", который, по мнению Геродотоса, был "единственным" божеством у арабов вместе с Аллат (грекос называет его "местное имя" Ороталт, но откудова он его взял - ХЗ). Почитался в Набатее, был покровителем ее столицы Петры. С одной стороны, был похож на типичного восточного умирающего-воскресающего бога (потому и "Дионис"), отвечая за земледелие и виноделие, с другой - кидал молнии, аки Зевс. По легендам, был рожден "каменной девой". Некоторые сыны гяуских ослов, пытающиеся обмануть нас, выдавая себя за ученых, утверждают, что в Петре Душара и Аллах были "одно и то же", а другие - что он был "соправитель Аллаха". Его идолом был большой черный кубический камень в Петре.
Душара
Остальные божки известны не очень, либо были локальными, почитаемыми у некоторых племен. Например, Ягус - бог-предок, дарующий дождь. Его боготворило племя мазхидж в северной Йемене, и за обладание его идолом соседние племена бились в битвах (в пустыне дождь нужен всем). Или Наср ("Орел"), покровитель оазиса Джуба, изображался в виде одноименного птиса. Или же Вадд, владыка оазиса Думьят, который изображался воином с копьем, мечом и луком. Все они были обожествленными предками - как и у римлянцев (Ромулус, Юлиус, Августус, Троянус и пр.), выдающихся людей после смерти причисляли к богам, которые заботились о своих родичах и хранили их.
В общем, вся оная арабитянская мифология вельми занимательна. Вот только если про греко-римлянско-германско-кельтических богах не устают писать, рисовать картины и снимать кины - заметьте, люди, не прекращающие считать себя християнами, то мусульманцы как-то ваще этот культурный пласт "похоронили - и забили"... Как-то не совсем культурно, як по мне.