ДЕНЬ ОТМЕНЫ ПРОГРЕССА
День единства и согласия действительно отражает полное единство и абсолютное согласие официозных пророссийских государственников и самых непримиримых либеральных оппозиционеров-западников. Сама философия праздника основана на общности мировоззрения.
А именно: на представлении об истории как колебательном процессе. Государственники видят в прошлом повторяющийся цикл - движение от хаоса (смуты) к порядку (единству и согласию) и обратно. Так было не только в 1604-1613, но и в 1917, 1991, и, потенциально, возможно в будущем. У либералов цикл - от тоталитаризма (рабства) к демократии (свободе) и обратно.
И те и другие отрицают развитие. И те и другие выступают против праздника, подразумевающего развитие - 7 ноября. Против прогресса. Социального прогресса.
Не случайно, задолго до появления в календаре Дня единства и согласия, полвека назад, тогдашний диссидент Александр Солженицын дал жесткую отповедь другому диссиденту Андрею Сахарову, заикнувшемуся было о социальном прогрессе: "В заголовок статьи вынесен ПРОГРЕСС - технический, экономический, социальный, прогресс в традиционном общем понимании, и его тоже оставляет Сахаров в числе нетронутых, неповерженных истуканов". И Сахаров критику принял. Социальный прогресс исчез из лексики совести нации. И не только из его лексики. В 1990-е распространеннейшее выражение стремительно вышло из оборота, выьесненное благословенной "стабильностью". День единства и согласия всего лишь узаконил единство и согласия на почве отрицания общественного прогресса, сформировавшегося в диссидентской среде уже в 1970-е годы.
А именно: на представлении об истории как колебательном процессе. Государственники видят в прошлом повторяющийся цикл - движение от хаоса (смуты) к порядку (единству и согласию) и обратно. Так было не только в 1604-1613, но и в 1917, 1991, и, потенциально, возможно в будущем. У либералов цикл - от тоталитаризма (рабства) к демократии (свободе) и обратно.
И те и другие отрицают развитие. И те и другие выступают против праздника, подразумевающего развитие - 7 ноября. Против прогресса. Социального прогресса.
Не случайно, задолго до появления в календаре Дня единства и согласия, полвека назад, тогдашний диссидент Александр Солженицын дал жесткую отповедь другому диссиденту Андрею Сахарову, заикнувшемуся было о социальном прогрессе: "В заголовок статьи вынесен ПРОГРЕСС - технический, экономический, социальный, прогресс в традиционном общем понимании, и его тоже оставляет Сахаров в числе нетронутых, неповерженных истуканов". И Сахаров критику принял. Социальный прогресс исчез из лексики совести нации. И не только из его лексики. В 1990-е распространеннейшее выражение стремительно вышло из оборота, выьесненное благословенной "стабильностью". День единства и согласия всего лишь узаконил единство и согласия на почве отрицания общественного прогресса, сформировавшегося в диссидентской среде уже в 1970-е годы.