Анна Монахова. Жители Водлы (продолжение)
Часть 2. Продолжение. Начало с 1 по 17 сентября, 13 октября, 8,9 ноября, с 23 по 27 ноября, 29, 30 ноября, с1-6, 10 декабря 2010 года.
НИНА НИКОЛАЕВНА ПАВЛОВА (ЛЬДИНИНА)
1929 г.р., д. Нижний Падун. Окончание.
Сказка про репу и про лешего
(Слышала от Надежды Степановны Кулаковой, отцу тётки, из Заволочья)
Жили были старик да старуха, так раньше начинали. Ну и насеяли репы. А раньше палили палы в лесу. Репа любила палы, жганое-то. Например, срубят все ветки, а потом подожгут это всё, оно сгорит. Раскорчавят такими тяпками, ну как картошку обрывают землёй, и засеют репу. На лесу, в своих селениях, там, жили где. И вот это, там репа и ростёт. Ростёт, придёт время, что они за этой репой поедут обрывать, осенью, рвать.
- Бабка, пойди проведай репу!
- Ой, дедко, ты пойди проведай!
Ну ладно, пошёл репу глядеть. Ещё не рвали. Скоро урожай. Пришёл, поглядел: небольшая репка.
- Бабка, репка только ещё с копеечку, маленькая репка.
Опять время прошло. Дедко опять пошёл репу проведывать. Пришёл, а репа уже с чашку стала большая. Стала уже с чайну чашку репа. Вот опять время идёт.
- Дедко, надо сходить репу проведать. Не едят ли зайцы репу?
Раньше любили зайчики репу есть. Вот дедко пришёл, а репка уже с чайное блюдце, выросла большая. Прошёл всего посева, а сам говорит:
- Ну и репы наворотило! Куда нам? Леший надавал нам репы! Как мы с бабкой уберём?
Пришёл:
-Бабка, пора репу рвать!
Вот время подошло, справились. Дедко редницу нарядился, пошли репы рвать, мешки взяли. Приходят, стали репу рвать. А вдруг шум, гром с лесу, как вылетело. Сучья затрещали. Они испугалися.
- Не троньте репу! Репа моя!
Они смотрят: кто такой? Леший вышел с лесу. Им не дават репы рвать:
- Репа моя! Ты ведь сказал: «Леший надавал нам репы». Репа, значит, моя!
Что делать? Дедко с бабкой сидят, головы повесили. Ну ладно. Спорить не будешь с лешим. И пошли домой. Пошли, он:
- Стойте! Вот я загадаю вам загадку. Если вы отгадаете, значит, репа будё ваша, а если не отгадаете, значит, репа будё моя. Такая загадка: вот ты приезжай. Если ко мне приедешь, я узнаю, что такое, тогда репа будет моя. А если я не узнаю, а ты отгадаешь, что такое, значит, репа будет твоя. К Покрову ближе дед думал, думал да выдумал:
- Что делать? Бабка, я вот что выдумал: давай раздевайся. Волосы у тебя длинные, ты давай росчеши волосы, чтобы за репой ехать. Ты пойдёшь на четвереньках задом наперёд. А я, говорит, - тебе сяду на спину, и мы так поедем на рипищё.
Там рядом. Ну ладно, хорошо. Вот они подходят на рипищё. Баба сразу на четверёнки, волосы роспустила, зачесала так их всех и задом наперёд. Дедко сел верхом. Лиший выскакиват, смотрит. С той стороны поглядел, с той стороны поглядел. Дедко едет, а не знат, на ком едет дедко. Хвост до земи. Волосы-то длинные, расчёсаны, до земи.
- По хвосту, - говорит, - дак лошадь. Нет, не лошадь. Тут, - говорит, - глаз не видно, а тут, - говорит, - дышло (лицё задне). Лицо есть, - говорит, - а глаз нету. Как же он йидет-то? - говорит. Нет, не можёт никак отличить. Выскакиват, на ту сторону, на другую. Нет, никак не можёт отгадать. Он вскочил за деревину да на медведя дак.
- Вот ты, - гот, - едешь на медведушке.
Сразу отгадал. А тот не отгадал, он и говорит:
- Да, ты меня, дед, перехитрил. Не мог я узнать, на ком ты приехал. Кто у тебя тут такой, како животное?
А старуха сейчас, волосы скинула тут назад, стоя стала, встряхнуласи.
- Вот,- говорит, - это я! Это я, значит, репа моя!
-Ну тогда, значит, я проиграл, забирайте репу!
Вот так.
Та же тётка Надежда Степановна Кулакова рассказывала, что на Падуни одеялья стегала, шубы овчинья, жилетка, балахоны, рядницы - сверху надевают, рубаха длинная. Рядно - домотканое полотно.
У реки белый дом
Если сравнить этот вариантс вариантом Анны Ивановны Ломовой (выше),видно, как свободно певицы обращаются со словами повидимому авторской песни. Например, в этом варианте младшая сестра получила не семь, а уже одиннадцать ран
(Последний стих строфы повторяется).
У реки белый дом
Две сестры жили в нём,
Сиротали красавицы оба.
Одного только бра-
-та имели они,
Они оба бездушно любили.
Без отца сиротой
Брат их вырос большой,
И уехал, сестёр покидая.
Раз из города брат
Пришёл к им побывать
И затеял злодейское дело.
Весь он вечер точил
Свой блестящий кинжал,
И как будто друг с другом шептался:
- Вот бы ночка пришла,
Да ещё побыстрей,
Я бы сделал всё быстро и скоро.
Вот уж ночка пришла,
Все соседи уж спят,
А злодей не уснул на минутку.
Засветил огонёк
Взял он острый кинжал
Потихоньку к постели пробрался.
Первой старшой сестре
Горло срезал ножом,
Ни людей, ничего не боялся.
А ей младша сестра
С нею рядом спала,
Она стоны её услыхала.
"Брат, сестры не губи,
Ты её пощади!"
Сама быстро с постели вскочила.
И в ночной тишине
Вместе с братом в борьбе
В грудь одиннадцать ран получила.
- До свиданья, мои
Две родные сестры,
Уезжаю от вас в дом лишенья.
Браслет со звонкамы и блестящие пуговки или не знаю чего.
Боботин был Андрей, кузнецом работал. Любовница у его была в Водлы, на берегу, Катя была. А Миша Ломов председателем был сельсовета, тоже салмозёрской.С войны раненый пришёл и в сельсовете роботал. Тоже любовница была, Наталья, за Фёдором-то была, Болотова. Бывало, мы, как сено повезём лошадям, до Водлы дойидем, чтобы в клуб сходить. В двухэтажном доме был клуб. Пойдём, а первой парой танцевать вышли Катя да Наталья. У Кати был привезен у мужа браслет какой-то, с войны привезен, со звонкамы. Она тряхнёт - звонят шарики. Шарики звенели. А у Натальи волосы оттуда как-то закатывались кругом, валиком. А сверху были нашиты такие блестящие, не знаю, пуговки или не знаю чего. Вот оны первой парой выскакивали, танцевали. А эти были с Салмозера - обои ихные любовники, Боботин и Ломов. Потом Катя уехала в Водлозеро. У ей от первого брака сын был, нас-то моложе, но в годах. А Фёдор Фёдорович Афонин пришёл с армии, такой здоровый, красивый.
Прибаутки
Это Офонасия божок стоит
Праздник такой есть - Офонасия. Любовник был у женщины. Мужик справился, уехал в командировку. А она его пригласила. Наварила, напекла, и он гостит сидит, губы расквасил. А мужик не в срок, раньше времени приехал. Приехал, двери размахнул, видит, этот сидит. Тот растерялся, не знат, куды что. А ёна ему, что "становись в угол". И ён скорей стал в угол-то, а мужик говорит: "Там что у тебя за привидение?" "А это, Васильюшко, дак это Офонасия божок стоит. День-то Офонасов". Он говорит: "Божок, дак надо свечку поставить". Взял свечку, зажгал, приподнял и поставил. Да поставил-то под бороду, борода-то запалил. Офонасий-божок выскочил, спрыгнул и побежал.
Позабыла повернуть рожка!
Ещё прибаутка. Ишь тоже было время, что были любовники. Одна баба возьмёт поставит заварной чайник на окошко. Ты гляди, как пойдёшь. А ён пошёл на мельницу, муку мололи. А схватиласи погода. Идёт, в окошко глядит, а чайник стоит рожком в окно. Значит мужа дома нет, заходи. И он зашёл. А муж дома. Он растерялся, а жена сейчас села к люльке, колубель качать, сама:
Баю бай дружка,
Да позабыла повернуть рожка!
Баю бай дружка,
Да не забудь попросить мешка!
- Пошёл, - говорит, - на мельницу, Авдотья, да забыл мешок взять. Дай ты мне мешка, я зашёл за мешком".
Поп отнекиваться не станет!
- Одна девка пёрнула. Все запереглядывались: кто? А Степан Степанович, Нади Сатиной брат, говорит: "А поп!"
- Он с ними гулял на беседе?
- Поп тоже гостил на праздник. Поп отнекиваться не станет!
Сак надел, тётки Маши сак, да ушёл
- Тётка Маша рассказывала: девки собирутся по избам, клубов-то не было. Пошли домой.Ищу, - говорит, - свой сак. Таки саки дёржали, одежда коротенька такая, как полупальто.Называли сачок да, сак да. Не могу нигде найти. Ищем на вешалке. Глядим, поповска риза висит. А попа на праздник приглашали в гости. Он пошёл, подрясник и, как тоже тут? - оставил, сак надел, тётки Маши сак, да ушёл. Сходили вынесли от попа. Так вина не пили, а только на таких вот знатных гостей, как попа там, фельдшера, да учителя, по рюмочке нальют.
- Парень спрашивает девку: "Где работаешь?" А она: "Я на фабрике спички обсераю".
Я наеласи не так,
И напиласи не так,
Завалиласи в канаву,
И не вылезти никак!
А что ведь нашему колхозу
Новое название.
Мужики - коров доить,
А бабы - на собрание!
- Купи-ко, мама, шляпу
И в клёш пальто.
А иди-ко, дочка, на печь,
Там тепло.
Наставят колобов на сараях да везде
В Иванов день приедут на Падун с Кумбасозера, с Кенозера, с Половин, с Вамы, - отовсюду. А в деревнях комары, мухи, мошки. Наставят колобов на сараях да везде. Вот они соломы со снопов настелят и там спят. А утром вставают да кушают да празднуют. А народ - не то чтобы брат или сестрица, просто знакомые люди. И всех поят и кормят. Вот и гостят . Два дня праздновали: первый день в Нижней, а второй - в Верхней. В рюхи мужики играют. Бабы пляшут.
Поймают торокана
- Поймают торокана, посадят в коробок спичечный и под подушку кладут. И ён расскажет тебе.
- Про суженого?
- Про богосуженого: "Я расскажу, только ты выпусти меня!" И во сне приснится.
- Ах во сне приснится? А я думала, таракан скажет.
Поговорки
В райских воротах пройдёт и в тотарских промелет. (Значит: если что съешь, то выйдет).
Тебе, Танюшка, дивья: у тя милёночек Илья. (Дивья - хорошо)
Лексика
Сблазнила - соблазнила.
Падчерята.
Из блокнотов 2002, 2007 годов
Жители Падуна: он падуньский, она падунянка, они падуняна, падуньски. Вси падуняна собрались.
С Кумбасозера цокали, архангелы, на Падуне не цокали.
Причёсанось.
Харандала - хрипела.
- Яйчищо тонь короткой! (Значит, длинный)
- А потом он плакал да был. (Не только в сказках: жил да был)
- Когды в Водлу-ту приехали в 61-м.
Ткацкий станок: ставина, детали: бёрда, набивки, пришвица, сволок, лыжи. Стены - навивать нитки.На тюрик мотали. .Воробы, мотовило, цевки (челнок).
Смеются над беззубым, который шепелявил: «Ешьте, гости, ешьте! Все пишты (пищи) на столе!
- Зачем вот так крутенько? (быстро)
- Дедко Лёва привёз отчёт в коробейке.
Как за речкою,
Да за Дарею
Эту песню на Падуни пели
Как за речкою,
Да за Дарею
Там татарове
Дувань дуванили.
На дуваньице
Доставалася,
Доставалася
Тёща зятю.
Как повёз тёщу зять
Во дикую степь,
Во дикую степь,
К молодой жене.
- Ну так вот, жена,
Тебе работница,
С Руси русская
Полоняночка.
Полоняночка
Колыбель качат
И качая дитя,
Приговаривает:
- Ты баю, баю,
Ты боярский сын,
Ты по батюшке
Татарчоночек,
А по матушке
Ты русёночек,
А по роде мне
Ты внучоночек.
Ведь-то твоя-то мать -
Мне родная дочь.
Семи лет она
Во полон взята.
Дочка к матери
Повалилася,
Повалилася
И заплакала:
- Уж ты мать моя,
Мать ты родная,
Ты иди во двор
И бери коня.
Ты бери коня
Что ни лучшего
И скачи домой
Во родную Русь.
- Не возьму коня
Я и лучшего,
Я с тобой, дитя,
Не расстануся.
Продолжение следует.
НИНА НИКОЛАЕВНА ПАВЛОВА (ЛЬДИНИНА)
1929 г.р., д. Нижний Падун. Окончание.
Сказка про репу и про лешего
(Слышала от Надежды Степановны Кулаковой, отцу тётки, из Заволочья)
Жили были старик да старуха, так раньше начинали. Ну и насеяли репы. А раньше палили палы в лесу. Репа любила палы, жганое-то. Например, срубят все ветки, а потом подожгут это всё, оно сгорит. Раскорчавят такими тяпками, ну как картошку обрывают землёй, и засеют репу. На лесу, в своих селениях, там, жили где. И вот это, там репа и ростёт. Ростёт, придёт время, что они за этой репой поедут обрывать, осенью, рвать.
- Бабка, пойди проведай репу!
- Ой, дедко, ты пойди проведай!
Ну ладно, пошёл репу глядеть. Ещё не рвали. Скоро урожай. Пришёл, поглядел: небольшая репка.
- Бабка, репка только ещё с копеечку, маленькая репка.
Опять время прошло. Дедко опять пошёл репу проведывать. Пришёл, а репа уже с чашку стала большая. Стала уже с чайну чашку репа. Вот опять время идёт.
- Дедко, надо сходить репу проведать. Не едят ли зайцы репу?
Раньше любили зайчики репу есть. Вот дедко пришёл, а репка уже с чайное блюдце, выросла большая. Прошёл всего посева, а сам говорит:
- Ну и репы наворотило! Куда нам? Леший надавал нам репы! Как мы с бабкой уберём?
Пришёл:
-Бабка, пора репу рвать!
Вот время подошло, справились. Дедко редницу нарядился, пошли репы рвать, мешки взяли. Приходят, стали репу рвать. А вдруг шум, гром с лесу, как вылетело. Сучья затрещали. Они испугалися.
- Не троньте репу! Репа моя!
Они смотрят: кто такой? Леший вышел с лесу. Им не дават репы рвать:
- Репа моя! Ты ведь сказал: «Леший надавал нам репы». Репа, значит, моя!
Что делать? Дедко с бабкой сидят, головы повесили. Ну ладно. Спорить не будешь с лешим. И пошли домой. Пошли, он:
- Стойте! Вот я загадаю вам загадку. Если вы отгадаете, значит, репа будё ваша, а если не отгадаете, значит, репа будё моя. Такая загадка: вот ты приезжай. Если ко мне приедешь, я узнаю, что такое, тогда репа будет моя. А если я не узнаю, а ты отгадаешь, что такое, значит, репа будет твоя. К Покрову ближе дед думал, думал да выдумал:
- Что делать? Бабка, я вот что выдумал: давай раздевайся. Волосы у тебя длинные, ты давай росчеши волосы, чтобы за репой ехать. Ты пойдёшь на четвереньках задом наперёд. А я, говорит, - тебе сяду на спину, и мы так поедем на рипищё.
Там рядом. Ну ладно, хорошо. Вот они подходят на рипищё. Баба сразу на четверёнки, волосы роспустила, зачесала так их всех и задом наперёд. Дедко сел верхом. Лиший выскакиват, смотрит. С той стороны поглядел, с той стороны поглядел. Дедко едет, а не знат, на ком едет дедко. Хвост до земи. Волосы-то длинные, расчёсаны, до земи.
- По хвосту, - говорит, - дак лошадь. Нет, не лошадь. Тут, - говорит, - глаз не видно, а тут, - говорит, - дышло (лицё задне). Лицо есть, - говорит, - а глаз нету. Как же он йидет-то? - говорит. Нет, не можёт никак отличить. Выскакиват, на ту сторону, на другую. Нет, никак не можёт отгадать. Он вскочил за деревину да на медведя дак.
- Вот ты, - гот, - едешь на медведушке.
Сразу отгадал. А тот не отгадал, он и говорит:
- Да, ты меня, дед, перехитрил. Не мог я узнать, на ком ты приехал. Кто у тебя тут такой, како животное?
А старуха сейчас, волосы скинула тут назад, стоя стала, встряхнуласи.
- Вот,- говорит, - это я! Это я, значит, репа моя!
-Ну тогда, значит, я проиграл, забирайте репу!
Вот так.
Та же тётка Надежда Степановна Кулакова рассказывала, что на Падуни одеялья стегала, шубы овчинья, жилетка, балахоны, рядницы - сверху надевают, рубаха длинная. Рядно - домотканое полотно.
У реки белый дом
Если сравнить этот вариантс вариантом Анны Ивановны Ломовой (выше),видно, как свободно певицы обращаются со словами повидимому авторской песни. Например, в этом варианте младшая сестра получила не семь, а уже одиннадцать ран
(Последний стих строфы повторяется).
У реки белый дом
Две сестры жили в нём,
Сиротали красавицы оба.
Одного только бра-
-та имели они,
Они оба бездушно любили.
Без отца сиротой
Брат их вырос большой,
И уехал, сестёр покидая.
Раз из города брат
Пришёл к им побывать
И затеял злодейское дело.
Весь он вечер точил
Свой блестящий кинжал,
И как будто друг с другом шептался:
- Вот бы ночка пришла,
Да ещё побыстрей,
Я бы сделал всё быстро и скоро.
Вот уж ночка пришла,
Все соседи уж спят,
А злодей не уснул на минутку.
Засветил огонёк
Взял он острый кинжал
Потихоньку к постели пробрался.
Первой старшой сестре
Горло срезал ножом,
Ни людей, ничего не боялся.
А ей младша сестра
С нею рядом спала,
Она стоны её услыхала.
"Брат, сестры не губи,
Ты её пощади!"
Сама быстро с постели вскочила.
И в ночной тишине
Вместе с братом в борьбе
В грудь одиннадцать ран получила.
- До свиданья, мои
Две родные сестры,
Уезжаю от вас в дом лишенья.
Браслет со звонкамы и блестящие пуговки или не знаю чего.
Боботин был Андрей, кузнецом работал. Любовница у его была в Водлы, на берегу, Катя была. А Миша Ломов председателем был сельсовета, тоже салмозёрской.С войны раненый пришёл и в сельсовете роботал. Тоже любовница была, Наталья, за Фёдором-то была, Болотова. Бывало, мы, как сено повезём лошадям, до Водлы дойидем, чтобы в клуб сходить. В двухэтажном доме был клуб. Пойдём, а первой парой танцевать вышли Катя да Наталья. У Кати был привезен у мужа браслет какой-то, с войны привезен, со звонкамы. Она тряхнёт - звонят шарики. Шарики звенели. А у Натальи волосы оттуда как-то закатывались кругом, валиком. А сверху были нашиты такие блестящие, не знаю, пуговки или не знаю чего. Вот оны первой парой выскакивали, танцевали. А эти были с Салмозера - обои ихные любовники, Боботин и Ломов. Потом Катя уехала в Водлозеро. У ей от первого брака сын был, нас-то моложе, но в годах. А Фёдор Фёдорович Афонин пришёл с армии, такой здоровый, красивый.
Прибаутки
Это Офонасия божок стоит
Праздник такой есть - Офонасия. Любовник был у женщины. Мужик справился, уехал в командировку. А она его пригласила. Наварила, напекла, и он гостит сидит, губы расквасил. А мужик не в срок, раньше времени приехал. Приехал, двери размахнул, видит, этот сидит. Тот растерялся, не знат, куды что. А ёна ему, что "становись в угол". И ён скорей стал в угол-то, а мужик говорит: "Там что у тебя за привидение?" "А это, Васильюшко, дак это Офонасия божок стоит. День-то Офонасов". Он говорит: "Божок, дак надо свечку поставить". Взял свечку, зажгал, приподнял и поставил. Да поставил-то под бороду, борода-то запалил. Офонасий-божок выскочил, спрыгнул и побежал.
Позабыла повернуть рожка!
Ещё прибаутка. Ишь тоже было время, что были любовники. Одна баба возьмёт поставит заварной чайник на окошко. Ты гляди, как пойдёшь. А ён пошёл на мельницу, муку мололи. А схватиласи погода. Идёт, в окошко глядит, а чайник стоит рожком в окно. Значит мужа дома нет, заходи. И он зашёл. А муж дома. Он растерялся, а жена сейчас села к люльке, колубель качать, сама:
Баю бай дружка,
Да позабыла повернуть рожка!
Баю бай дружка,
Да не забудь попросить мешка!
- Пошёл, - говорит, - на мельницу, Авдотья, да забыл мешок взять. Дай ты мне мешка, я зашёл за мешком".
Поп отнекиваться не станет!
- Одна девка пёрнула. Все запереглядывались: кто? А Степан Степанович, Нади Сатиной брат, говорит: "А поп!"
- Он с ними гулял на беседе?
- Поп тоже гостил на праздник. Поп отнекиваться не станет!
Сак надел, тётки Маши сак, да ушёл
- Тётка Маша рассказывала: девки собирутся по избам, клубов-то не было. Пошли домой.Ищу, - говорит, - свой сак. Таки саки дёржали, одежда коротенька такая, как полупальто.Называли сачок да, сак да. Не могу нигде найти. Ищем на вешалке. Глядим, поповска риза висит. А попа на праздник приглашали в гости. Он пошёл, подрясник и, как тоже тут? - оставил, сак надел, тётки Маши сак, да ушёл. Сходили вынесли от попа. Так вина не пили, а только на таких вот знатных гостей, как попа там, фельдшера, да учителя, по рюмочке нальют.
- Парень спрашивает девку: "Где работаешь?" А она: "Я на фабрике спички обсераю".
Я наеласи не так,
И напиласи не так,
Завалиласи в канаву,
И не вылезти никак!
А что ведь нашему колхозу
Новое название.
Мужики - коров доить,
А бабы - на собрание!
- Купи-ко, мама, шляпу
И в клёш пальто.
А иди-ко, дочка, на печь,
Там тепло.
Наставят колобов на сараях да везде
В Иванов день приедут на Падун с Кумбасозера, с Кенозера, с Половин, с Вамы, - отовсюду. А в деревнях комары, мухи, мошки. Наставят колобов на сараях да везде. Вот они соломы со снопов настелят и там спят. А утром вставают да кушают да празднуют. А народ - не то чтобы брат или сестрица, просто знакомые люди. И всех поят и кормят. Вот и гостят . Два дня праздновали: первый день в Нижней, а второй - в Верхней. В рюхи мужики играют. Бабы пляшут.
Поймают торокана
- Поймают торокана, посадят в коробок спичечный и под подушку кладут. И ён расскажет тебе.
- Про суженого?
- Про богосуженого: "Я расскажу, только ты выпусти меня!" И во сне приснится.
- Ах во сне приснится? А я думала, таракан скажет.
Поговорки
В райских воротах пройдёт и в тотарских промелет. (Значит: если что съешь, то выйдет).
Тебе, Танюшка, дивья: у тя милёночек Илья. (Дивья - хорошо)
Лексика
Сблазнила - соблазнила.
Падчерята.
Из блокнотов 2002, 2007 годов
Жители Падуна: он падуньский, она падунянка, они падуняна, падуньски. Вси падуняна собрались.
С Кумбасозера цокали, архангелы, на Падуне не цокали.
Причёсанось.
Харандала - хрипела.
- Яйчищо тонь короткой! (Значит, длинный)
- А потом он плакал да был. (Не только в сказках: жил да был)
- Когды в Водлу-ту приехали в 61-м.
Ткацкий станок: ставина, детали: бёрда, набивки, пришвица, сволок, лыжи. Стены - навивать нитки.На тюрик мотали. .Воробы, мотовило, цевки (челнок).
Смеются над беззубым, который шепелявил: «Ешьте, гости, ешьте! Все пишты (пищи) на столе!
- Зачем вот так крутенько? (быстро)
- Дедко Лёва привёз отчёт в коробейке.
Как за речкою,
Да за Дарею
Эту песню на Падуни пели
Как за речкою,
Да за Дарею
Там татарове
Дувань дуванили.
На дуваньице
Доставалася,
Доставалася
Тёща зятю.
Как повёз тёщу зять
Во дикую степь,
Во дикую степь,
К молодой жене.
- Ну так вот, жена,
Тебе работница,
С Руси русская
Полоняночка.
Полоняночка
Колыбель качат
И качая дитя,
Приговаривает:
- Ты баю, баю,
Ты боярский сын,
Ты по батюшке
Татарчоночек,
А по матушке
Ты русёночек,
А по роде мне
Ты внучоночек.
Ведь-то твоя-то мать -
Мне родная дочь.
Семи лет она
Во полон взята.
Дочка к матери
Повалилася,
Повалилася
И заплакала:
- Уж ты мать моя,
Мать ты родная,
Ты иди во двор
И бери коня.
Ты бери коня
Что ни лучшего
И скачи домой
Во родную Русь.
- Не возьму коня
Я и лучшего,
Я с тобой, дитя,
Не расстануся.
Продолжение следует.