Общественный интеллект как явление многомерное, можно описать как органику внутреннюю, внешнюю...
Александр Субботин
Маленькое примечание.
Общественный интеллект как явление многомерное, можно описать как органику внутреннюю, внешнюю и самоорганизацию.
1. Органика О.И. это все пласты культуры общества, без исключения: то, что накопилось и передаётся, вербально и ментально как генетический код. Религия, ценностная система, язык, культура, менталитет, право, наука, традиция, архитектура, музыка, и так далее, все эти сферы взаимопроникновенны и перечисление их звучит тавтологично.
2. Организация О.И. это наличный физический, структурный порядок, "строй общества", в виде организации взаимоотношений в системе жизнедеятельности людей, микро- и макроструктур, субъектов социума, индивидов.
3. Внешняя органика - то, в каком поле, органическом и организационном, находится социум как открытая система по отношению к внешнему миру. Силовое поле мир-системы сегодня всё ещё воздействует на внутреннее поле социума, преломляя внутреннюю органику, искажая его внутреннюю организацию.
Ослабление грубо-силовой компоненты извне, позволит расправить свою внутреннюю организацию в отношении гармонии с историей, традицией и своими исторически обусловленными выстраданными неизменными ценностными ориентирами.
06.08.11. А.С.
Маленькое примечание.
Общественный интеллект как явление многомерное, можно описать как органику внутреннюю, внешнюю и самоорганизацию.
1. Органика О.И. это все пласты культуры общества, без исключения: то, что накопилось и передаётся, вербально и ментально как генетический код. Религия, ценностная система, язык, культура, менталитет, право, наука, традиция, архитектура, музыка, и так далее, все эти сферы взаимопроникновенны и перечисление их звучит тавтологично.
2. Организация О.И. это наличный физический, структурный порядок, "строй общества", в виде организации взаимоотношений в системе жизнедеятельности людей, микро- и макроструктур, субъектов социума, индивидов.
3. Внешняя органика - то, в каком поле, органическом и организационном, находится социум как открытая система по отношению к внешнему миру. Силовое поле мир-системы сегодня всё ещё воздействует на внутреннее поле социума, преломляя внутреннюю органику, искажая его внутреннюю организацию.
Ослабление грубо-силовой компоненты извне, позволит расправить свою внутреннюю организацию в отношении гармонии с историей, традицией и своими исторически обусловленными выстраданными неизменными ценностными ориентирами.
06.08.11. А.С.
-
Александр Субботин А где же место интернета, энергетики, всей техносферы? - Техносфера - инструментальная сторона развития, достигнутый уровень воспроизводства и безопасности общества и приобщена, распределена гармонично в точном соответствии с его строем, организации который соответствует его культурному уровню, в свою очередь.
Такое понимание современной технологической цивилизации, на мой взгляд, может способствовать преодолению отчуждения, приобщению всех и каждого к общему делу - развития общества без конфликта с культурой, нравственностью и с общепринятыми представлениями о справедливости.
У организма есть полный цикл труда, у общества как организма - тоже:
функция выработки решений и функция их полного цикла реализации - механически,технически, организационно - пальцы, руки, сухожилия, мышцы, нервы, и высшая нервная деятельность. Что первично, а что вторично - видно, идеально - материальный цикл.
Культура в целом и есть генетический код развития социума. Ультралиберализм, которым нас сегодня бомбят, сам не является явлением культуры. Это в чистом виде наглая агрессия на нашу Русскую (циивилизационную) культуру, на наш код развития.
На наше с Вами будущее. Его может не быть, если мы сдадим свою культуру и станем дикарями, как нам советуют.