О проблеме инцелов (вынужденных девственников)
На психологическом форуме b17 большое количество сообщений от инцелов, которые из-за неудач в личной жизни пребывают в удручённом и депрессивном состоянии, ища хоть какую-то помощь и поддержку. Психологи, к сожалению, до сих пор игнорируют и не замечают эту проблему. Если посмотреть отклики психологов на данные запросы, то там обобщенные и абстрактные рекомендации из-за непонимания самой проблемы.
Чтобы понять суть проблемы инцелов, надо понять и принять их мировоззрение и систему ценностей как новой неформальной социальной группы. Поэтому в работе с инцелами важно понимать такие понятия как "Чад", "бетабаксер", "вагинокапитализм", "синяя таблетка" и пр. К сожалению, наши отечественные психологи пока далеки от этого. Многие из них даже не признают саму проблему инцелов, считая это выдумкой. Некоторые из них ошибочно считают, что пассивность и неспособность мужчины найти себе полового партнёра вызвана повальной доступностью порнографии. Но это не так.
На Западе иногда трактуют инцелов в призме теории "превосходства мужчин", как неких носителей идей патриархата, которых нужно "отменить". Неолиберальная повестка, которая проникла в гуманитарные науки на Западе, ведёт к искажённому представлению о проблеме инцелов. К счастью, в нашей отечественной науке нет таких конъюнктурных рамок, поэтому мы можем исследовать эту проблему объективно, без влияния пресловутой западной "повестки". Но, к сожалению, мы опять отстаём в гуманитарной сфере - если на Западе хотя бы есть небольшое количество исследований на эту тему, то в РФ пока нет даже признания этой проблемы среди представителей профессионального сообщества.
Я когда стал писать про инцелов, то у меня стали появляться комментаторы на канале, которые позиционируют и идентифицируют себя как "инцелов". Судя по их комментариям, они пребывают в подавленном психологическом состоянии, испытывая фрустрацию из-за отсутствия секса. Это говорит о том, что есть целый пласт потенциальных клиентов, которым нужна профессиональная помощь специалистов. Но пока эта ниша никем не занята.
Те, кто читает мой Телеграм-канал, наверное, помнят, что с прошлого года я загорелся идеей донести свои теории до общественности, в т.ч. и до профессионального психологического сообщества - т.е. попытаться реализовать их на практике. И вот этой зимой я увидел вакансию, что требуется психолог-консультант в новый частный психологический центр. Я откликнулся на их вакансию и меня пригласили на собеседование. Я ответственно подготовился к собеседованию, даже составил краткий реферат, где собрал статистику по инцелам, чтобы в цифрах доказать их существование.
На собеседовании я хотел донести информацию о том, что сфера отношений претерпела за последние годы сильные метаморфозы, что вылилось в существование разных неформальных групп и новых веяний. С одной стороны - это "мужское движение", которое является накоплением и систематизацией коллективного субъективного мужского опыта взаимодействия с эмансипированной женщиной. Психологи тоже игнорируют эту тему, считая это маргинальным явлением. А тем временем идеи "мужского движения" стали популярны среди мужчин, превратившись в мировоззрение и наложили свой отпечаток на сферу отношений. С другой стороны - это описанные выше инцелы и распространение нофапа - отказа от мастурбации, как формы адаптации к новым условиям, сложившимся в сфере отношений, где у части мужчин отсутствует секс. В третьих - это распространение идей куколдизма и фемдома. В четвёртых - это распространение Эдипова комплекса среди мужчин, когда они ищут себе женщин, годящихся им в матери. В пятых - это кризис маскулинной модели поведения и навязывание "новой маскулинности", которые нужно рассматривать в контексте кризиса капитализма - а это уже отдельная большая тема. На другой стороне баррикад - это феминизм и женская эмансипация. Всё это свидетельствует о скрытой войне полов и тектонических сдвигах в сфере отношений. Я попытался кратко и тезисно всё это рассказать на собеседовании.
Женщина, которая проводила собеседование, первый раз услышала термины "мужское движение", "инцелы" и "РСП", хотя себя она позиционирует как семейного психолога со стажем. Она даже записала себе эти термины в еженедельник. Но потом она стала обесценивать меня, намекая, что у меня нет дополнительного образования, т.е. повышения квалификации (а у меня кроме базового вузовского образования больше ничего нет). В итоге она выдала фразу, типа, "что есть талантливые самоучки, но это не про вас". В итоге мне намекнули, что мне не место в их психологическом центре.
Когда я был студентом, я немного интересовался трудами философа и социолога Александра Зиновьева, который считается видным учёным второй половины XX в. Он писал, что научная среда всегда выталкивает и не признаёт тех, кто идёт своим самобытным путём. Поэтому хорошие карьеры обычно делают конъюнктурщики и приспособленцы. А талантливых и самобытных учёных, имеющих своё мнение, среда выталкивает как своего рода "инородные элементы". Это хорошо объясняет ситуацию с собеседованием: мои знания могли поставить под сомнение то, что она знала раньше - отсюда и рьяная попытка обесценить всё новое, что может поставить под сомнение её выработанные годами профессиональные навыки. Меня поначалу даже немного удивила её скрытая агрессия в мой адрес, но потом, осознав ситуацию, я всё понял. Я уже не первый раз замечаю, что профессиональная психологическая среда не признаёт меня и отторгает - для них я чужой и еретик, этакий "научный фрик". Со стороны может казаться, что тот, кто делает что-то новаторское - должен быть нарасхват в профессиональной среде. Но это не так - на данный момент я нахожусь в психологическом андеграунде.
Но психологам в будущем всё же нужно будет набраться смелости и признать, что некоторые аспекты психологии отношений требуют пересмотра и новых знаний, т.к. не соответствуют текущим жизненным реалиям. Мы живём во времена футурошока, когда социальная среда претерпевает глобальные изменения, а гуманитарная наука не успевает отслеживать и анализировать новые тенденции. Отсюда и отставание науки от реальности. Получается, что некоторые гуманитарные науки ориентированы больше на прошлое, чем на настоящее. Этот разрыв мы должны преодолеть, чтобы справляться с новыми вызовами и проблемами XXI в.
А специалистам, работающим с людьми, я рекомендую почитать книгу шведского психиатра Стефана Краковски - "Инцелы. Как девственники становятся террористами". Это пока единственная книга на русском языке, где раскрыта проблема инцелов. Плюс книги в том, что в ней есть краткий терминологический словарь, который поможет понять суть проблемы и те когнитивные установки, которые есть у инцелов.
_________________________
Не забудьте подписаться на мой Телеграм-канал. Там много интересного и неоднозначного контента.