(no subject)
4.12.2007. Введение во храм Пресвятой Богородицы. Божественная Литургия.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Мы, христиане, знаем тайну Святой Троицы, знаем о том, что Бог наш Един, но Троичен в Лицах. Знаем мы также и о том, что мы, люди, созданы по образу и подобию Божию, и в нас тоже есть это триединство. Мы называем Господа Иисуса Христа Богом Словом. Что значит это?
Каждый из нас знает, что у нас в голове существуют мысли. Но как мы услышим другого человека, если эта мысль не будет высказана, облечена в слово? Как отделишь свою мысль от слова? Мысль и выражается в словах. Но плюс к мыслям и словам, в которых они выражаются, в каждом человеке есть определенная воля, которую тоже невозможно отделить от его мыслей, от его слов: она сочетается и выражается в его мыслях и словах. Вот так три, существующих как бы сами по себе, едины целы: мысль, слово и воля. Это подобие Божие в нас с вами, когда Отец, Сын и Дух Святый - не три Бога, но один Бог, - но Каждый имеет Свое отдельное Ипостасное Существо.
Сегодня мы празднуем Введение во храм Святой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. И слышали только что мы с вами Евангелие о Божией Матери, где говорится о Ней, что Она блаженна потому, что Она слышала слово Божие и хранила его в Себе. Мы прославляем Пречистую Деву Марию, потому что Она вместила в Себе воплощенного Богочеловека - Господа нашего Иисуса Христа. Вторая Ипостась Святой Троицы, Бог Слово, Иисус Христос послан в мир для нашего с вами спасения. Слово Божие приходит к нам, чтобы обитать среди нас. И это Слово Божие приходит к нам через Пречистую Деву Богородицу.
Ее, как мы слышали только что из Евангелия, восхвалила одна женщина, имея в виду великое событие рождения Ею Иисуса Христа, она сказала: «Блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, питавшие Тебя». Но Господь поправляет эту женщину и говорит, что Его Матерь не только благословенна за то, что Она дала Ему земную жизнь в воплощении Его, но за то, что Она, Пречистая Дева, постоянно пребывает в единстве с Богом: «хранит слово Божие» (Лк. 11. 27, 28).
Где возвещается слово Божие? Слово Божие возвещается в храме Божием. Господь Иисус Христос, придя в мир, основал на земле Свою Святую Церковь, чтобы в ней пребыть «во все дни до скончания века» (Мф. 28, 20). И в храмах Божиих совершается великое Таинство Пречистого Тела и Животворящей Крови Христовой, когда мы соединяемся с Самим Господом Иисусом Христом.
Пречистая Дева Мария в трехлетнем возрасте была введена в ветхозаветный храм. Она была введена туда промыслительно, ибо храм единственный был тогда на земле, где поклонялись Истинному Богу. В этом храме было Святая Святых - место, где когда-то хранился ковчег Завета, но потом храм был разрушен, был народ Божий уведен в плен, и когда восстановили потом храм Божий, посвященный Единому Богу, уже ковчега Завета найдено не было. Пусто было Святая Святых, и вхождение в него Той, Которая Сама станет храмом Божества, послужило исполнением пророчества о явлении в мир не внешнего закона, а внутреннего - закона любви, который принесет в мир Господь Иисус Христос.
Итак, Дева Мария Собою освящает ветхозаветный храм. И Она больше ветхозаветного храма, потому что Она рождает в мир Господа Иисуса Христа. Духовное значение сегодняшнего праздника заключается в том, что мы с вами, созданные по образу и подобию Божию, должны быть тоже храмами Божиими. Апостол прямо так нам и говорит: «Ваши тела - это храм Божий» (1Кор. 3, 16; 6, 19). Как прославил Спаситель Свою Мать? Он сказал, что Она сохраняет слово Его. Как нам содержать в порядке наш храм, храм нашего тела? Нам нужно просить у Божией Матери и стремиться в своей жизни тоже хранить слово Божие.
Сегодняшний праздник учит нас с вами жить по слову Божиему, подобно Матери Божией, поступать так, как заповедал нам Господь Иисус Христос. Сегодняшний праздник учит нас помнить о том, что наше тело - это храм Божий; в нас обитает бессмертная душа, в нас есть образ и подобие Божие, мы с вами святы, мы помазаны печатью дара Духа Святаго.
Как печально и прискорбно было нам недавно, а в некоторых местах и до сих пор взирать на разрушенные, оскверненные храмы, испачканные, оскверненные, загаженные, расписанные всякими мерзкими словами, - ну, даже слов нет описывать, вы все это видели. Как радостно сейчас видеть, как храмы Божии благоукрашаются, становятся чистыми, светлыми, наполненными святынями. Вот то же самое происходит с нашей душой: если мы с вами живем по слову Божию, храм нашего тела свят, чист и светел, если мы наполняем его неправдою, живем не по слову Божию, не храним в себе слово Божие, то это подобно оскверненному, испорченному, разрушенному храму. Как, помните, в Великом посту поется: «Храм носяй телесный весь осквернен».
И вот мы в сегодняшний праздник просим у Пречистой Девы Марии, чтобы нам сохранять в полной чистоте и святости внутренний храм свой. Что для этого нужно делать? Иисус Христос сказал: «Блаженны слышащие слово Божие» (Лк. 11, 28). Значит, в первую очередь, нам надо услышать призыв Церкви. Услышать, не быть духовно глухими. Помните, как Господь Иисус Христос неоднократно говорил: «Имеющий уши слышать да слышит!» (Мф. 11, 15). А такое впечатление, что мы порой, как говорил древний пророк, «и слухом слышим и не слышим, и глазами видим и не разумеем» (см. Мк. 4, 12). Господь все открыл для нашего спасения, все дает нам. Через Церковь Христову Он все возможное делает для нашего спасения. Согрешил - есть возможность покаяться, исправиться; не знаешь, как правильно поступить - есть возможность назидание получить от Церкви Христовой. У нас с вами есть Святое Евангелие, через которое для нас, буквально в нашу душу, входит слово Божие. У нас с вами есть Святые Таинства церковные, молитва церковная, благодать Божия, которая на нас изливается в храмах Господних, - все есть для нас, для нашего спасения.
Дорогие братья и сестры! В этот светлый праздник Введения во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии будем просить у Нее, чтобы Она помолилась о нас, чтобы Она привела нас, чтобы Она наставила нас с вами на истинный путь спасения, чтобы Она научила нас жить по слову Божию.
Конечно, чтобы жить по слову Божию, надо в день хотя бы три-четыре строчки прочитать этого Святого Евангелия. Конечно, чтобы жить по слову Божиему, надо просить помощи у Матери Божией, обратиться к Ней, хотя бы два, три, четыре раза в день воззвать к Ней: «Пресвятая Богородице, спаси нас! Наставь нас на путь истинный!» Без чтения слова Божия и молитвы, конечно же, мы не сможем сохранить храм свой, своей души, в чистоте. Но если мы будем прилагать усилия… Ведь как, для того чтобы храм содержать в чистоте, - вот, даже если на наш храм мы посмотрим: чтобы он был таким красивым и светлым, приходится много потрудиться, много усилий сделать. Точно так же, дорогие братья и сестры, чтобы душу свою хранить в чистоте, чтобы храм души своей был в порядке, нам следует приложить духовный и телесный труд, а именно пост и молитву, к чему и призывает нас, особенно во время Рождественского поста, Святая Церковь. Совершим же сей труд, испросим благословение Матери Божией, чтобы нам в чистоте и святости хранить свою душу.
Пресвятая Богородице, спаси нас! Аминь.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Мы, христиане, знаем тайну Святой Троицы, знаем о том, что Бог наш Един, но Троичен в Лицах. Знаем мы также и о том, что мы, люди, созданы по образу и подобию Божию, и в нас тоже есть это триединство. Мы называем Господа Иисуса Христа Богом Словом. Что значит это?
Каждый из нас знает, что у нас в голове существуют мысли. Но как мы услышим другого человека, если эта мысль не будет высказана, облечена в слово? Как отделишь свою мысль от слова? Мысль и выражается в словах. Но плюс к мыслям и словам, в которых они выражаются, в каждом человеке есть определенная воля, которую тоже невозможно отделить от его мыслей, от его слов: она сочетается и выражается в его мыслях и словах. Вот так три, существующих как бы сами по себе, едины целы: мысль, слово и воля. Это подобие Божие в нас с вами, когда Отец, Сын и Дух Святый - не три Бога, но один Бог, - но Каждый имеет Свое отдельное Ипостасное Существо.
Сегодня мы празднуем Введение во храм Святой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. И слышали только что мы с вами Евангелие о Божией Матери, где говорится о Ней, что Она блаженна потому, что Она слышала слово Божие и хранила его в Себе. Мы прославляем Пречистую Деву Марию, потому что Она вместила в Себе воплощенного Богочеловека - Господа нашего Иисуса Христа. Вторая Ипостась Святой Троицы, Бог Слово, Иисус Христос послан в мир для нашего с вами спасения. Слово Божие приходит к нам, чтобы обитать среди нас. И это Слово Божие приходит к нам через Пречистую Деву Богородицу.
Ее, как мы слышали только что из Евангелия, восхвалила одна женщина, имея в виду великое событие рождения Ею Иисуса Христа, она сказала: «Блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, питавшие Тебя». Но Господь поправляет эту женщину и говорит, что Его Матерь не только благословенна за то, что Она дала Ему земную жизнь в воплощении Его, но за то, что Она, Пречистая Дева, постоянно пребывает в единстве с Богом: «хранит слово Божие» (Лк. 11. 27, 28).
Где возвещается слово Божие? Слово Божие возвещается в храме Божием. Господь Иисус Христос, придя в мир, основал на земле Свою Святую Церковь, чтобы в ней пребыть «во все дни до скончания века» (Мф. 28, 20). И в храмах Божиих совершается великое Таинство Пречистого Тела и Животворящей Крови Христовой, когда мы соединяемся с Самим Господом Иисусом Христом.
Пречистая Дева Мария в трехлетнем возрасте была введена в ветхозаветный храм. Она была введена туда промыслительно, ибо храм единственный был тогда на земле, где поклонялись Истинному Богу. В этом храме было Святая Святых - место, где когда-то хранился ковчег Завета, но потом храм был разрушен, был народ Божий уведен в плен, и когда восстановили потом храм Божий, посвященный Единому Богу, уже ковчега Завета найдено не было. Пусто было Святая Святых, и вхождение в него Той, Которая Сама станет храмом Божества, послужило исполнением пророчества о явлении в мир не внешнего закона, а внутреннего - закона любви, который принесет в мир Господь Иисус Христос.
Итак, Дева Мария Собою освящает ветхозаветный храм. И Она больше ветхозаветного храма, потому что Она рождает в мир Господа Иисуса Христа. Духовное значение сегодняшнего праздника заключается в том, что мы с вами, созданные по образу и подобию Божию, должны быть тоже храмами Божиими. Апостол прямо так нам и говорит: «Ваши тела - это храм Божий» (1Кор. 3, 16; 6, 19). Как прославил Спаситель Свою Мать? Он сказал, что Она сохраняет слово Его. Как нам содержать в порядке наш храм, храм нашего тела? Нам нужно просить у Божией Матери и стремиться в своей жизни тоже хранить слово Божие.
Сегодняшний праздник учит нас с вами жить по слову Божиему, подобно Матери Божией, поступать так, как заповедал нам Господь Иисус Христос. Сегодняшний праздник учит нас помнить о том, что наше тело - это храм Божий; в нас обитает бессмертная душа, в нас есть образ и подобие Божие, мы с вами святы, мы помазаны печатью дара Духа Святаго.
Как печально и прискорбно было нам недавно, а в некоторых местах и до сих пор взирать на разрушенные, оскверненные храмы, испачканные, оскверненные, загаженные, расписанные всякими мерзкими словами, - ну, даже слов нет описывать, вы все это видели. Как радостно сейчас видеть, как храмы Божии благоукрашаются, становятся чистыми, светлыми, наполненными святынями. Вот то же самое происходит с нашей душой: если мы с вами живем по слову Божию, храм нашего тела свят, чист и светел, если мы наполняем его неправдою, живем не по слову Божию, не храним в себе слово Божие, то это подобно оскверненному, испорченному, разрушенному храму. Как, помните, в Великом посту поется: «Храм носяй телесный весь осквернен».
И вот мы в сегодняшний праздник просим у Пречистой Девы Марии, чтобы нам сохранять в полной чистоте и святости внутренний храм свой. Что для этого нужно делать? Иисус Христос сказал: «Блаженны слышащие слово Божие» (Лк. 11, 28). Значит, в первую очередь, нам надо услышать призыв Церкви. Услышать, не быть духовно глухими. Помните, как Господь Иисус Христос неоднократно говорил: «Имеющий уши слышать да слышит!» (Мф. 11, 15). А такое впечатление, что мы порой, как говорил древний пророк, «и слухом слышим и не слышим, и глазами видим и не разумеем» (см. Мк. 4, 12). Господь все открыл для нашего спасения, все дает нам. Через Церковь Христову Он все возможное делает для нашего спасения. Согрешил - есть возможность покаяться, исправиться; не знаешь, как правильно поступить - есть возможность назидание получить от Церкви Христовой. У нас с вами есть Святое Евангелие, через которое для нас, буквально в нашу душу, входит слово Божие. У нас с вами есть Святые Таинства церковные, молитва церковная, благодать Божия, которая на нас изливается в храмах Господних, - все есть для нас, для нашего спасения.
Дорогие братья и сестры! В этот светлый праздник Введения во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии будем просить у Нее, чтобы Она помолилась о нас, чтобы Она привела нас, чтобы Она наставила нас с вами на истинный путь спасения, чтобы Она научила нас жить по слову Божию.
Конечно, чтобы жить по слову Божию, надо в день хотя бы три-четыре строчки прочитать этого Святого Евангелия. Конечно, чтобы жить по слову Божиему, надо просить помощи у Матери Божией, обратиться к Ней, хотя бы два, три, четыре раза в день воззвать к Ней: «Пресвятая Богородице, спаси нас! Наставь нас на путь истинный!» Без чтения слова Божия и молитвы, конечно же, мы не сможем сохранить храм свой, своей души, в чистоте. Но если мы будем прилагать усилия… Ведь как, для того чтобы храм содержать в чистоте, - вот, даже если на наш храм мы посмотрим: чтобы он был таким красивым и светлым, приходится много потрудиться, много усилий сделать. Точно так же, дорогие братья и сестры, чтобы душу свою хранить в чистоте, чтобы храм души своей был в порядке, нам следует приложить духовный и телесный труд, а именно пост и молитву, к чему и призывает нас, особенно во время Рождественского поста, Святая Церковь. Совершим же сей труд, испросим благословение Матери Божией, чтобы нам в чистоте и святости хранить свою душу.
Пресвятая Богородице, спаси нас! Аминь.