ТРЭНД-ХОД КОНЕМ И ШАШКА В ВЕЧНЫХ ДАМКАХ
Давным-давно написал обо всем на свете. И ответ на любой из вопросов, даже самых ультрасовременных, легко вытащу из своих собственных древних книг, вплоть до "Таки да большого полутолкового словаря одесского языка" в 4 томах, который на самом деле является подлинной историей Одессы, поданной через слова и фразы. Понятное дело, это Екатерина Великая виновата в том, что нынче гадючие шахиды летают и над моей головой, но тем не менее дерзну напомнить за давным-давно сказанное еще в те давние времена, когда слово "трахнуть" означало в русском языке исключительно "ударить". А одесское слово "трэндать" переводилось на русский язык в его современном значении, задолго до того, как сам Рабинович заделался трэндом брэнда.
Но кто бы понял местных пиратов уже не времен Роберта-Дьявола, распространявших свою видеопродукцию далеко за пределами Одессы еще во времена СССР, если бы они не сочинили, как "трахнуть" является заменителем "трэндать"? Кстати, за птичек, порнографический фильм образца 1983 года, где в роли Екатерины даже под белым конем блистала Сандра Нова, назывался вовсе не "Екатерина и ее дикие жеребцы", а куда более скромно. И зачем мне в данном случае ходить дальше первого тома своего словаря, где имеется даже плотно связанный с той же Екатериной термин "Анальная эротика", написанный вовсе не на заборе, а употребленный на бумаге газетой "Знамя комммунизма" в отставке уже под названием "Юг", хотя по городу висели куда более скромно написанные афиши "Крутая эротика "Екатерина и ее дикие жеребцы". К чести перебравшихся в Одессу селян, они к тому времени прекратили замазывать краской на табличках название Екатерининской улицы, чем активно занимались, едва поселившись в том самом городе, который им чересчур не нравился, ибо узнали: улица носит имя вовсе не ненавистной им императрицы, но Святой Екатерины, а потому занялись иной, не менее бурной общественно-полезной деятельностью.
Но ведь, как отмечал многократно, в мире ничего не меняется, кроме имен и дат, а потому нынче, тридцать лет спустя, едва успевший поселиться в Одессе пацаненок мало того, что знает насколько вредоносна Екатерина и без коняки, но как вовсе не его Маме исключительно 600 лет, а потому еще и малюет варианты ейного нового герба в полном соотвествии с идеалами Коцюбиевки.
Однако же, осенив себя крестным знамением через воспоминания хотя и в одесском смысле слова, но все равно за чертей, дерзну сейчас привести прямую фразу из самого себя "Замечу только, не утомляя никого цитатами из Священного Писания, что даже первосвященник раз в году еще до Иисуса подходил к Ковчегу Завета абсолютно нагим, а последняя из блудниц могла рассчитывать на исполнявших веками Слово Его воинов Христовых, если ее в чем-то облыжно обвинили".
Ну а кто и с какой целью чересчур задолго до киноэпохи сочинил байку за Екатерину, которой до полного полового счастья только жеребца с копытами не хватило, то тот был человеком строгих моральных устоев до такой степени, что за малейшее нарушение общественной морали самолично порол розгами всех, кто ему под руки попадался, за исключением представителей сильного пола, а потому его изображение совсем не случайно вы уже видели даже более-менее крупным планом в постике "Дикие жеребцы Екатерины Великой", написанным одним из тысяч защитников Святой Православной Веры, на основе опять-таки его давних книжек. Где совсем не случаен даже самый кровавый упырь в истории человечества Дракула, вся вина которого состояла в том, что он отказался получить свою долю из благополучно украденных бюджетных денег, выделенных Римским Папой на крестовый поход.
См. здесь https://profe-12.livejournal.com/1747328.html
Сейчас мало того, что воскресенье, когда сетевая активность резко падает, но и до рассвета еще не близко, хотя чашку исполняемого только в этот день кофе я уже приговорил как истинный европеец даже по праву рождения. Так что напоследок могу разве что вспомнить за свой древний постик, что изваял во времена, когда перестал быть с Сетью двумя большими разницами под ставшим лишь в нынче донельзя актуальным названием "Есть за что проклинать Екатерину Великую".
См. здесь https://profe-12.livejournal.com/131903.html
А для того, чтобы уж совсем безмерно не утомлять вас, пользуясь служебным положением директора ночной школы, просто перенесу из того постика свидетельство того, каких обильно-имперских гнусностей натворила в нашем практически пустынном регионе та самая клятая Катька и безо всякой белой коняки:
"Но чтоб все желающие в Империи Нашей поселиться иностранные видели, сколь есть велико для пользы и выгодностей их Наше благоволение; то Мы соизволяем:
1е. Всем прибывшим в Империю Нашу на поселение иметь свободное отправление веры по их уставам и обрядам безпрепятственно; а желающим не в городах, но особыми на порозжих землях поселиться колониями и местечками, строить церкви и колокольни, имея потребное число при этом пасторов и протчих церковнослужителей, изключая одно построение монастырей; напоминая однако ж при сем, чтоб из живущих в России в Христианских законах, никто и никого в согласие своей веры или сообщества ни под каким видом не склонял и не привлекал, под страхом всей строгости Наших законов, изъемля из сего разнаго звания находящихся в Магометанском законе, прилежащих к границам Нашей Империи народов, коих не только благопристойным образом склонять в Христианския законы, но и всякому крепостными себе учинить позволяем.
2е. Не должны таковые прибывшие из иностранных на поселение в Россию никаких в казну Наших податей платить и никаких обыкновенных, ниже чрезвычайных, служб служить, равно постоев содержать, и словом заключить, от всяких налогов и тягостей свободны следующим образом, а именно: поселившиеся многими фамилиями и целыми колониями на праздных местах 30 лет, а желающия жительствовать в городах, тож в цехи и купечество записываться, в резиденции Нашей в Санктпетербурге или близ оной лежащих местах Лифляндских и Эстляндских, Ингерманландских, Корельских и Финляндских городах, також в столичном городе Москве пять лет, в протчих Губерниях, правинциальных и других городах десять лет, но сверх того еще каждому прибывшему в Россию не для временнаго пребывания, но на поселение, свободную квартиру на полгода.
3е. Всем иностранным прибывшим на поселение в Россию учинено будет всякое вспоможение и удовольствие, склонным к хлебопашеству или другому какому рукоделию и к заведению мануфактур, фабрик и заводов не только достаточное число отведено способных и выгодных к тому земель, но всякое потребное зделано будет вспоможение, по мере каждого состояния, усматривая особливо надобность и пользу вновь заводимых фабрик и заводов, а наипаче таких, коих в России еще не учреждено.
4е. На построение домов, на заведение к домостроительству разного скота, на потребные к хлебопашеству и к рукоделию всякие инструменты, припасы и материалы выдавано будет из казны Нашей потребное число денег без всяких процентов, но с единою заплатою, и то по прошествии десяти лет в три года по равным частям.
5е. Поселившимся особыми колониями и местечками внутреннюю их юрисдикцию оставляем в их благоучреждение с тем, что Наши начальники во внутренних их распорядках никакого участия иметь не будут, а в протчем обязаны они повиноваться Нашему праву гражданскому. Естли же иногда сами пожелают от Нас иметь особую персону для опекунства, или для безопасности своей и охранения, пока с соседственными жителями опознаются, с доброю дисциплиною воинской салвогвардии, то им дано будет,
6е. Всякому желающему иностранному в Россию на поселение позволяем имение свое ввозить, в чем бы оное ни состояло, без всякого платежа пошлин, с тем однако ж, что оное для его собственнаго употребления привезет с собой что-либо в товарах и на продажу, то не более безпошлинно ввесть позволяем, как по цене до 300 рублей каждой фамилии, с тем, когда они в России не меньше 10 лет пробудут; в противном же случае, за те при возвратном проезде взыскивать ввозныя и вывозныя настоящия пошлины.
7е. Поселившиеся в России иностранные во все время пребывания своего ни в военную, ни же в гражданскую службу противу воли их определены не будут, кроме обыкновенной земской, и то по прошествии предписанных льготных лет. А буде кто пожелает самоизвольно вступить в военную службу в солдаты, такому дастся при определении в полк 30 рублев в награждение сверх обыкновеннаго жалования.
8е. Явившиеся иностранные в учрежденной для их Канцелярии опекунства, или в протчих пограничных Наших городах, сколь скоро объявят желание свое ехать на поселение внутрь России, то даны им будут как кормовые деньги, так и подводы безденежно, до намереннаго им места.
9е. Кто из поселившихся в России иностранных заведет такия фабрики, мануфактуры или заводы и станет на оных делать товары, каких доныне в России не было, то позволяем оные продавать и отпускать из Нашей Империи 10 лет без всякаго платежа внутренней портовой и пограничной пошлины.
10е. Естли ж кто из иностранных капиталистов собственным своим иждивением заведет в России фабрики, мануфактуры и заводы, таковому позволяем покупать надлежащее число к тем мануфактурам, фабрикам и заводам крепостных людей и крестьян.
11е. Поселившимся в Империи Нашей иностранным колониями или местечками позволяем установлять по собственному их благорассуждению торги и ярмонки, без всякаго побора и платежа пошлин в казну Нашу.
Всеми предписанными выгодами и учреждением пользоваться имеют не только приехавшие в Империю Нашу на поселение, но и оставшие дети и потомки их, хотя б оные и в России рождены были, считая число лет со дня приезда их предков в Россию.