Другое озеро: Samkar и Takhaung Mwetaw
Чек-пойнт мы проскочили как-то незаметно и через какой-то час оказались в Самкаре.
У Самкара озеро постепенно вспоминает, что оно никакая не река.
В свое время там была построена то ли плотина, то ли гидростанция с плотиной и часть деревни вместе со ступами ушла под воду. Я читала, что между ступами можно поплавать на лодке. Уж не знаю, что это должна быть за лодка - наша бы там точно не прошла.
Ступы 17-18 веков и реставрационные работы до них пока не добрались, что к лучшему. Реставрируют бирманцы не соблюдая никаких правил.
Самкар - довольно большая деревня и ступы там не только водоплавающие.
Напротив Самкара находится большой комплекс Takhaung Mwetaw Paya.
Но мы подплыли не прямо к нему, а высадились в сторонке и прогулялись по берегу. Эдакий легкий трекинг. Видите на противоположном берегу белеют ступы? Где-то там наша лодка и причалила.
На холм можно подняться и обозреть окрестности.
Прошли через деревню самогонщиков (с обязательной, но не принудительной дегустацией),
посмотрели монастырь
и попали на фестиваль.
Со всех окрестных деревень по воде и по суше к Takhaung Mwetaw стекались люди.
Обратите внимание - это женщины народа па-о. Маленькие, но гордые па-о даже воевали с правительством, не признавая над собой никакой власти. Сейчас они успокоились и именно поэтому открыли для туристов часть своих земель. У па-о, как впрочем и у каждого несогласного с Дарвиным, своя теория происхождения видов. Па-о считают, что первый человек вылупился из яйца, отложенного царицей-коброй. И до сих пор эти змеиные люди в память о кобре носят специфические головные уборы.
Если я правильно поняла, в Takhaung Mwetaw был праздник подношения риса, связанный с полнолунием.
Ту-Ту гордо сообщил, что Takhaung Mwetaw Paya реставрировали "правильно, не то, что Какку". Говорят, что в Какку бирманцы, не заморачиваясь на историю, посбивали нафих древние барельефы и отлакировали ступы под ноль.
Лодочник подобрал нас у Takhaung Mwetaw и мы стартовали в обратный путь.
Из отеля мы отчалили без четверти восемь, вернулись около пяти. Гид интересовался, не хотим ли мы заехать в Индейн (в котором мы были накануне) или в какие-нибудь мастерские (в которых мы тоже были накануне) на Инле. Насчет Индейна скажу, что теоретически его можно приплюсовать к этому маршруту, особенно, если выехать хотя бы на час пораньше. Но мне кажется, что не стоит. А посетить несколько мастерских вы успеете легко. Все равно мимо поплывете.