КАК ГРАФ Г.П.ГРАББЕ РАЗГРОМИЛ ПРОВОКАТОРА КГБ Н.Н.ЧУХНОВА(5)
Часть 1: http://procvetitel.livejournal.com/50008.html
Часть 2: http://procvetitel.livejournal.com/50376.html
Часть 3: http://procvetitel.livejournal.com/50476.html
Часть 4: http://procvetitel.livejournal.com/50702.html
«ПРЕДСЕДАТЕЛЬ
АРХИЕРЕЙСКОГО СИНОДА
РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
ЗАГРАНИЦЕЙ
Р Е З О Л Ю Ц И Я № 1
Определение Архиерейского Синода от 10/23 августа должно быть объявлено Н.Н. Чухнову. Во исполнение этого определения ему также надо объявить следующее:
В ряде номеров издаваемого и редактируемого им журнала «Знамя России» Н.Н.Чухнов поднял борьбу против Архиерейского Синода, призывая и читателей своих к участию в ней. Он, оскорбляет нашу иерархию, а в июньском номере грубо оскорбил всех членов Предсоборной Комиссии. Выступая т.о. он особенно выделил о. протопресвитера Георгия Граббе и его семью, грубо и клеветнически пороча их высоко ценимое служение Св. Церкви. Он также пытается составить заговор против Архиерейского Синода, призывая противодействовать созыву Собора в 1974 г., понося Синод и даже ДОХОДЯ ДО НЕЛЕПОГО ПРЕДПОЛОЖЕНИЯ СОЗДАТЬ ЗАГРАНИЦЕЙ «КАТАКОМБНЫЙ СОБОР», В УСЛОВИЯХ, ГДЕ СУЩЕСТВУЕТ ПОЛНАЯ СВОБОДА И «КАТАКОМБЫ» НИКОМУ НЕ ТРЕБУЮТСЯ. ОСОБЕННО ПЛОХО ТО, ЧТО Н.Н. ЧУХНОВ ПРИУРОЧИЛ СВОЮ КАМПАНИЮ КАК РАЗ КО ВРЕМЕНИ, КОГДА В СССР ОБЪЯВЛЕНО МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИЕЙ УСИЛЕНИЕ БОРЬБЫ ВСЕМИ МЕРАМИ С НАШИМ АРХИЕРЕЙСКИМ СИНОДОМ И ВООБЩЕ ЗАРУБЕЖНОЙ ЦЕРКОВИЮ. МНОГОЕ ИЗ ТОГО, ЧТО ОН ПИШЕТ О ПРОТОПР. Г. ГРАББЕ БУКВАЛЬНО СОВПАДАЕТ С ПОНОШЕНИЕМ ПОСЛЕДНЕГО В СТАТЬЕ ЗА ПОДПИСЬЮ ЛИВАНТОВА В ГАЗЕТЕ «ЗА РОДИНУ» И ДР. СОВЕТСКИХ ИЗДАНИЯХ.
Этими своими выступлениями и особенно клеветой, Н.Н. Чухнов СОВЕРШАЕТ ТЯЖКИЙ ГРЕХ И ВНОСИТ СОБЛАЗН В ЦЕРКОВЬ. Деяния его осуждаются свящ. Канонами: Св. Апостолов 55, 56 и 84; П Всел. Собора 6; 1У Всел. Собора 18 и У1 Всел. Собора 34. Особенно же приложимо к нему 121 пр. Номоканона, осуждающее мирянина, который перед всеми укоряет, поносит священника и на него клевещет. К такому лицу означенное правило относит следующее грозное прещение: «Аще же постигнет сие сотворити, ДА ПРОКЛЯНЕТСЯ МИРСКИЙ, ДА ОТМЕЩЕТСЯ ИЗ ЦЕРКВЕ, ПРОКЛЯТ БО ЕСТЬ ОТ СВЯТЫЯ ТРОИЦЫ И ПОСЛАН БУДЕТ ВО ИУДИНО МЕСТО».
Н.Н.Чухнов призывается к покаянию с тем, чтобы он письменно с опубликованием на страницах своего журнала выразил раскаяние в том, что клеветал на архиереев, членов Предсоборной Комиссии, протопресвитера Г.Граббе и Архимандрита Антония, а также призывал к противодействию Архиерейскому Синоду и расколу. Если Н.Н.Чухнов не раскается в течении недели со дня объявления ему настоящей резолюции, он будет подвергнут отлучению в соответствии с указанными выше церковными правилами.
Епархиальное Управление позаботится об объявлении Н.Н.Чухнову настоящей резолюции под расписку и доложит мне о последующем.
29 августа/7 сентября 1973 г.
Митрополит Филарет
ПРЕДСЕДАТЕЛЬ
АРХИЕРЕЙСКОГО СИНОДА
РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
ЗАГРАНИЦЕЙ
Р Е З О Л Ю Ц И Я № 2
Н.Н.Чухнов вместо того, чтобы принести покаяние, написал записку, в которой просит составления суда над собою и в том же обращении свидетельствует свою нераскаянность, делая новые выпады против церковной власти. Вызывающий характер такого выступления подчеркивается опубликованием новых статей в декабрьском номере журнала «Знамя России».
Священный Архиерейский Синод уже совершил суд над Н.Н.Чухновым, условно осудив его, если он не принесет покаяния. Священный Синод признал, что судебное следствие и судебное разбирательство с допросом обвиняемого и выслушиванием его объяснений, согласно церковным правилам, в данном случае не представляется нужным: СОВЕРШЕННЫЕ Н.Н.ЧУХНОВЫМ ПРЕСТУПЛЕНИЯ ПРОТИВ ЦЕРКВИ, КАК ОПУБЛИКОВАННЫЕ В ПЕЧАТИ, НАСТОЛЬКО ЯВНОГО ХАРАКТЕРА, ЧТО НЕ ПОДЛЕЖАТ НИКАКОМУ СОМНЕНИЮ И АБСОЛЮТНО НИЧЕМ НЕ МОГУТ БЫТЬ ОПРАВДАНЫ. Клевета его относится к делам, которые непосредственно хорошо известны Синоду, а грубое поношение Н.Н.Чухновым епископов и священников не требует разбирательства с выслушиванием новых доказательств и объяснений. Как объясняет известный канонист Епископ Никодим Милаш, суду остается в подобном случае только констатировать вину обвиняемого и вынести решение в декларативном порядке (Казнено Право, стр. 140-141). В таком именно порядке в свое время вынес свое определение об отлучении от Церкви Льва Толстого Святейший Правительствующий Синод в России. Его не вызывали на судебное слушание, ибо вся Россия была свидетельницей его печатных выступлений, как и ныне, все читатели журнала «Знамя России» являются свидетелями грубого поношения Н.Н.Чухновым церковной власти, епископов и клириков. В обоих случаях осуждение выносится условно: если не покается.
Н.Н.Чухнов не только не отозвался на призыв к покаянию, сделанный ему в определении Синода от 10-23 августа с.г. и в нашей резолюции от 24 августа/7 сентября, но в своем обращении к нам он вновь выступает против иерархии.
Посему, -- ввиду нераскаянности Н.Н.Чухнова в нарушении им церковных правил клеветой на священнослужителей, поношением епископов и клириков и призывом к бунту против церковной власти, -- он отлучается от причащения Св. Таин на основании правил: Свв. Апостолов 55, 56, 84; 2-го Всел. Собора 6; 4-го Всел. Собора 18; 6-го Всел. Собора 34 и Номоканона 121. Такая мера представляется необходимой и для душевной пользы самого Н.Н.Чухнова, ибо нельзя принимать Св.Причастие без большого вреда для себя человеку озлобленному и исполненному осуждения ближних, а тем более архипастырей и пастырей. Ибо по слову Ап. Павла «кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней» (1 Кор. 11, 27-29). Причащаться Св. Таин можно только будучи в мире со всеми.
Епархиальное Управление Восточно-Американской Епархии объявит настоящую резолюцию Н.Н.Чухнову и по епархии.
2/15 декабря 1973 г.
Митрополит Филарет»
Часть 2: http://procvetitel.livejournal.com/50376.html
Часть 3: http://procvetitel.livejournal.com/50476.html
Часть 4: http://procvetitel.livejournal.com/50702.html
«ПРЕДСЕДАТЕЛЬ
АРХИЕРЕЙСКОГО СИНОДА
РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
ЗАГРАНИЦЕЙ
Р Е З О Л Ю Ц И Я № 1
Определение Архиерейского Синода от 10/23 августа должно быть объявлено Н.Н. Чухнову. Во исполнение этого определения ему также надо объявить следующее:
В ряде номеров издаваемого и редактируемого им журнала «Знамя России» Н.Н.Чухнов поднял борьбу против Архиерейского Синода, призывая и читателей своих к участию в ней. Он, оскорбляет нашу иерархию, а в июньском номере грубо оскорбил всех членов Предсоборной Комиссии. Выступая т.о. он особенно выделил о. протопресвитера Георгия Граббе и его семью, грубо и клеветнически пороча их высоко ценимое служение Св. Церкви. Он также пытается составить заговор против Архиерейского Синода, призывая противодействовать созыву Собора в 1974 г., понося Синод и даже ДОХОДЯ ДО НЕЛЕПОГО ПРЕДПОЛОЖЕНИЯ СОЗДАТЬ ЗАГРАНИЦЕЙ «КАТАКОМБНЫЙ СОБОР», В УСЛОВИЯХ, ГДЕ СУЩЕСТВУЕТ ПОЛНАЯ СВОБОДА И «КАТАКОМБЫ» НИКОМУ НЕ ТРЕБУЮТСЯ. ОСОБЕННО ПЛОХО ТО, ЧТО Н.Н. ЧУХНОВ ПРИУРОЧИЛ СВОЮ КАМПАНИЮ КАК РАЗ КО ВРЕМЕНИ, КОГДА В СССР ОБЪЯВЛЕНО МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИЕЙ УСИЛЕНИЕ БОРЬБЫ ВСЕМИ МЕРАМИ С НАШИМ АРХИЕРЕЙСКИМ СИНОДОМ И ВООБЩЕ ЗАРУБЕЖНОЙ ЦЕРКОВИЮ. МНОГОЕ ИЗ ТОГО, ЧТО ОН ПИШЕТ О ПРОТОПР. Г. ГРАББЕ БУКВАЛЬНО СОВПАДАЕТ С ПОНОШЕНИЕМ ПОСЛЕДНЕГО В СТАТЬЕ ЗА ПОДПИСЬЮ ЛИВАНТОВА В ГАЗЕТЕ «ЗА РОДИНУ» И ДР. СОВЕТСКИХ ИЗДАНИЯХ.
Этими своими выступлениями и особенно клеветой, Н.Н. Чухнов СОВЕРШАЕТ ТЯЖКИЙ ГРЕХ И ВНОСИТ СОБЛАЗН В ЦЕРКОВЬ. Деяния его осуждаются свящ. Канонами: Св. Апостолов 55, 56 и 84; П Всел. Собора 6; 1У Всел. Собора 18 и У1 Всел. Собора 34. Особенно же приложимо к нему 121 пр. Номоканона, осуждающее мирянина, который перед всеми укоряет, поносит священника и на него клевещет. К такому лицу означенное правило относит следующее грозное прещение: «Аще же постигнет сие сотворити, ДА ПРОКЛЯНЕТСЯ МИРСКИЙ, ДА ОТМЕЩЕТСЯ ИЗ ЦЕРКВЕ, ПРОКЛЯТ БО ЕСТЬ ОТ СВЯТЫЯ ТРОИЦЫ И ПОСЛАН БУДЕТ ВО ИУДИНО МЕСТО».
Н.Н.Чухнов призывается к покаянию с тем, чтобы он письменно с опубликованием на страницах своего журнала выразил раскаяние в том, что клеветал на архиереев, членов Предсоборной Комиссии, протопресвитера Г.Граббе и Архимандрита Антония, а также призывал к противодействию Архиерейскому Синоду и расколу. Если Н.Н.Чухнов не раскается в течении недели со дня объявления ему настоящей резолюции, он будет подвергнут отлучению в соответствии с указанными выше церковными правилами.
Епархиальное Управление позаботится об объявлении Н.Н.Чухнову настоящей резолюции под расписку и доложит мне о последующем.
29 августа/7 сентября 1973 г.
Митрополит Филарет
ПРЕДСЕДАТЕЛЬ
АРХИЕРЕЙСКОГО СИНОДА
РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
ЗАГРАНИЦЕЙ
Р Е З О Л Ю Ц И Я № 2
Н.Н.Чухнов вместо того, чтобы принести покаяние, написал записку, в которой просит составления суда над собою и в том же обращении свидетельствует свою нераскаянность, делая новые выпады против церковной власти. Вызывающий характер такого выступления подчеркивается опубликованием новых статей в декабрьском номере журнала «Знамя России».
Священный Архиерейский Синод уже совершил суд над Н.Н.Чухновым, условно осудив его, если он не принесет покаяния. Священный Синод признал, что судебное следствие и судебное разбирательство с допросом обвиняемого и выслушиванием его объяснений, согласно церковным правилам, в данном случае не представляется нужным: СОВЕРШЕННЫЕ Н.Н.ЧУХНОВЫМ ПРЕСТУПЛЕНИЯ ПРОТИВ ЦЕРКВИ, КАК ОПУБЛИКОВАННЫЕ В ПЕЧАТИ, НАСТОЛЬКО ЯВНОГО ХАРАКТЕРА, ЧТО НЕ ПОДЛЕЖАТ НИКАКОМУ СОМНЕНИЮ И АБСОЛЮТНО НИЧЕМ НЕ МОГУТ БЫТЬ ОПРАВДАНЫ. Клевета его относится к делам, которые непосредственно хорошо известны Синоду, а грубое поношение Н.Н.Чухновым епископов и священников не требует разбирательства с выслушиванием новых доказательств и объяснений. Как объясняет известный канонист Епископ Никодим Милаш, суду остается в подобном случае только констатировать вину обвиняемого и вынести решение в декларативном порядке (Казнено Право, стр. 140-141). В таком именно порядке в свое время вынес свое определение об отлучении от Церкви Льва Толстого Святейший Правительствующий Синод в России. Его не вызывали на судебное слушание, ибо вся Россия была свидетельницей его печатных выступлений, как и ныне, все читатели журнала «Знамя России» являются свидетелями грубого поношения Н.Н.Чухновым церковной власти, епископов и клириков. В обоих случаях осуждение выносится условно: если не покается.
Н.Н.Чухнов не только не отозвался на призыв к покаянию, сделанный ему в определении Синода от 10-23 августа с.г. и в нашей резолюции от 24 августа/7 сентября, но в своем обращении к нам он вновь выступает против иерархии.
Посему, -- ввиду нераскаянности Н.Н.Чухнова в нарушении им церковных правил клеветой на священнослужителей, поношением епископов и клириков и призывом к бунту против церковной власти, -- он отлучается от причащения Св. Таин на основании правил: Свв. Апостолов 55, 56, 84; 2-го Всел. Собора 6; 4-го Всел. Собора 18; 6-го Всел. Собора 34 и Номоканона 121. Такая мера представляется необходимой и для душевной пользы самого Н.Н.Чухнова, ибо нельзя принимать Св.Причастие без большого вреда для себя человеку озлобленному и исполненному осуждения ближних, а тем более архипастырей и пастырей. Ибо по слову Ап. Павла «кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней» (1 Кор. 11, 27-29). Причащаться Св. Таин можно только будучи в мире со всеми.
Епархиальное Управление Восточно-Американской Епархии объявит настоящую резолюцию Н.Н.Чухнову и по епархии.
2/15 декабря 1973 г.
Митрополит Филарет»