Без стыда и совести
Вчера мне позвонил один знакомый из Парижа и рассказал, как он с кем-то вместе ходил в музей, где ходят совершенно голыми. Регулярно устраиваются сеансы, где люди раздеваются донага и вот так бродят по залам, якобы рассматривая живопись. Надо отметить, что этот знакомый отнюдь не молодой человек, и остальные, по его словам, были, начиная с 40+. Много совсем пожилых людей. Вот зачем в пожилом возрасте прилюдно обнажиться? Я спросил этого знакомого, были ли там такие, которые привлекли твое внимание. Да, - говорит, - пара человек, может.
I Went Naked to a Museum, and It Was … Revealing (я пошел голым в музей, и это было интересным зрелищем)
«Visite Naturiste» во «Дворце Токио» был организован совместно с Парижской ассоциацией нудистов. Посетители раздевались перед экскурсией по выставке «Раздор, дочь ночи».
На самом деле это посещение для всех желающих, не только для нудистов. Студентам предоставляется скидка.
Мне тут же вспомнилось, что сто лет назад, в двадцатых годах, в России появилось общество «Долой стыд!». Это все тот же марксизм, что и сейчас. Стыд как буржуазный пережиток. Сюда же относится «теория стакана воды» Коллонтай.
Тогда участники движения исходили из убеждения, что единственным олицетворением демократии и равенства может служить только нагота. В 1922 году в Москве проводились вечера Обнажённого тела, позднее проводились шествия в Москве и Харькове. Члены общества ходили по Москве совершенно нагими или надевали лишь ленту через плечо с надписью «Долой стыд!».
Ряд исследователей воспринимает историю создания этого общества как очередной этап разрушения в раннем советском обществе традиционного идеала маскулинности, логично последовавший за упадком религиозности, декриминализацией гомосексуализма и абортов, а также признанием фактических браков и заявленным стремлением к обеспечению равенства полов. В советской России это общество закрыли, т.к. оно было «не по делу», надо было просто убивать людей, а не ходить по улицам голыми.
(1924 г.)
Вам это ничего не напоминает из современной жизни? А ведь и никому это ничто не напоминает, потому что теперь это в новом оформлении, в новые времена, да и никто не помнит, что было сто лет назад. Такое впечатление, что в трудах Маркса имелись отдельные (тайные?) приложения, которые неизменно претворялись в жизнь, но напрямую не афишировались. Хотя у Маркса и его адептов вполне открыто говорилось о необходимости разрушения семьи, о матриархате (современное название «феминизм») и прочих способах разрушения общества. Марксизм - он никуда не делся, он лишь скрыл свое название (часто называется «социализмом») и осуществляет свою деструктивную программу мелкими и незаметными шажками.
См. также:
Отмена рукопожатий
Free Website Counter
I Went Naked to a Museum, and It Was … Revealing (я пошел голым в музей, и это было интересным зрелищем)
«Visite Naturiste» во «Дворце Токио» был организован совместно с Парижской ассоциацией нудистов. Посетители раздевались перед экскурсией по выставке «Раздор, дочь ночи».
На самом деле это посещение для всех желающих, не только для нудистов. Студентам предоставляется скидка.
Click to viewМне тут же вспомнилось, что сто лет назад, в двадцатых годах, в России появилось общество «Долой стыд!». Это все тот же марксизм, что и сейчас. Стыд как буржуазный пережиток. Сюда же относится «теория стакана воды» Коллонтай.
Тогда участники движения исходили из убеждения, что единственным олицетворением демократии и равенства может служить только нагота. В 1922 году в Москве проводились вечера Обнажённого тела, позднее проводились шествия в Москве и Харькове. Члены общества ходили по Москве совершенно нагими или надевали лишь ленту через плечо с надписью «Долой стыд!».
Ряд исследователей воспринимает историю создания этого общества как очередной этап разрушения в раннем советском обществе традиционного идеала маскулинности, логично последовавший за упадком религиозности, декриминализацией гомосексуализма и абортов, а также признанием фактических браков и заявленным стремлением к обеспечению равенства полов. В советской России это общество закрыли, т.к. оно было «не по делу», надо было просто убивать людей, а не ходить по улицам голыми.
(1924 г.)
Вам это ничего не напоминает из современной жизни? А ведь и никому это ничто не напоминает, потому что теперь это в новом оформлении, в новые времена, да и никто не помнит, что было сто лет назад. Такое впечатление, что в трудах Маркса имелись отдельные (тайные?) приложения, которые неизменно претворялись в жизнь, но напрямую не афишировались. Хотя у Маркса и его адептов вполне открыто говорилось о необходимости разрушения семьи, о матриархате (современное название «феминизм») и прочих способах разрушения общества. Марксизм - он никуда не делся, он лишь скрыл свое название (часто называется «социализмом») и осуществляет свою деструктивную программу мелкими и незаметными шажками.
См. также:
Отмена рукопожатий
Free Website Counter