Отрывок из будущей работы

[pr_daniil]

ЕПИСКОПАЛЬНАЯ СТРУКТУРА ЦЕРКВИ
Основой церковной структуры является епископ, служащий Евхаристию, вокруг которого собирается клир и все верные христиане данной местности. Это Божественное установление, при нарушении которого вообще невозможно говорить о существовании какой бы то ни было церковности. И конечно, Православие, будучи Апостольской

Comments

[dado]

подскажите пожалуйста:
почему епископ именно города а не каждой конкретной общины?
и как я понимаю сейчас любой приходской настоятель фактически является епископом, как предстоятель евхаристического собрания

[pr_daniil]

Это апстольское требование, а цель его в том, чтобы никакая община не зацикливалась на себе. Что касается сегоднешнего дня настоятель не является епископом. Он не самостоятельный совершитель Евхаристии, а лишь делегат епископа. И при этом никакой пресвитер не имеет права на хиротонию.

[ex_dmitrijp]

С возвращением в эфир, отче.

[vaysburd]

1)С возвращением. ;)
2)Нельзя ли спрятать сей многабукв под кат, да и шрифт жел-но чуть помельче.
3)Послание Диомида ИМХО не просто маргинально, а вполне еретично. Тех, кто его придерживается, нужно либо присоединять к православию через покаяние, либо (если не хотят) отлучать, как еретиков.
4)Если копнуть еще глубже, епископ должен прежде всего реально возглавлять некое сообщество христиан (общину, братство), а не территорию. Другое дело, существование на одной территории 2-х общин, возглавляемых разными епископами, тоже не вполне нормально. Но от этой нормы мы столь далеки, что и говорить нечего.

[dado]

4) а откуда происходит этот территориальный принцип?
просто исторически везде сначала была одна община?
а когда она перестает помещаться в одну базилику?

[vaysburd]

***а откуда происходит этот территориальный принцип?***

Из Византии.

***просто исторически везде сначала была одна община?***

Именно так.

***а когда она перестает помещаться в одну базилику?***

По разному. В основном, те, кто не вмещался в центральную базилику (где служил епископ), приходили в другие собрания, возглавляемые пресвитерами.

[pr_daniil]

1) Благодарю.
2) Не умею. :(
3) Что касается послания, то Вы правы. Оно еретично. Но проблема в том, что эти еретические идеи в той или иной степени разделяют очень многие православные. Причина на на мой взгляд та, что пришедшие в Церковь в 90-тые не озаботились узнать самую суть христианства, а стали перебиваться баснями. И виновато в этом в первую очередь священство и епископат. Когда православие принимают потому, что мы русские и огромное количество проповедей это поддерживает, то чего нам после этого ждать. По моим наблюдениям ококло 70-90% рядовых православных не верят в воскресение плоти, а только в бессмертие души. И при этом невежды не знающие Катехизиса начинают бороться за чистоту веры!!!
4) Епископ должен возглавлять не общину и не братство, а всех христиан живущих на одной территории. Это выражение в данной местности вселенскости Церкви. А попытка свести роль епископа к возглавлению группы христиан грозит партийностью, против которой боролся ап. Павел (1 Кор.1).

[ex_dmitrijp]

http://www.liveinternet.ru/users/romchik/post84161206/