Адепт новой России
Посмотрел передачку с михалком.
Как ни странно, кажется, раскрыл секрет непробиваемости последнего, при довольно существенном количестве поклонников. Надо отдать ему должное, Никита невероятно точно уловил тенденции времени, представ именно в том амплуа, которое, к сожалению, вызывает наибольшее уважение внутри путинского общества: хабалистого, хамоватого, постоянно передергивающего и, самое главное, мелко-пакостного мужичка, склонного к переходу на личности. Будучи неспособным отразить легитимными методами справедливые нападки на свою персону, он не гнушается откровенно поставить человека в неловкое положение, подчеркнуть его слабость, неуклюжесть в том или ином аспекте, особенно если видит, что человек не конченный подонок и имеет естественные нравственные тормоза, - тогда бесоног отважно жмет на газ, в то время как оппонент чувствует необходимость естественного торможения. В итоге, он не ответил ни на один из поставленных ему вопросов, но зато превосходно с точки зрения мужика отразил удар. Нужно отметить, что атаки барина, которые тот преподносит, как атаки на крестьянина, не являются в сущности таковыми, а нацелены именно на более интеллигентную часть общества, склонную доверять фактам, а не чувствам, которых он ловко меняет местами, пытаясь представить себя, напротив, человеком интеллигенции.
Я нарочно упомянул его в свете путинской эпохи, как той ярко-выраженной системе, которая и сделала возможным подобную трансформацию человеческого сознания из homo sovetikus в нечто новое, кажется, нечеловеческое. В советском союзе, при всем его физическом насилии над телом народа, насилие было неспособно перевернуть его сознание и у Михалкова в те времена, по всей видимости, не было ни этих мыслей, ни трибуны, чтобы их высказывать.
В целом, лучшее, что заслуживает его выступление - это полное и безвозвратное забвение, однако в конце, он затронул очень интересную тему, которая, пожалуй, требует пары строк. Он показал кавказскую дедовщину в армии исключительно в положительном свете, объясняя случающееся присутствием веры у дагестанца и отсутствием оной у русских солдат.
1) Т.е. если бы у русских было бы больше веры, то русские должны бы были унижать другие народы.
2) Такие случаи неискоренимы, пока наша вера и уважение к старшим (!!!!!) мала.
Сказать что-то супротив этого бреда, что это, для начала, противозаконно и не имеет ничего общего с верой в Бога, который, как известно, учит подставлять вторую щеку и уж тем более с уважением к старшим, никто ничего поразительным образом не смог. И это демонстрирует очень грустное положение вещей в обществе и на ТВ, как в его зеркале: сейчас достаточно поднять на смех человека и ситуацию, чтобы избежать вопроса по существу и выйти из словесного поединка победителем в глазах народа. Достаточно сказать ерунду, которую никто не сможет опровергнуть, потому что в этих целях человеку придется опуститься до уровня этого бреда.
Михалок, конечно, говорит не самостоятельно. Он проводит чрез себя личную волю путина, выражаемую в заискиваниях с кавказцами. Смысл их в том, что они последний блокпост власти, защищающий режим от свержения. Они боятся кавказцев, потому что если взорвутся они, русские взорвут их вместе с правителями. Они изо всех сил оправдывают козни кавказских преступников, доходя в своих оценках до полного абсурда, с одной лишь целью - остаться у власти всеми возможными способами.
Как ни странно, кажется, раскрыл секрет непробиваемости последнего, при довольно существенном количестве поклонников. Надо отдать ему должное, Никита невероятно точно уловил тенденции времени, представ именно в том амплуа, которое, к сожалению, вызывает наибольшее уважение внутри путинского общества: хабалистого, хамоватого, постоянно передергивающего и, самое главное, мелко-пакостного мужичка, склонного к переходу на личности. Будучи неспособным отразить легитимными методами справедливые нападки на свою персону, он не гнушается откровенно поставить человека в неловкое положение, подчеркнуть его слабость, неуклюжесть в том или ином аспекте, особенно если видит, что человек не конченный подонок и имеет естественные нравственные тормоза, - тогда бесоног отважно жмет на газ, в то время как оппонент чувствует необходимость естественного торможения. В итоге, он не ответил ни на один из поставленных ему вопросов, но зато превосходно с точки зрения мужика отразил удар. Нужно отметить, что атаки барина, которые тот преподносит, как атаки на крестьянина, не являются в сущности таковыми, а нацелены именно на более интеллигентную часть общества, склонную доверять фактам, а не чувствам, которых он ловко меняет местами, пытаясь представить себя, напротив, человеком интеллигенции.
Я нарочно упомянул его в свете путинской эпохи, как той ярко-выраженной системе, которая и сделала возможным подобную трансформацию человеческого сознания из homo sovetikus в нечто новое, кажется, нечеловеческое. В советском союзе, при всем его физическом насилии над телом народа, насилие было неспособно перевернуть его сознание и у Михалкова в те времена, по всей видимости, не было ни этих мыслей, ни трибуны, чтобы их высказывать.
В целом, лучшее, что заслуживает его выступление - это полное и безвозвратное забвение, однако в конце, он затронул очень интересную тему, которая, пожалуй, требует пары строк. Он показал кавказскую дедовщину в армии исключительно в положительном свете, объясняя случающееся присутствием веры у дагестанца и отсутствием оной у русских солдат.
1) Т.е. если бы у русских было бы больше веры, то русские должны бы были унижать другие народы.
2) Такие случаи неискоренимы, пока наша вера и уважение к старшим (!!!!!) мала.
Сказать что-то супротив этого бреда, что это, для начала, противозаконно и не имеет ничего общего с верой в Бога, который, как известно, учит подставлять вторую щеку и уж тем более с уважением к старшим, никто ничего поразительным образом не смог. И это демонстрирует очень грустное положение вещей в обществе и на ТВ, как в его зеркале: сейчас достаточно поднять на смех человека и ситуацию, чтобы избежать вопроса по существу и выйти из словесного поединка победителем в глазах народа. Достаточно сказать ерунду, которую никто не сможет опровергнуть, потому что в этих целях человеку придется опуститься до уровня этого бреда.
Михалок, конечно, говорит не самостоятельно. Он проводит чрез себя личную волю путина, выражаемую в заискиваниях с кавказцами. Смысл их в том, что они последний блокпост власти, защищающий режим от свержения. Они боятся кавказцев, потому что если взорвутся они, русские взорвут их вместе с правителями. Они изо всех сил оправдывают козни кавказских преступников, доходя в своих оценках до полного абсурда, с одной лишь целью - остаться у власти всеми возможными способами.