Предпринимались ли в Литве и Короне попытки богословского осмысления политического строя?
Политический строй Литвы и Короны был уникален для Европы 16-18 веков. Многие жители Речи Посполиты были убеждены, что живут в лучшем из земных государств.
Но мне не прихдилось слышать о том, чтобы политический строй Речи Посполиты был бы исследован ее жителями с богословской точки зрения. Таким образом, каким средневековое западноевропейское общество анализировал, к примеру, Фома Аквинский.
Я не слышал о трудах ни православных, ни католических богословов Литвы и Короны. Разве что сообщается о работах иезуита Петра Скарги.
Никому не известно о таких исследованиях политического строя Речи Посполиты с бого
Но мне не прихдилось слышать о том, чтобы политический строй Речи Посполиты был бы исследован ее жителями с богословской точки зрения. Таким образом, каким средневековое западноевропейское общество анализировал, к примеру, Фома Аквинский.
Я не слышал о трудах ни православных, ни католических богословов Литвы и Короны. Разве что сообщается о работах иезуита Петра Скарги.
Никому не известно о таких исследованиях политического строя Речи Посполиты с бого