Дед Мороз и образ Бога
Сегодня на работе за обедом обсуждали деда Мороза. У двоих участниц обсуждения есть собственные дети, остальные вспоминали свое детство. Говорили о том, что кто-то еще верит в Деда Мороза, рассказывали истории, при каких обстоятельствах в детские души закрадываются сомнения в его существовании, как можно поддерживать веру в Деда Мороза, при этом объясняяя ситуации, с ним связанные в рамках здравого смысла (например, как он успевает всех одарить за одну ночь). Судя по тому, что такие вопросы возникают, выходит, что до каких-то лет многоие дети действительно в Деда Мороза верят.
А я вот не помню, чтобы я верила. Он мне был симпатичен, воспринимался скорее как атрибут родительской заботы, того мира, который мне родители создавали. Но при этом я не воспринимала его как реальное существо, к которому можно обратиться, что-то попросить в подарок или просто пообщаться. Хотя иногда и подыгрывала родителям, т.к. им хотелось видеть меня ребенком, верящим в сказку.
Кажется, мое восприятие Бога ничем не отличается от восприятия Деда Мороза. Оба вызывают (вызывали) положительные эмоции и потуги в них поверить. При этом истинной веры нет. По крайней меры, нет веры в личность. Всего лишь красивая сказка, миф. Молитва - все равно что письмо Деду Морозу.
А я вот не помню, чтобы я верила. Он мне был симпатичен, воспринимался скорее как атрибут родительской заботы, того мира, который мне родители создавали. Но при этом я не воспринимала его как реальное существо, к которому можно обратиться, что-то попросить в подарок или просто пообщаться. Хотя иногда и подыгрывала родителям, т.к. им хотелось видеть меня ребенком, верящим в сказку.
Кажется, мое восприятие Бога ничем не отличается от восприятия Деда Мороза. Оба вызывают (вызывали) положительные эмоции и потуги в них поверить. При этом истинной веры нет. По крайней меры, нет веры в личность. Всего лишь красивая сказка, миф. Молитва - все равно что письмо Деду Морозу.