Не плохо жили артисты и музыканты со своим "чесом" бригадами. А вообще... мне труднее сказать, кто тогда жил плохо. Деньги были у всех. Голодать, не голодали. На улице не жили. Жудо-бедно, давали квартиры "за так". Лишить человека работы было очень проблематично. А найти работу очень легко. Что такое коммунальные оплаты вообще не задумывались, копейки. Платное обучение - из области фантастики, даже представить не могли, что это вообще бывает. Раз в год гоняли по санаториям и курортам которые оплачивал профсоюз. Летать самолетом было чуть дороже поездки в "трамвае" (условно). Будучи студентом, умудрялись даже в ресторан сходить на стипендию. Единственная проблема в этом походе был галстук, без него не пускали.)
Re: Доброго здравия!igor_bonFebruary 10 2016, 14:01:59 UTC
Как -то Вам (точнее рабочим с Динамо) с отделом ТБ. У нас на Козицкого нормально раз в полгода спецовки выдавали (в том числе и береты и говноступы). Работать в перчатках на станке это - с головой не дружить, а вот бадья с "жидкими перчатками" всегда стояла - окунул в неё руки, вынул и пару минут подождал пока засохнет и работаешь, перед обедом и по окончанию рабочего дня - смыл с мылом и щеткой. На счёт упрашивать свёрла - что то тоже верится с трудом - маршрутку в зубы и в инструменталка - и не дай бог у кладовщицы не окажется нужного - всё ИТР цеха на ушах стоять будет, да ещё потом на партсобрании цеха полгода склонять будут.
Re: Доброго здравия!plotnikkFebruary 10 2016, 15:04:42 UTC
Так и я о том, что все по разному. Про "жидкие перчатки" от Вас впервые услышал. В нашем механическом цехе "Динамо" таких точно не было, а береты ни разу не выдавали. Один раз курточку и брюки из брезентухи и ботинки. Вот и все. Сверла выдавала кладовщица, но под запись, с возвращением старых пришедших в негодность и с Пояснительной запиской. Инженера по ТБ за два года сам не видел ни разу. Но, возможно он где то и существовал.))
Re: Доброго здравия!igor_bonFebruary 10 2016, 17:00:33 UTC
Да, Вы правы. Я работал на крупном и богатом заводе в механическом цехе, где были установлены, кроме обычных станков первые в стране (конец 70-х) станки с ЧПУ (а там охлаждающая жидкость лилась ручьём, от которой экзема появлялась на второй же день работы поэтому и были эти жидкие перчатки. И, подтверждаю, хлястиков в армии не хватало! :) - это не поддаётся объяснению, но у нас так и было, молодые ходили в шинелях без хлястиков. Вы правильно описали социальный срез того общества, добавлю, что эти социальные слои достаточно редко пересекались в жизни, за исключением услуг спекулянтов, но к "деловым" от сферы торговли и обслуживания отношение у обычных людей было брезгливое, даже не смотря на то, что пользовались иногда их услугами.
Re: Доброго здравия!plotnikkFebruary 10 2016, 17:23:47 UTC
Да, все верно.
Очень разнородное общество было:с одной стороны "блатные", а с другой "идейные".
Но, "идейных" было очень мало, да и к тому же скромность, безотказность, неприхотливость, умение спрашивать с себя, а не с государства ,- практически лишало их не только влияния, но и возможности защитить свои идеи.
Тот, кто принял полным сердцем моральный кодекс коммунизма и старался во всем соответствовать ему, уже исходя из требования скромности и стойкости ко всем жизненным лишениям и трудностям молча сносил несправедливость и лицемерие , которое разъедало общество.
Как мне один старый коммунист( настоящий) рассказывал, - "мы ждали команды, но с каждым годом становилось все меньше тех, кто был способен её отдать."
Re: Доброго здравия!igor_bonFebruary 10 2016, 17:46:25 UTC
Я не зря упомянул о партийном собрании цеха, да там не решались глобальные вопросы макрополитики, вопросы только уровня цеха, но вот вызвать и отчитать директора завода за простои, за некачественные заготовки, за детский сад или питание в заводской столовой - запросто и это имело результат. На низовом уровне была совсем другая партия, об этом не писали и не пишут, чем-то она напоминала профсоюз (таким, каким он должен бы быть) в деле защиты интересов работников. А на уровне, где появлялись освобождённые работники (парт аппарат) и было лицемерие и цинизм - толкая речи о морали в 87-м в помещении зала заседаний парткома эти же люди открыли видеосалон и по ночам крутили порнушку, потом была скупка ваучеров, потом пирамиды, сейчас они у власти и при деньгах.
Re: Доброго здравия!plotnikkFebruary 10 2016, 18:23:27 UTC
У Вас была крепкая низовая партийная организация. Но, на ряде производств, особенно "лимитных", где использовалась приезжая рабочая сила не было ни сильной партийной , ни крепкой профсоюзной низовой жизни. За любое отклонения, могли попросить и выписать.
Re: Доброго здравия!ptithaFebruary 11 2016, 10:55:44 UTC
<Но, "идейных" было очень мало, да и к тому же скромность, безотказность, неприхотливость, умение спрашивать с себя, а не с государства ,- практически лишало их не только влияния, но и возможности защитить свои идеи
( ... )
Re: Доброго здравия!plotnikkFebruary 11 2016, 11:27:35 UTC
Да, Вы затронули очень важный момент в формировании "нового" человека. Другое дело, что я категорически не согласен в определении его, как советского. Это, определять христианина по Иуде, а коммуниста по поведению Горбачева. Все это последствия лукавой политики подмены понятий и дегенерации культурного и образовательного уровня человечества.
Действительно воспитание очередью имело огромное значение для формирования общества потребителей с моралью потребителей еще до наступления капиталистических реформ по отношению к средствам производства.
Но, как раз советские, это были идейные люди, как Вы их называете "лузеры". Они считали унизительным для себя стоять в очередях за шмотками и куском "выброшенного" мяса, и предпочитали годами седеть на каше , ходить в том, что свободно продавалось, терпя мазоли на ногах, но не унижать себя потреблятством.
А вообще... мне труднее сказать, кто тогда жил плохо. Деньги были у всех. Голодать, не голодали. На улице не жили. Жудо-бедно, давали квартиры "за так". Лишить человека работы было очень проблематично. А найти работу очень легко.
Что такое коммунальные оплаты вообще не задумывались, копейки. Платное обучение - из области фантастики, даже представить не могли, что это вообще бывает.
Раз в год гоняли по санаториям и курортам которые оплачивал профсоюз. Летать самолетом было чуть дороже поездки в "трамвае" (условно). Будучи студентом, умудрялись даже в ресторан сходить на стипендию. Единственная проблема в этом походе был галстук, без него не пускали.)
Reply
Reply
Reply
Reply
Вы правильно описали социальный срез того общества, добавлю, что эти социальные слои достаточно редко пересекались в жизни, за исключением услуг спекулянтов, но к "деловым" от сферы торговли и обслуживания отношение у обычных людей было брезгливое, даже не смотря на то, что пользовались иногда их услугами.
Reply
Очень разнородное общество было:с одной стороны "блатные", а с другой "идейные".
Но, "идейных" было очень мало, да и к тому же скромность, безотказность, неприхотливость, умение спрашивать с себя, а не с государства ,- практически лишало их не только влияния, но и возможности защитить свои идеи.
Тот, кто принял полным сердцем моральный кодекс коммунизма и старался во всем соответствовать ему, уже исходя из требования скромности и стойкости ко всем жизненным лишениям и трудностям молча сносил несправедливость и лицемерие , которое разъедало общество.
Как мне один старый коммунист( настоящий) рассказывал, - "мы ждали команды, но с каждым годом становилось все меньше тех, кто был способен её отдать."
Reply
Reply
Reply
Reply
Действительно воспитание очередью имело огромное значение для формирования общества потребителей с моралью потребителей еще до наступления капиталистических реформ по отношению к средствам производства.
Но, как раз советские, это были идейные люди, как Вы их называете "лузеры". Они считали унизительным для себя стоять в очередях за шмотками и куском "выброшенного" мяса, и предпочитали годами седеть на каше , ходить в том, что свободно продавалось, терпя мазоли на ногах, но не унижать себя потреблятством.
Reply
Leave a comment