Есть ли шанс у Феодосие?: plotnikk

plotnikk

Есть ли шанс у Феодосие?

Apr 11, 2013 00:30

У меня есть друг Феодосие. В окончание буква «е», так именно издревле и писалось это имя. В свое время он с отличием закончил Исторический университет в г.Москве и решил полностью посвятить свои силы сохранению живой традиционной русской культуре и ремеслам. С этой целью отправился как он сам говорит в «одиночное плавание»; на свою Фомину Гору ( деревня такая) в глухой , но красивый край Вологодской губернии. Отправился за тем, что только отрезав себе все ходы к отступлению человек может на самом деле погрузится в тот мир, о котором иногда мы узнаем в музеях и вживую , по жизненной на то необходимости восстановить и образ жизни и уклад и все сопутствующие ему ремесла и искусства.
Феодосий восстанавливает древние книги, переписывая их природными ( собственного изготовления) красками и в той же древней технике. Изготавливает свою нехитрую, но традиционную одежду, обувь. Рубит в ручную избы топором, и из плах вяжет лодки, что бы затем, на созданных своими руками и осмоленных пересекать Белое море. Он делает косячные проемы на окна, вырезает домашнюю утварь, изготавливает конскую сбрую и сани с дровнями. А еще он многие годы бесплатно и бескорыстно обучает традиционным ремеслам всякого, кто в том нуждается. Обучает всему что сам узнал . Для чего ему все это надо?! Что бы сохранить тонкие культурные ниточки делающие нас русскими. Ведь не возможно японцев представить без чайной церемонии и кимоно, а Голландию без искусства создания цветов, дамб и ветреных мельниц… Так и Россию без северной деревянной рубленной архитектуры, без саней, дровней и деревянных поморских кораблей трудно представить. А если будут утрачены навыки и древние технологии это вполне может произойти.
Сам Феодосий не пьет , не курит, не ширяется, матом не ругается, делом занимается.
И живет он скромно, кормясь с огорода. Яйцами с ним куры делятся, а кумысом лошади угощают. Хлеб же в печи он выпекает сам, на закваске. И так получается , что на муку и масло , овес для лошадей тратит 4 000 рублей в год. Четыре тысячи рублей в год. Вот тем и живет, не получая за то никаких пособий, грантов и гос. поддержки, этот человек - сокровище на Руси. На себя всего ему достаточно, но мечту имеет …
И в это же время, в соседней с ним городе, ( как и в целом по стране) существуют алкоголики и наркоманы. Да, такие, что им за их пагубное пристрастие государство присваивает инвалидность с пособием от 2500 до 5000 рублей в месяц, (В месяц , не в год!) делая их по сравнению с Феодосие привилегированным «наркоалко» сословием. Что по мне то прямая мотивация к погибели, и выдача яда за счет налогоплательщиков.
И получается такая картина, в которой с одной стороны есть материальная поддержка пагубной страсти , а с другой никакой для людей таких, как Феодосий, не в личном плане, а в том громадном деле для сохранения традиционных ремесел, технологий, исторических корней и культуры делающих нас русскими людьми.

А теперь у меня к Вам друзья вопросы:
1.Как мы дошли до такой жизни, что поддержка наркомана и алкоголика для государства более ценно , чем таких людей , как Феодосий?

2.Что делать нашему Феодосие , что бы заработать на уникальную бумажную водяную мельницу, о которой не для себя, а для нашей страны он мечтает уж много лет?

3.У нас сегодня носителей традиционной культуры гораздо меньше, чем наркоманов и инвалидов алкоголиков.
И по большому счету эти люди, ( которые сохраняют самобытный образ жизни , культуру русской деревни, ремесло) тоже больные люди. Очень больные люди, страдающие неизлечимой тягой и зависимостью к русской культуре и её сохранению. И почему бы их тоже, хоть в той же мере как больных алкоголиков и наркоманов не поддержать?
Чем их болезнь хуже?!