Гимны Орфея. В новых переводах Екатерины Дайс (Arbor Vitae, 2023)
Гимны Орфея. В новых переводах Екатерины Дайс. - Москва: Arbor Vitae, 2023. - 210 с.
Аннотация: Книга представляет собой второе, переработанное и дополненное издание главных гимнов древних орфиков в новых переводах московского поэта и культуролога Екатерины Дайс. Орфический культ возник в глубокой древности, в VIII-VI вв. до н.э. во Фракии и распространился на всю ойкумену. Как сообщает Диодор Сицилийский, Орфей был посвящен в таинства магами и, одаренный замечательными природными способностями к поэзии и пению, сделался их учеником и впервые ввел у эллинов посвящения в мистерии.
Согласно Овидию, Орфей был первым, кто «исхитрился войти в Аид живым». Этот элемент мифической биографии Орфея, по мнению современных исследователей, создал ему образ миста-инициатора, преодолевшего смерть как один из элементов судьбы. Мифологическая фигура Орфея, полубожественного поэта, музыканта и богослова, оставившего гимны и поэмы, посвященные богам и их отношениям со смертными, была главной фигурой орфического мистериального культа.
Важнейшим элементом ритуальной практики орфических мистерий были гимны - песни, обращенные к богам. На ритуальный характер орфических гимнов указывают предваряющие их примечания. Перед магическим воззванием к божеству следует воскурить фимиам, различные ароматические вещества: ладан, смирну (или миро), смолу-стиракту, либо дым от сжигаемых семян бобов и кусочков благовонного дерева.
Общая структура гимнов состоит в призывании богов через произнесение их имен, бытийных характеристик (происхождение бога или богини, место в иерархии божественных существ и т.п.), а также заключительной просьбы участников ритуала.
Вы можете подписаться на мой телеграм-канал: https://t.me/podosokorsky
Аннотация: Книга представляет собой второе, переработанное и дополненное издание главных гимнов древних орфиков в новых переводах московского поэта и культуролога Екатерины Дайс. Орфический культ возник в глубокой древности, в VIII-VI вв. до н.э. во Фракии и распространился на всю ойкумену. Как сообщает Диодор Сицилийский, Орфей был посвящен в таинства магами и, одаренный замечательными природными способностями к поэзии и пению, сделался их учеником и впервые ввел у эллинов посвящения в мистерии.
Согласно Овидию, Орфей был первым, кто «исхитрился войти в Аид живым». Этот элемент мифической биографии Орфея, по мнению современных исследователей, создал ему образ миста-инициатора, преодолевшего смерть как один из элементов судьбы. Мифологическая фигура Орфея, полубожественного поэта, музыканта и богослова, оставившего гимны и поэмы, посвященные богам и их отношениям со смертными, была главной фигурой орфического мистериального культа.
Важнейшим элементом ритуальной практики орфических мистерий были гимны - песни, обращенные к богам. На ритуальный характер орфических гимнов указывают предваряющие их примечания. Перед магическим воззванием к божеству следует воскурить фимиам, различные ароматические вещества: ладан, смирну (или миро), смолу-стиракту, либо дым от сжигаемых семян бобов и кусочков благовонного дерева.
Общая структура гимнов состоит в призывании богов через произнесение их имен, бытийных характеристик (происхождение бога или богини, место в иерархии божественных существ и т.п.), а также заключительной просьбы участников ритуала.
Вы можете подписаться на мой телеграм-канал: https://t.me/podosokorsky