О счастье

[phil_pokrovsky]

Неделю назад неожиданно выкристализовалась в голове простая мысль. Я её интуитивно давным-давно предчуствовал, но она никак не рождалась. Меня всегда очень смущали разговоры о счастье ("ты счастлив?",  "он счастлив?", "он такой счастливый", "я хочу, чтобы вы были счастливы" и т.д.; аналог - happy, heureux и т.д. в других языках), но я не мог понять

Comments

вот и Усов о том же:

[krol_hydrops]

Счастье - это, когда тебя понимают,
Выходят на улицу с автоматом и убивают.
Стреляют по школьникам, тёткам, машинам, мышиным витринам,
Чтоб никто не брякнул, что жизнь проносится мимо.

Всю страну бы отдал за каплю такого счастья!

Счастье - это, когда тебя забывают,
Все уезжают, а ты рад - лишь бы не трогали.
И диктаторы хмуро глядят с фотографий:
Энвер Ходжи, Пол Пот, Пиночет - морды строгие.

Всю страну бы отдал за каплю такого счастья!

Счастье - это когда с тобой улетают,
Одно крыло на двоих, разобьёмся - в ответ дикий смех.
И Земля под крылом блестит пробкой водочной.
Оторванный от корней романтизм заоблачный.

А у них всё просто: родился - гуляй,
Крутой - контролируй отрасль.
Работай, пей и с размаху бей,
Пока позволяет возраст.

Свиньи шагают в синее завтра
По вспаханным временам.
Медленно тает след динозавра,
Бегущего по волнам...

[phil_pokrovsky]

Совсем не о том же :)
У него ни победы, ни торжества, ни ликования, только смертельное уныние от рутины жизни, кидающие его в другой тупик.

[krol_hydrops]

Это не уныние, а отчаяние.

[phil_pokrovsky]

Они тесно связаны, что подтверждает и папа Григорий Великий :)

"Число семь, укрепившееся в католической традиции, для главных грехов в западном христианстве ввёл Папа Римский Григорий Великий. Он перечислил семь грехов, которые затем включил в катехизис церкви, в сочинении под названием «Толкование на Книгу Иова, или Нравственные толкования» (Expositio in librum Iob sive Moralia). Из восьмеричной схемы он объединил в один грех печаль с унынием, тщеславие с гордостью и добавил зависть."

[phil_pokrovsky]

Вот ликование:
"Когда донесли царю Давиду, говоря: «Господь благословил дом Аведдара и все, что было у него, ради ковчега Божия», то пошел Давид и с торжеством перенес ковчег Божий из дома Аведдара в город Давидов. И когда несшие ковчег Господень проходили по шести шагов, он приносил в жертву тельца и овна. Давид скакал из всей силы пред Господом; одет же был Давид в льняной ефод. Так Давид и весь дом Израилев несли ковчег Господень с восклицаниями и трубными звуками.
Когда входил ковчег Господень в город Давидов, Мелхола, дочь Саула, смотрела в окно и, увидев царя Давида, скачущего и пляшущего пред Господом, уничижила его в сердце своем."

И переход Суворова через Альпы -- ликование.