Я в прошлом году увлеклась мехенди. Это такой вид искусного рисования по телу хной. Она продается в тюбиках, и мастер рисует различные восточные узоры. Держится такая татуировка две недели при должном уходе и легко обновляется. Разумеется, я дружила с другими мастерами, и мы друг другу делали шикарные рисунки. Сделали и мне такой: дракона на всю ( Read more... )

Новое место сбора самых талантливых, творческих и целеустремленных людей. Чтобы жизнь не казалась скучной, нужно много двигаться и узнавать новое. Атмосфера студии заряжает энергией и, находясь в этом пространстве, испытываешь эстетическое удовольствие ( Read more... )

Я уже говорила, что выставки, которые проходят в нашем городе, я посещаю регулярно.
Часто даже с вами не успеваю поделиться фотками с одного мероприятия, как еще три новых посетила.


( Read more... )

Вчера были на выставке, которая открылась в канун дня всех влюбленных во дворце Румянцевых и Паскевичей в Гомеле ( Read more... )

Уникальный образ, и его появление возможно в силу интимного характера произведения. Полной его противоположностью вы ступает двойной обнаженный портрет (также спереди и сзади) придворного карлика работы Бронзино. задачей которого было прославление - отчасти в игровом духе - одной из природных «диковинок», повышавшей престиж флорентийского правителя ( Read more... )

Искусство тела, культура тела, которая формируется в начале XVI века, избирает в качестве образца театр придворной жизни, в рамках которого «суть искусства быть придворным обретается не в содержании, но в форме». И эта «форма существования», в свою очередь, ориентируется на окружающие государя произведения искусства, которые предлагают для ( Read more... )

Если тело и занимает привилегированное место в описаниях хороших манер, то. конечно, лишь потому, что его необходимо держать на расстоянии, контролировать его естественные, функциональные - собственно телесные - проявления. Воспитанное тело - образец, чьей противоположностью выступает гротескное или карнавальное тело. Задачи социального ( Read more... )

Параллельно с конструированием нового научного представления о теле как физическом механизме, вербальные и визуальные тексты свидетельствуют о построении новой культурной репрезентации тела как основы общественных отношений. В эту эпоху появляются многочисленные руководства по вежеству. Начиная с публикации в 1530 году «О приличии детских нравов» ( Read more... )

Светская ясность и научный оптимизм без тени религиозного беспокойства оказались недолговечны. Во втором издании Всзалия (Базель, 1555) в правой руке скелета вместо менторской указки появляется коса, тем самым превратив образ в узнаваемую эмблему memento mori. На очень посредственном фронтисписе к труду Реальдо Коломбо «Об анатомии», ( Read more... )

Действительно, эти образы свидетельствуют о том, что анатомию не так просто банализировать и превратить в обычную науку. После попыток «цивилизовать» анатомическую практику как автономную дисциплину ее изобразительная презентация, напротив, начинает подчеркивать, что тело не является безразличным научным объектом и что человеческое существо ( Read more... )