Грядущий 17-й год. Контрреволюционные мысли о революции.
А знаете ли вы, что у алжирского бея… А знаете ли вы, что народные, извините, массы - реакционны? Вы думаете, что Ленин был прав? Рабочий тащит пулемет, сейчас он вступит в бой? Ага-ага! Ленинцы… Щаззз. А кто (сову разорвал)… кто устраивает картофельные бунты, верит в черного кота, выбирает себе Гитлера и лечит насморк водкой с перцем? Ну, с кем не бывает… Кто в 14-м годе разгромил в припадке патриотизма магазин Мюра и Мерилиза в Москве, думая, что они немцы? Кто Му-Му утопил? Всё он, гадюка, он. Он - трудящий класс, надежда всех революций. Поэтому все так боятся долбаных революций. А какая это, к свиньям, революция? Это просто форма народного гуляния. Сегодня праздник у ребят, ликует пионерия. Дальше все знают. - Лешка, забегай, сволочь, слева. Не выпущай его из виду! И всё в таком разудалом виде Зощенко и Артёма Весёлого. Это не революция, а просто «не хочу ничего», не хочу этих ваших барских сложностей, разбросаю игрушки, сломаю Буратино и буду протестовать против манной каши. Вся эта революция, как известно, закончилась ничем. Хотели якобы демократического мира без аннексий и контрибуций, закончилось войной всех против всех. Нищета, голод, рабство ГУЛАГа. А в 13-м году возмущались тем, в каких ужасных условиях живут вольнонаемные рабочие. Даже смешно. В Государственную Думу не тех, видите ли, выбирают. Тьфу! Одно дело не тех выбирать, другое дело всех расстреливать и не выбирать вообще никого. В этом что ли смысл революции? Революция - это процесс усложнения мира. Революция - это свободное и бесплатное распространение информации, смена устаревшей тормозной финансовой системы и всё такое. То обстоятельство, что изменения иногда совпадают по времени с какой-нибудь гражданской войной, казнью монарха, чумой и шествиями с флагами - это совпадение породило наивную веру, что резня и шествие с флагами (а также ритмичное выкрикивание большим количеством людей каких-нибудь малоинформативных слов), всё это породило заблуждение, что бессмысленный погромный хаос и есть та самая революция. То есть выходит на крыльцо дядя Никодим поссать и посмотреть на приехавший в деревню новый трактор. И аккурат в это время, как на беду, в дядю Никодима ударяет молния. Бздынннь! - хана! После чего в народе устанавливется стойкая уверенность, что если кого-нибудь не прибить молнией или чем-то тяжелым, то нового трактора им не видать. Это, собственно, и есть Марксиз-Ленинизм. За гранью ленинизма лежит волшебство национально-освободительных движений. Это вообще атас. Когда куча людей вдруг начинает считать себя не людьми, а, например, китайцами там, русскими, татарами и не скажу еще кем. Это - последняя, вероятно, стадия идиотизма.