Антропология
Есть такой знаменитый документальный фильм "Божественные всадники. Живые боги Гаити", снятый в 1954 году Майей Дерен. Это пособие по архаическим ритуалам, основам антропологии. Уникальные съёмки последних лет существования первобытного мира запечатлели технологию впадения в транс, ритуал вуду, обряды инициации. Есть там сцены, где гаитяне согласно ритуалу ломают ноги и крылья живым курицам, раскручивают по часовой их тела, удерживая птицу за шею. Голос автора в этот момент спокойно говорит: divine, sacrifice, sacred и прочее.
Я все понимаю про язычество, про архаику, про нормативы антропологии, про культурологические смыслы, кризис европоцентризма и про ризому.
Но все равно не покидает тут такое ощущение, что человечество стоит на месте, не взирая на изменение внешнего облика и трансформацию ритуала в зрелые регламенты цивилизации.
И всё равно закон непреложен: слышишь, что кто-то говорит про великое, сакральное, божественное, священное, знай - где-то рядом хрустит чья-то косточка и лопается шея курицы. Неисправимо, no future. Как говорил Ницше: "Человек - недоношенная обезьяна".
Я все понимаю про язычество, про архаику, про нормативы антропологии, про культурологические смыслы, кризис европоцентризма и про ризому.
Но все равно не покидает тут такое ощущение, что человечество стоит на месте, не взирая на изменение внешнего облика и трансформацию ритуала в зрелые регламенты цивилизации.
И всё равно закон непреложен: слышишь, что кто-то говорит про великое, сакральное, божественное, священное, знай - где-то рядом хрустит чья-то косточка и лопается шея курицы. Неисправимо, no future. Как говорил Ницше: "Человек - недоношенная обезьяна".