Слой позитивности над слоем негативности
Очень часто люди играют ещё в одну игру, которая называется "игра в благополучие".
Когда такой человек на внешнем уровне налаживает отношения с теми людьми, которые его окружают, и у него происходит уменьшение конфликтов в жизни - то у него создаётся иллюзия благополучия.
Но в реальности в этой ситуации происходит закрытие слоя боли слоем благополучия. При этом со слоем боли ничего не происходит. Изменения происходят с вниманием - внимание меньше замечает слой боли. Потому что первое что внимание обычно у такого человека замечает - это слой благополучия.
Слой благополучия состоит из "образа себя" и из идей об окружающем мире, которые специально формировались человеком с целью поддерживать максимально комфортный "образ окружающего мира". Комфортный "образ окружающего мира" вместе со "значимым образом себя" создаёт на поверхности человека тонкий слой позитивных эмоций. Эти два образа выглядят так: "я молодец, у меня всё хорошо, люди вокруг мной довольны, они все хорошие, они меня любят, и поэтому у меня всё в порядке".
То, что эти идеи формировались специально для того, чтобы устранить негативные эмоции недовольства этими же людьми, которые окружают человека, агрессию к ним, страха перед реальностью, перед жизнью, страха за сохранность "своей собственности", страха уязвления "значимого образа себя" - человек может не осознавать и не помнить при каких обстоятельствах он формировал эти идеи.
То есть, это пример вытеснения, рационализации, пример самообмана.
Почему от этих идей и позитивных эмоций не происходит трансформация, не происходит исчезновение боли, которая остаётся под этим слоем в подсознании человека?
Потому что боль трансформируется путём принятия её, путём проживания её, и потом путём понимания тех причин, которые её порождали. Например, если человек чувствовал агрессию, то нужно не начинать создавать "хороший образ другого человека" *, к которому чувствуется агрессия, а осознать тот страх, который находится под этой агрессией. И дальше нужно работать со страхом, находящемся под агрессией, путём повышения осознанности, путём понимания причин страха, путём разотождествления с тем, что страшно "терять". Слово "терять" я написал в кавычках потому что "потеря" - это иллюзия, так как невозможно "терять" то, что и так человеку не принадлежало. Осознанность на этом глубоком уровне устраняет страх, устраняет следствие страха - агрессию, устраняет "значимый образ себя", который также является причиной связанных с ним страхов и агрессии, вызываемой этими страхами. И тогда человеку не нужно создавать "крышку" для прикрытия слоя боли, не нужно будет вытеснять, рационализировать, обманывать себя.
-------------------
* Создание "хорошего образа другого человека" часто считается видом понимания другого человека.
Хороший образ другого человека состоит из идей об этом человеке.
Но одно дело - когда такие идеи формируются путём понимания, которое невозможно без понимания себя, о чём будет свидетельствовать отсутствие «значимого образа себя».
А другое дело - когда такие идеи формируются как разновидность психологической защиты, как способ приспособить своё эго к той или иной ситуации, чтобы «значимому образу себя» было комфортнее. И тогда это - разновидность самообмана. Один из примеров такого «создания хорошего образа другого человека» - это стокгольмский синдром. Он описывался в записи Отличие разумного размышления от рационализации.
Когда такой человек на внешнем уровне налаживает отношения с теми людьми, которые его окружают, и у него происходит уменьшение конфликтов в жизни - то у него создаётся иллюзия благополучия.
Но в реальности в этой ситуации происходит закрытие слоя боли слоем благополучия. При этом со слоем боли ничего не происходит. Изменения происходят с вниманием - внимание меньше замечает слой боли. Потому что первое что внимание обычно у такого человека замечает - это слой благополучия.
Слой благополучия состоит из "образа себя" и из идей об окружающем мире, которые специально формировались человеком с целью поддерживать максимально комфортный "образ окружающего мира". Комфортный "образ окружающего мира" вместе со "значимым образом себя" создаёт на поверхности человека тонкий слой позитивных эмоций. Эти два образа выглядят так: "я молодец, у меня всё хорошо, люди вокруг мной довольны, они все хорошие, они меня любят, и поэтому у меня всё в порядке".
То, что эти идеи формировались специально для того, чтобы устранить негативные эмоции недовольства этими же людьми, которые окружают человека, агрессию к ним, страха перед реальностью, перед жизнью, страха за сохранность "своей собственности", страха уязвления "значимого образа себя" - человек может не осознавать и не помнить при каких обстоятельствах он формировал эти идеи.
То есть, это пример вытеснения, рационализации, пример самообмана.
Почему от этих идей и позитивных эмоций не происходит трансформация, не происходит исчезновение боли, которая остаётся под этим слоем в подсознании человека?
Потому что боль трансформируется путём принятия её, путём проживания её, и потом путём понимания тех причин, которые её порождали. Например, если человек чувствовал агрессию, то нужно не начинать создавать "хороший образ другого человека" *, к которому чувствуется агрессия, а осознать тот страх, который находится под этой агрессией. И дальше нужно работать со страхом, находящемся под агрессией, путём повышения осознанности, путём понимания причин страха, путём разотождествления с тем, что страшно "терять". Слово "терять" я написал в кавычках потому что "потеря" - это иллюзия, так как невозможно "терять" то, что и так человеку не принадлежало. Осознанность на этом глубоком уровне устраняет страх, устраняет следствие страха - агрессию, устраняет "значимый образ себя", который также является причиной связанных с ним страхов и агрессии, вызываемой этими страхами. И тогда человеку не нужно создавать "крышку" для прикрытия слоя боли, не нужно будет вытеснять, рационализировать, обманывать себя.
-------------------
* Создание "хорошего образа другого человека" часто считается видом понимания другого человека.
Хороший образ другого человека состоит из идей об этом человеке.
Но одно дело - когда такие идеи формируются путём понимания, которое невозможно без понимания себя, о чём будет свидетельствовать отсутствие «значимого образа себя».
А другое дело - когда такие идеи формируются как разновидность психологической защиты, как способ приспособить своё эго к той или иной ситуации, чтобы «значимому образу себя» было комфортнее. И тогда это - разновидность самообмана. Один из примеров такого «создания хорошего образа другого человека» - это стокгольмский синдром. Он описывался в записи Отличие разумного размышления от рационализации.