И эти люди упрекают нас галутом...
Вот попалось на просторах мордокнигии:
https://www.facebook.com/ury.superfin/posts/1241111665904141?pnref=story
От uri_superfin не ожидал, однако. Он-то уж должен был знать гемору про шнурки сандалий.
Комментарии там полная противоположность комментариям американцев под статьей о призыве к французским евреям снять кипы для собственной безопасности. Многие на американских новостных сайтах выразились в характерной американской манере: мэр Марселя должен раздать кипы всем, евреям и нееврям в знак солидарности; и это "бешенцы" должны подстраиваться под местное население а не наоборот.
Но гордые негалутные израильтяне как-то забыли о своей еврейской гордости, особенно когда есть очередная возможность пнуть Хабад. За исключением Victor Rodniansky, который вполне справедливо заметил:
"А шо такое? Может в Израиле евреям кипы и остальной прикид тоже ни к чему, а то их тут по ним опознают всякие..." Ирония этого комментария как-то ускользнула от насмешливо-проницательного ТС.
Ну что ж, Хабад имеет долгую традицию "высовываться". Пишет, переживший ковненское гетто, р. Ефраим Ошри, в своей знаменитой книге "Респонсы Холокоста":
Как мог еврей в 1942 году, под хлыстом немецкого зверя, чувствовать свою избранность? Как мог он чувствовать себя частью избранного Б-гом народа, когда он своими глазами наблюдал унижение старших в поколении, праведников и ученых? Когда города занимали немцы, марширующие во славу Германии, одним из первых действий их - равно детей банкиров и необразованных крестьян - было таскать еврея за бороду - давний символ еврея - и отрывать ее.
Немцам этот вид мучения доставлял удовольствие. Никаких особых приемов не требовалось, никаких дурацких приспособлений, никакой воды, никаких бритв. Все, что солдату нужно было сделать, - это схватить еврея за бороду и потянуть. Какое ему было дело до того, что волосы выдирались с кожей? Впрочем, это и лучше - пусть напоминает еврею, что борода безобразна и что он не имеет права ее носить. Ее вид оскорбляет немецкие глаза, которые привыкли к красотам ландшафта, пивным кружкам и женским прелестям.
Тогда раввины решили, что евреи должны сбрить бороды. Тем не менее двое евреев Ковно этого не сделали - сам главный раввин и один из хабадских хасидов. Все остальные подчинились. Ходить по улицам и видеть лица евреев без бород... казалось, что они внезапно стали голыми. Приходилось отводить глаза. Потрясение от видения этих лиц, некоторых - с кровавыми следами насилия, некоторых - просто бритых или коротко остриженных, было подобно ножу в сердце.
Этого дикого удара по еврейскому лицу, подобного когтям тигра, вонзившимся в жертву, было достаточно для того, чтобы ходить с опущенными головами, испытывая стыд, среди врагов, которые украли наше физическое достоинство.
Мы задавали себе вопрос: что это - конец нашего изгнания или начало еще большего разрушения? Возможно ли, что цивилизованные немцы, с их культурой, искусством и наукой, не могут делать ничего лучшего, чем уничтожать еврейские бороды?
Когда же мы поняли, что мы были мишенью немцев только потому, что были евреями, что атаковалось наше еврейство, наша еврейская гордость укрепилась.
https://www.facebook.com/ury.superfin/posts/1241111665904141?pnref=story
От uri_superfin не ожидал, однако. Он-то уж должен был знать гемору про шнурки сандалий.
Комментарии там полная противоположность комментариям американцев под статьей о призыве к французским евреям снять кипы для собственной безопасности. Многие на американских новостных сайтах выразились в характерной американской манере: мэр Марселя должен раздать кипы всем, евреям и нееврям в знак солидарности; и это "бешенцы" должны подстраиваться под местное население а не наоборот.
Но гордые негалутные израильтяне как-то забыли о своей еврейской гордости, особенно когда есть очередная возможность пнуть Хабад. За исключением Victor Rodniansky, который вполне справедливо заметил:
"А шо такое? Может в Израиле евреям кипы и остальной прикид тоже ни к чему, а то их тут по ним опознают всякие..." Ирония этого комментария как-то ускользнула от насмешливо-проницательного ТС.
Ну что ж, Хабад имеет долгую традицию "высовываться". Пишет, переживший ковненское гетто, р. Ефраим Ошри, в своей знаменитой книге "Респонсы Холокоста":
Как мог еврей в 1942 году, под хлыстом немецкого зверя, чувствовать свою избранность? Как мог он чувствовать себя частью избранного Б-гом народа, когда он своими глазами наблюдал унижение старших в поколении, праведников и ученых? Когда города занимали немцы, марширующие во славу Германии, одним из первых действий их - равно детей банкиров и необразованных крестьян - было таскать еврея за бороду - давний символ еврея - и отрывать ее.
Немцам этот вид мучения доставлял удовольствие. Никаких особых приемов не требовалось, никаких дурацких приспособлений, никакой воды, никаких бритв. Все, что солдату нужно было сделать, - это схватить еврея за бороду и потянуть. Какое ему было дело до того, что волосы выдирались с кожей? Впрочем, это и лучше - пусть напоминает еврею, что борода безобразна и что он не имеет права ее носить. Ее вид оскорбляет немецкие глаза, которые привыкли к красотам ландшафта, пивным кружкам и женским прелестям.
Тогда раввины решили, что евреи должны сбрить бороды. Тем не менее двое евреев Ковно этого не сделали - сам главный раввин и один из хабадских хасидов. Все остальные подчинились. Ходить по улицам и видеть лица евреев без бород... казалось, что они внезапно стали голыми. Приходилось отводить глаза. Потрясение от видения этих лиц, некоторых - с кровавыми следами насилия, некоторых - просто бритых или коротко остриженных, было подобно ножу в сердце.
Этого дикого удара по еврейскому лицу, подобного когтям тигра, вонзившимся в жертву, было достаточно для того, чтобы ходить с опущенными головами, испытывая стыд, среди врагов, которые украли наше физическое достоинство.
Мы задавали себе вопрос: что это - конец нашего изгнания или начало еще большего разрушения? Возможно ли, что цивилизованные немцы, с их культурой, искусством и наукой, не могут делать ничего лучшего, чем уничтожать еврейские бороды?
Когда же мы поняли, что мы были мишенью немцев только потому, что были евреями, что атаковалось наше еврейство, наша еврейская гордость укрепилась.