ВИРТУАЛЬНАЯ АСТРО-АРХЕОЛОГИЯ
[...важны тут не столько цивилизации, сколько энтузиазм.]
Вообще-то я не подряжался комментировать все вновь появляющиеся записи на тележном канале Галковского. Но автор берёт такие темы... и поворачивает их такой стороной, что просто прочитать и пойти дальше было бы неправильно. Вот сегодня мне показалось, что произошло нечто особенное: Дм. Евг., написав про космическое пространство, показал себя энтузиастом... нет, не космизма и нет, не гуманизма, конечно (это мы уже проходили в предыдущих разборах), а энтузиастом галактических и метагалактических цивилизацй! Причём, для меня важны тут не столько цивилизации, сколько энтузиазм.
...мы не знаем, сколько времени существует цивилизация разумных существ. Учитывая бешеные темпы развития нашей цивилизации, можно предположить, что она быстро проходит ряд фаз, каждая из которых до неузнаваемости меняет её облик, а потом исчезает. Сравнительно с геологическими эпохами это мгновение. Поэтому, если человечеству и повезет встретить братьев по разуму, это будут сильно старшие братья, и, скорее всего, братья мертвые.
Между прочим, это максимально благоприятный вариант контакта двух миров. Мы прилетаем и забираем без шума и пыли все сохранившиеся технологии. Самая перспективная отрасль научного знания это не математика, физика или та же астрономия. Наиболее перспективна космическая археология.
После таких энтузиастических слов пророк утопической космоархеологии помещает фото, на котором запечатлено мгновение (но как специально отмечает автор, мгновение в высшей степени характерное) одной частной земной цивилизации, которая сама себя определяла как гуманистическую, а именно цивилизации с историческим именем - "Советская" и историческим временем - последняя треть ХХ века.
Характерная сценка из моего детства. Все вокруг к вечеру были пьяными
и грохались об асфальт то тут, то там. Это прекратилось в Москве
к концу девяностых, в России лет на 5-10 позже.
При этом, из отстранённой (если не сказать остранённой) авторской позиции и смысла слов в подписи под фото можно заключить, что авторская идентичность "не-советская", а это позволяет назвать автора также и "не-гуманистом".
Ну а по поводу перспектив космической археологии могу сказать только одно: да, перспективное направлене... но только и особенно как тема и образно-метафорическое содержание для создаваемых сегодня компьютерных игр.
Вообще-то я не подряжался комментировать все вновь появляющиеся записи на тележном канале Галковского. Но автор берёт такие темы... и поворачивает их такой стороной, что просто прочитать и пойти дальше было бы неправильно. Вот сегодня мне показалось, что произошло нечто особенное: Дм. Евг., написав про космическое пространство, показал себя энтузиастом... нет, не космизма и нет, не гуманизма, конечно (это мы уже проходили в предыдущих разборах), а энтузиастом галактических и метагалактических цивилизацй! Причём, для меня важны тут не столько цивилизации, сколько энтузиазм.
...мы не знаем, сколько времени существует цивилизация разумных существ. Учитывая бешеные темпы развития нашей цивилизации, можно предположить, что она быстро проходит ряд фаз, каждая из которых до неузнаваемости меняет её облик, а потом исчезает. Сравнительно с геологическими эпохами это мгновение. Поэтому, если человечеству и повезет встретить братьев по разуму, это будут сильно старшие братья, и, скорее всего, братья мертвые.
Между прочим, это максимально благоприятный вариант контакта двух миров. Мы прилетаем и забираем без шума и пыли все сохранившиеся технологии. Самая перспективная отрасль научного знания это не математика, физика или та же астрономия. Наиболее перспективна космическая археология.
После таких энтузиастических слов пророк утопической космоархеологии помещает фото, на котором запечатлено мгновение (но как специально отмечает автор, мгновение в высшей степени характерное) одной частной земной цивилизации, которая сама себя определяла как гуманистическую, а именно цивилизации с историческим именем - "Советская" и историческим временем - последняя треть ХХ века.
Характерная сценка из моего детства. Все вокруг к вечеру были пьяными
и грохались об асфальт то тут, то там. Это прекратилось в Москве
к концу девяностых, в России лет на 5-10 позже.
При этом, из отстранённой (если не сказать остранённой) авторской позиции и смысла слов в подписи под фото можно заключить, что авторская идентичность "не-советская", а это позволяет назвать автора также и "не-гуманистом".
Ну а по поводу перспектив космической археологии могу сказать только одно: да, перспективное направлене... но только и особенно как тема и образно-метафорическое содержание для создаваемых сегодня компьютерных игр.