Конец света
Люди стали жить дольше и открываются "недокументированные возможности". Спадает пелена охладевающих уж чувств идущих происхождением от животных чудесно целостного видения мира. А выползает змий дерева познания (?).
Выползает прочь (коррекция текста в апреле 2024)
.
.
.
.
.
.
Куда (то) девается труд. Он не совсем то что сделало человека вопреки укушенного тем же змием Энгельса но мертвенная но очень феерично активная основа его - человека - истории. Отчего.
Человек образовался как существо одержимо обитающее в мечтаемом мире. Хотя не первым. И животные уже до него начали жить в мире желаний. Труд отличил человека от животного став фанатичным инструментом строительства мечтаемого мира.
Этот мир отвечает той живой сущности/корню человека которая родилась от мира ощущений/желаний животного. Он сущ отношениями чувств людей. И чувства ограничены/определены/отредактированы особенностью образуемых людьми единств. Среди них может быть всякого что написано в словарях и литературах - и коварства и ненависти и надменности и чести и благородства которые определены видимо представлениями о добре и близости а то и смертенной одинокости одинокости.
При неимении возможности жить в чувствах - а это существует живёт только в усилительном резонансе с чувствами близящегося окружения - человек уходит/исчезает/ломается.
В силу быстрой преходящести отдельной жизни «патриция» что и «смерда» мечтаемый мир стремительно/торопливо строится ими подручными средствами труда подрядившимся его строить рассудком/интеллектом. Получаемый полуфабрикат - Государство. Здесь в нём и какая то трансцендентность но всё подпорченная и уплощенная скорбной ограниченностью интеллекта путающегося в проклятой «многомерности» образа непостижимого головой чувства. К слову здесь и заводят/заводятся и мифы хотя они чаще так же имеют характер притч заражающих лишь интеллектуальное волнение.
Задача (а не цель - которая тоже в своей части непостижима) каждого госустройства - обеспечить поддержание и при некоторой удаче и самоподдержание инициативно инертной (но чувственно совсем/вовсе не бесполезной) части населения хотя бы как почвы необходимой для зарождения/самообновления ощущения некоей жизневой цели (ещё глубже/непредставимей чем интуитивные образы) формирующей далее жизнь. Поскольку жизнь не имеет предзаданной осознаваемой цели да и цели вообще кроме зажигающей волнения тайны завтрашнего светящегося надеждами.
Не в последнюю очередь для такого происходило объединение местно состоящих например в одном этносе людей с помощью так называемого коллективного бессознательного которое как вожжи утягивало отдельные личности в (общий ? !) мечтаемый мир с его странным бытием/видением в нём людей и чувств напоминающем тонко сонное состояние поражавшее/восхищавшее Флоренского своей и как будто отстранённостью от наблюдающей (в своём сне) личности но и так же неопровержимостью своей истинности. Истинностью утверждаемой Флоренским как горней вестию.
Итак недокументированные возможности открывающиеся в чьей то старости.. Как конец света будущего.. Осыпаются слова и мысли. Друзья и близкие. Остаются пространства в прошлое. Но не у всех - у тех кто был одинождый в жизни/без теплоты. (коррекция текста в апреле 2024)
.
Выползает прочь (коррекция текста в апреле 2024)
.
.
.
.
.
.
Куда (то) девается труд. Он не совсем то что сделало человека вопреки укушенного тем же змием Энгельса но мертвенная но очень феерично активная основа его - человека - истории. Отчего.
Человек образовался как существо одержимо обитающее в мечтаемом мире. Хотя не первым. И животные уже до него начали жить в мире желаний. Труд отличил человека от животного став фанатичным инструментом строительства мечтаемого мира.
Этот мир отвечает той живой сущности/корню человека которая родилась от мира ощущений/желаний животного. Он сущ отношениями чувств людей. И чувства ограничены/определены/отредактированы особенностью образуемых людьми единств. Среди них может быть всякого что написано в словарях и литературах - и коварства и ненависти и надменности и чести и благородства которые определены видимо представлениями о добре и близости а то и смертенной одинокости одинокости.
При неимении возможности жить в чувствах - а это существует живёт только в усилительном резонансе с чувствами близящегося окружения - человек уходит/исчезает/ломается.
В силу быстрой преходящести отдельной жизни «патриция» что и «смерда» мечтаемый мир стремительно/торопливо строится ими подручными средствами труда подрядившимся его строить рассудком/интеллектом. Получаемый полуфабрикат - Государство. Здесь в нём и какая то трансцендентность но всё подпорченная и уплощенная скорбной ограниченностью интеллекта путающегося в проклятой «многомерности» образа непостижимого головой чувства. К слову здесь и заводят/заводятся и мифы хотя они чаще так же имеют характер притч заражающих лишь интеллектуальное волнение.
Задача (а не цель - которая тоже в своей части непостижима) каждого госустройства - обеспечить поддержание и при некоторой удаче и самоподдержание инициативно инертной (но чувственно совсем/вовсе не бесполезной) части населения хотя бы как почвы необходимой для зарождения/самообновления ощущения некоей жизневой цели (ещё глубже/непредставимей чем интуитивные образы) формирующей далее жизнь. Поскольку жизнь не имеет предзаданной осознаваемой цели да и цели вообще кроме зажигающей волнения тайны завтрашнего светящегося надеждами.
Не в последнюю очередь для такого происходило объединение местно состоящих например в одном этносе людей с помощью так называемого коллективного бессознательного которое как вожжи утягивало отдельные личности в (общий ? !) мечтаемый мир с его странным бытием/видением в нём людей и чувств напоминающем тонко сонное состояние поражавшее/восхищавшее Флоренского своей и как будто отстранённостью от наблюдающей (в своём сне) личности но и так же неопровержимостью своей истинности. Истинностью утверждаемой Флоренским как горней вестию.
Итак недокументированные возможности открывающиеся в чьей то старости.. Как конец света будущего.. Осыпаются слова и мысли. Друзья и близкие. Остаются пространства в прошлое. Но не у всех - у тех кто был одинождый в жизни/без теплоты. (коррекция текста в апреле 2024)
.