С чего начинается Персия?
... с безбрачия священства
[Нажмите, чтобы узнать о том, когда персидский Чужой впервые проник в лоно Европы]
Вопрос:
> Римская Католическая церковь кажется почти Православной. Собственно, в православной системе координат, насколько я понимаю, она и считается одной из автокефальных церквей. Но вот это вот "почти" выглядит крайне странно. Различия в доктринах удивительны по своему происхождению. Ну, самые очевидные примеры: целибат для священников и гипертрофированный образ дьявола в католичестве. Мне видится здесь очевидное влияние гностической ереси с ее концентрацией на дуализме бытия и аскетических практиках. Как вам кажется, это верное направление мысли? И если да, то что и когда послужило причиной такого искажения в Римской церкви?
Дистанция между Православием и Католичеством гораздо больше, чем кажется при взгляде извне. И главное здесь - собственно цель религии. Цель Православия - Бог стал человеком для того, чтобы человек мог стать Богом - с точки зрения католичества в этой жизни недостижима, так как ни один человек у католиков, пока он жив, не свободен от власти греха. Исключение делается для Христа, зачатого "непорочно"... и для Богородицы, которая у католиков тоже каким-то образом свободна от власти греха, от которой не свободен ни один человек, рождённый от согрешившего Адама. Так в чём же цель католичества? В том, чтобы всю жизнь бороться с грехом и получить награду посмертно. С точки зрения Православия это "соль, потерявшая силу".
И да, если разбираться, откуда ветер дует - откуда все эти странные убеждения в "порочности" зачатия (в Православном дискурсе даже понятия такого нет, у нас говорят "безсеменное" зачатие, так как обычное зачатия не является "порочным"), безбрачие священников, неверие в возможность настоящей святости при жизни и прочее - то корни этих убеждений уходят куда-то в манихейство. Римская церковь была оторвана от Православия в политических целях. Оторвана врагами Православной Империи в том самом веке, когда Империя получила страшной силы удар с Востока (потеряли Малую Азию) - и скорее всего, это две стороны одного процесса. Кто-то на Востоке был заинтересован в том, чтобы максимально ослабить Константинополь - и действовать сразу по нескольких направлениям. Следствием этой борьбы и стало возникновение новой религии, которая постепенно вытеснила Православие из сознания большинства европейце, заняв его место. И естественно, оказалась несостоятельной, породила из себя протестантизм, а затем и атеизм.
Подробнее см. Новая и интересная тема: ПЕРСИЯ, старая и страшная
Вывести из христианства пуританство очень легко, так как дьявол работает в этом направлении почти две тысячи лет. Манихейство было первым грубым, но довольно удачным опытным образцом, затем идея век за веком обтачивалась, утончалась, совершенствовалась.
Но если сформулировать её грубо и просто, дьявол сказал людям:
- Христос далёк от ваших реальных нужд и потребностей. Если вы последуете за Ним, то будете бедными, больными, несчастными и без секса. Поэтому следуйте за мной - и будете богатыми, счастливыми, здоровыми и у вас будет много секса.
> Характерно, что человѣкъ цѣпляется за послѣднее утвержденіе сильнѣе, чѣмъ за всё остальное) Прямо какъ въ томъ анекдотѣ про Моисея: "удалось ограничиться десятью, но заповѣдь не прелюбодѣйствовать вошла въ ихъ число".
Да, именно.
Тут-то и зарыта собака:
Либидо революции и Внутреннее христианство
> Между прочимъ, тутъ есть вторая стадія. Умный человѣкъ обычно опытнымъ путёмъ доходитъ до абсолютной ложности второй мысли, но вотъ убѣдить его въ ложности первой - очень нетривіальная задача. Даже довольно благочестивый человѣкъ часто настраиваетъ себя на мысли въ ключѣ "страдаемъ и будемъ страдать".
Да, дьявол создал вакцину против христианства - реально работающую и потрясающе эффективную.
Это надо сознавать.
См. также Персидская магия в Европе
[Нажмите, чтобы узнать о том, когда персидский Чужой впервые проник в лоно Европы]
Вопрос:
> Римская Католическая церковь кажется почти Православной. Собственно, в православной системе координат, насколько я понимаю, она и считается одной из автокефальных церквей. Но вот это вот "почти" выглядит крайне странно. Различия в доктринах удивительны по своему происхождению. Ну, самые очевидные примеры: целибат для священников и гипертрофированный образ дьявола в католичестве. Мне видится здесь очевидное влияние гностической ереси с ее концентрацией на дуализме бытия и аскетических практиках. Как вам кажется, это верное направление мысли? И если да, то что и когда послужило причиной такого искажения в Римской церкви?
Дистанция между Православием и Католичеством гораздо больше, чем кажется при взгляде извне. И главное здесь - собственно цель религии. Цель Православия - Бог стал человеком для того, чтобы человек мог стать Богом - с точки зрения католичества в этой жизни недостижима, так как ни один человек у католиков, пока он жив, не свободен от власти греха. Исключение делается для Христа, зачатого "непорочно"... и для Богородицы, которая у католиков тоже каким-то образом свободна от власти греха, от которой не свободен ни один человек, рождённый от согрешившего Адама. Так в чём же цель католичества? В том, чтобы всю жизнь бороться с грехом и получить награду посмертно. С точки зрения Православия это "соль, потерявшая силу".
И да, если разбираться, откуда ветер дует - откуда все эти странные убеждения в "порочности" зачатия (в Православном дискурсе даже понятия такого нет, у нас говорят "безсеменное" зачатие, так как обычное зачатия не является "порочным"), безбрачие священников, неверие в возможность настоящей святости при жизни и прочее - то корни этих убеждений уходят куда-то в манихейство. Римская церковь была оторвана от Православия в политических целях. Оторвана врагами Православной Империи в том самом веке, когда Империя получила страшной силы удар с Востока (потеряли Малую Азию) - и скорее всего, это две стороны одного процесса. Кто-то на Востоке был заинтересован в том, чтобы максимально ослабить Константинополь - и действовать сразу по нескольких направлениям. Следствием этой борьбы и стало возникновение новой религии, которая постепенно вытеснила Православие из сознания большинства европейце, заняв его место. И естественно, оказалась несостоятельной, породила из себя протестантизм, а затем и атеизм.
Подробнее см. Новая и интересная тема: ПЕРСИЯ, старая и страшная
Вывести из христианства пуританство очень легко, так как дьявол работает в этом направлении почти две тысячи лет. Манихейство было первым грубым, но довольно удачным опытным образцом, затем идея век за веком обтачивалась, утончалась, совершенствовалась.
Но если сформулировать её грубо и просто, дьявол сказал людям:
- Христос далёк от ваших реальных нужд и потребностей. Если вы последуете за Ним, то будете бедными, больными, несчастными и без секса. Поэтому следуйте за мной - и будете богатыми, счастливыми, здоровыми и у вас будет много секса.
> Характерно, что человѣкъ цѣпляется за послѣднее утвержденіе сильнѣе, чѣмъ за всё остальное) Прямо какъ въ томъ анекдотѣ про Моисея: "удалось ограничиться десятью, но заповѣдь не прелюбодѣйствовать вошла въ ихъ число".
Да, именно.
Тут-то и зарыта собака:
Либидо революции и Внутреннее христианство
> Между прочимъ, тутъ есть вторая стадія. Умный человѣкъ обычно опытнымъ путёмъ доходитъ до абсолютной ложности второй мысли, но вотъ убѣдить его въ ложности первой - очень нетривіальная задача. Даже довольно благочестивый человѣкъ часто настраиваетъ себя на мысли въ ключѣ "страдаемъ и будемъ страдать".
Да, дьявол создал вакцину против христианства - реально работающую и потрясающе эффективную.
Это надо сознавать.
См. также Персидская магия в Европе