Два варианта православной историософии
Накануне предстоящих нам тяжёлых испытаний самое время задаться принципиальными, предельными вопросами. Правильно ли мы вообще понимаем, как устроен мир. Нет ли ошибки в самом фундаменте нашего мировоззрения?
На мой взгляд, суть происходящего сегодня у нас на фронте (да и во всём мире) можно выразить буквально в трёх словах (см. заметку Король и Церковь):
Карл сменил Елизавету.
А как да почему это получается -- тут уж надо разбираться детально. (См. Схема мировой политики)
> Я думал, что это как и раз и означает разжигание пожара по всему миру.
По всему миру -- да.
Но локально у нас Чарльз до сих пор играл на стороне Украины, против РФ и Бабушки.
> Значит ли это, что Россию теперь готовят к поражению? И Херсон именно для того приняли в состав РФ, чтобы создать прецедент, когда областной центр России сдают врагу? Не является ли это началом конца?
Не думаю. Даже если это в планах Короны (что вряд ли), власть королей не безгранична. И в итоге будет не то, что задумали люди, но что задумал Сам Бог.
> А где прописано, что Бог это союзник России?
[Кликните, чтобы прочесть. Когда-то в Античности люди умели сводить любой практический вопрос к философии, раскрывая истинный, духовный смысл этого вопроса. И давали на него принципиальный ответ. Философия понималась как основа практики. А практика, не основанная на философии, почиталась безосновательной, так как в конечном итоге любая практика приводит человека к своим собственным философским основаниям. И это можно делать не только в Античности.]Есть две разные историософии, то есть два разных понимания смысла и логики человеческой истории.
Согласно той историософии, которой придерживаюсь я, история человечества это история падения и Откровения. И в общем смысл истории в том, чтобы Евангелие было проповедовано по всему миру. (См. заметку Смысл Русской революции) Человеческие грехи затрудняют проповедь Евангелия, но не могут её отменить.
При этом падение Рима, нашествие Ислама, Иконоборчество, падение Царьграда, (анти)русская революция - лишь тщетные попытки дьявола остановить эту проповедь. Начинается же этот ряд попыток остановить проповедь распятием Христа. В моей историософии за всяким падением неизбежно следует восстание, как за Распятием - Воскресение. И я полагаю, что ни одно из этих падений, попущенных Промыслом, не останется без ответного действия Промысла. Более того, Бог для того и попускает падения, что затем прославить Своё имя восстанием.
Согласно другой историософии, история этого мира есть история человеческого краха, сползания в бездну, апостасии, которой внутри истории противостоит лишь Воскресение Христа. А восстания от всех этих падений следует ожидать лишь в метаистории, в момент воскресения мёртвых и Суда.
При этом всё, что мы можем и должны сделать, это по мере возможности "держать, что имеем", понимая, что удержать всё равно не сможем, и по мере возможности приспосабливаться к постоянно ухудшающемуся состоянию мира, понимая, что в конечном итоге приспособиться смогут лишь те, кто отступит от Христа и явно примет Антихриста.
Всё сказанное касается и истории русской революции (о чём у нас сейчас и речь). Придерживаясь первой историософии, я ожидаю, что русская революция (как и прочие глобальные перемены к худшему за последние двадцать веков) это лишь зигзаг на исторической траектории России. Что ради славы имени Своего Господь поднимет падшего, и всё-таки проповедует Евангелие именно в форме Православия, проповедует по всему миру.
Очевидно, православные "украинцы" придерживаются второго варианта историософии - то есть, считают русскую революцию финалом истории России. За которым может последовать лишь неизбежное сползание во всё сгущающуюся тьму. Потому-то для них те, кто ожидает победы русской контрреволюции, это наивные мечтатели, почему-то делающие для своего народа совершенно безосновательное исключение из общей исторической закономерности.
Однако лично я не считаю Россию каким-либо исключением из правила. И русская Церковь для меня лишь часть всемирного Православия, история которого не только не окончена, но даже не прошла ещё своего апогея. То есть, я ожидаю, что и Царьград снова будет Царьградом, и Ислам будет повержен, и Рим в лучшей своей части примет Православие.
> У Вас какое-то второевангелие получается с новым богоизбранным народом.
Почему новым? Всё тем же. Евреи в итоге тоже обратятся ко Христу, и обратятся именно в Православие, которое и есть Новый Израиль. Не все евреи обратятся, а лишь те, кто истинно верен Богу Израиля, как об этом пророчествует апостол Павел.
Так же спасутся и не все, называющие себя православными. Потому что под именем "православия" сегодня скрывается как минимум две разных веры. Указанный выше подход к историософии -- лишь один из аспектов целого ряда принципиальных вопросов, на который сторонники того и другого православия дают прямо противоположные ответы.
В самом деле, если "всё плохо" и история человечества есть история неудержимого сползания в пропасть, то ничего хорошего в этом мире нет, детей лучше не рожать, деньги русским не нужны, а нужно нам всем отрешиться от мира и смиренно принять кару за совершенные нами "грехи", первым из которых (давайте уж начистоту) является обращение Римской Империи в Православие. Вот откуда, согласно этой историософии, тянется ниточка всех бед и зол Церкви! Вместо того, чтобы оставаться церковью не от мира сего, Православие ощетинилось оружием и продержалось целую тысячу лет в качестве официальной религии Нового Рима (Константинополя). Наконец-то Царьград пал, но тут из северных болот вылезла Московская Орда и опять не дала миру спокойно умереть, продлевая его бессмысленные мучения. Я не говорю, что сторонники этой историософии обязаны быть последовательными в своей логике. Но рамках любого варианта подобного мировоззрения, как ни крути, мир есть юдоль страстей, и высшая религиозная мудрость состоит в том, чтобы вовремя свалить, не отягощая свою карму попытками огорчить зло насилием.
Вместе с тем русская историософия позитивно рассматривает обращение Римской Империи к Православию, ничего не имеет против насилия и войн, рассматривает падение Восточной Римской Империи в 1204 году как величайшую политическую, а падение Константинополя в 1453 как величайшую культурную катастрофу человечества (см. Гештальт мировой революции: первая деконструкция), положившую начало всем нынешним мриям и морокам.
Это действительно две разных веры и они всё более отчётливо расходятся на две разные конфессии.
Видимым знаком де-факто уже случившегося разделения конфессий стал всемирный раскол Православия на Мовсковскую и Стамбульскую ветки (об этом подробно в заметке Любопытная попытка деконструкции palaman-а).
Андрей Ткачёв о Галковском:
Click to view> Всё больше удивляюсь Галковскому... Точно как вы говорите - медиум... не ожидала, честно говоря....
Да, повороты сюжета.
Однако Церковь всегда идёт на шаг впереди остального мира.
Третья мировая началась 6 января 2019 года с раскола Православия.
Революция в России началась с разорения русскими властями русского Афонского Пантелеимонова монастыря в 1913.
Может быть, признание Галковского в России начнётся с Ткачёва?
Самоцитата ( Король и Церковь):
Друзья! Вчера и позавчера мы усиленно молились за врагов. Что в итоге? Умерла королева и украм удалось-таки провести контрнаступление. Сегодня все свидомые торжествуют победу. Мысленно они уже забрали у нас Крым и разорвали русского медведя на тысячу маленьких медвежат.
Я прошу всех не ослабевать в молитве, но напротив -- тем больше молиться, чем хуже идут у нас дела. Потому что наша молитва ненавистна дьяволу, а в отношении дьявола верны слова, сказанные одним нехорошим человеком: "Лишь ненависть надёжна и верна. И чем всё хуже, тем сильней она." Ненависть к дьяволу это добродетель христианина. Как сказал Господу другой великий поэт, царь и пророк Давид, "Не ненавидящих ли Тебя, Господи, возненавидел? И о врагах Твоих истаял. Совершенною ненавистью возненавидел их, они стали врагами мне"
А далее, как показывает опыт, начнёт проясняться смысл всей интриги. Мы поймём, для чего Господь попустил сегодня радоваться нашим врагам, увидев конец всего дела, и тогда от всего сердца возблагодарим Господа за Его превосходящую всякий человеческий ум премудрость.
Сила русских всегда была в том, что мы не отчаивались, и ни при каких обстоятельствах не сдавались, потому что имели перед глазами крест и муки нашего Господа, а в устах молитву к Нему Воскресшему.
Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй наших врагов!
> Правильно ли я понимаю, что даже если молитва рассеяна - она все равно действует и молиться продолжать надо?
Да, именно так.
Не действует лишь полное отсутствие молитвы. Если человек молится хоть как-то, значит Бог его не оставил, потому что без содействия Бог никакая молитва невозможна в принципе. Не бесполезно даже просто носить крестик, иметь иконку. Бог присутствует во всякой Своей святыне, и в имени Своём, и во всяком угодном Ему деле.
Но всё-таки эффективность молитвы очень сильно зависит от количества внимания, которое мы ей уделяем. Одна внимательная молитва, без посторонних мыслей, "весит" в десять или сто раз больше молитвы рассеянной, совершаемой между прочим, мимоходом. А одна молитва, сказанная искренне, от сердца, "весит" в десять или сто раз больше молитвы формальной, хотя бы та совершалась и с полным вниманием.
Поэтому, компенсируя недостаток внимания в молитве, нужно "не жалеть патронов". Счёт должен идти на сотни и тысячи молитв. Как минимум.
Впрочем, Господь услышит даже одну рассеянную молитву, сказанную мимоходом. Он не оставит без внимания даже когда Его имя произносят всуе. Потому что даже всуе произнести Его имя невозможно без Его содействия.
> Невнимательная молитва не приравнивается к упоминанию имени Божия всуе?
Это зависит от намерения молящегося. Если намерение его не угодно Господу, то Господь не оставит его без наказания. Впрочем, и в наказании Господь милостив. И наказывая, Он ищет нашего покаяния и спасения. Главное -- не отчаиваться. А признаком отчаяния является оставление молитвы.
> Никто и не отчаивается.
> Но ведь пишут же о каких-то там особых симпатиях Чарльза к православию. Вранье?
Нет, не думаю.
Вот большой церковный раскол же случился (Москва vs Стамбул). Все прошло успешно. Чтобы такое большое дело провернуть, надо понимать Церковь изнутри. Неделями жить на Афоне, вникать. Быть В ТЕМЕ.
> Если родители доверили наследнику этот сектор, значит считали его одним из важнейших направлений.
Атеизм для профанов. Наверху прекрасно понимают, к чему стягиваются все узлы Власти.
Я вынес в начало этой заметки фотографию любопытного любопытный артефакта: коллекционная монета, на одной стороне которой изображена Королева, а на другой -- святая Ксения Петербургская.
Что это феномен? Цитирую:
В Тихом океане есть маленький остров Ниуэ. Его открыл тот самый Кук, которого, по версии Высоцкого, съели аборигены. Остров известен на весь мир выпуском коллекционных монет: они делаются из местного серебра и золота, отличаться особым дизайном с цветной отделкой, идеальной чеканкой (работают с монетными дворами Швейцарии и Польши) и широтой тем.
В 2012 году дизайнеры Ниуэ разработали серию прямоугольных монет с ликами многих православных святых: Николая Чудотворца, Спиридона Тримифунтского, великомученицы Екатерины, Святой Троицы и других икон Андрея Рублева, Иоанна Кронштадтского и Ксении Петербургской. На аверсе всей серии изображён портрет Королевы Великобритании Елизаветы II. На реверсе вот этой монеты - цветное изображение святой блаженной Ксении Петербургской и часовня Ксении Блаженной на Смоленском кладбище.
Конец цитаты.
> Интересно истинное положение православия при королевском дворе. Cкорее всего, один из "департаментов" в "министерстве религии".
> Эти монеты могли быть частным заказом какого- нибудь православного банкира или олигарха. Обычная опция для этой юрисдикции. Наверное русского, судя по набору святых. А Королева там в любом случае должна быть на монете -- это же Содружество. Иначе это уже не монета, а жетон.
> Интересно истинное положение православия при королевском дворе.
> Cкорее всего, один из "департаментов" в "министерстве религии".
> Отецъ, дѣдъ, бабушка нынѣшняго короля православные. Одно это даётъ ему высокое положеніе. Да и самъ Король пару разъ совершалъ паломничества на Святую Гору.
> То дедушки и бабушки. А то венчание о отпевание королевы под православными иконами. Да это вот ещё. Это глава-то англиканской церкви так.
Глава на то и глава.
Он если захочет, может присоединить англиканскую церковь к Православию.
ОБРАТНО к Православию, замечу. Они ведь все, все христианские конфессии - наши ублюдки.
> А дохалкидонские церкви?
Тоже наши ублюдки, но очень старые, ещё Античные.
> ДЕГ как всегда прав? Мне кажется не нужно уже больше искать подтверждений криптоколониальной теории Галковского. Один раз увидев уже не развидеть даже при желании.
Да, Елизавета и православные святые на разных сторонах одной монеты - это бьёт по мозгам.
Однако вот что важно понимать. Карл -- явно сторонник (если не автор!) Стамбульского православия. А не Московского. И это важный нюанс.
> Может Английского (?) православия. Как понятного и подконтрольного?
> Да, активно съ патріархомъ Варѳоломеемъ общается. Да и греческій, по идеѣ, знать долженъ. Не то, что русскій или церковнославянскій.
> Попытка примазаться к православию и сманипулировать?
Конечно.
Использовать в политических целях.
Впрочем, тут сразу возникает развилка. К Православию невозможно "примазаться" безнаказанно. Попытка имитировать Православие будет иметь последствия. Карл далеко не первый и не последний, кто играет в эту опасную игру. См. заметку Об актёрах, святых и английских шпионах
Смотрите! Это очень важно понять.
Есть ДВА (как минимум) разных Православия.
Одно принадлежит Иисусу Христу, а другое - Англии.
Об этом читайте размышления старого русского человека с нерусской фамилией:
Сергей Иосифович Фудель. Церковь верных
Подчеркну: это очень важно понять. По нынешним временам, смертельно важно. Хотя "смертельно" это слабо сказано. Ведь смерть это не худшее, что может приключиться с человеком.
PS: Из переписки:
Не знаю, в курсе ли вы про деятельность такого канадского профессора как Джордан Питерсон. Умный человек, который отстаивает умеренно консервативные ценности, мастерски выбирает слова и совершенно не склонен к эпатажу и конспирологии. И вот в последние месяцы он несколько раз выступал речами, с моей точки зрения просто фантастическими. И даже шокирующими.
- Например, в речи о войне на Украине он сперва дежурно осудил Путина, а затем раскрыл, что вообще-то это гражданская война на западе и, кстати, Россия - часть запада.
- И еще в двух изобличал неких "Хозяев Вселенной" (sic!) за то что они провоцируют голод и вообще, хотят сократить население ради исполнения своих идиотских планов "по спасению мира".
https://youtu.be/--QS_UyW2SY
https://youtu.be/tF5spyudTYA
PPS:
Элементы готики в Православии.
О "русской меланхолии". Игорь Углев подметил:
> Часто профессиональные певцы не могут нормально петь русские песни - как-то заунывно у них выходит. Или не чувствуют, может артистизм им мешает, или излишнего драматизму нагоняют.
Да они просто нерусские или не очень русские. Кто ж русскому даст микрофон.
Наши тоскливые песни надо петь с не тоскливо, а с СИЛОЙ. Ведь русская тоска, по подобию креста Христова, это лишь внецианская маска, до поры до времени скрывающая фатальную неизбежность нашей победы.
По этому поводу мне снова вспоминается тот знаменательный разговор с Константин Анатольевич Крылов, в котором я раскрыл ему первую тайну христианства:
Константин Крылов:
-- Как же не победить Сатане, если верующие ему не сопротивляются и всячески смиряются?
Максим Солохин:
-- Верующие смиряются перед Богом, у Которого есть все возможности - как победить сатану, так и создать у сатаны ложное впечатление, будто он близок к победе.
Знаете, как кошка играет с мышкой?
Ей нужно чтобы мышка была живая (так вкуснее), но совершенно утратившая волю к сопротивлению (техника безопасности, ведь рот очень уязвим).
Бог играет в эту игру с сатаной.
-- Хороший образ, буду на него ссылаться в известных спорах.
-- Гуманность и человеколюбие Христа Бога на богов/духов не распространяется. Эти твари могут и сами за себя постоять.
См. Мистерия Власти: выход есть