Жертва хваления: манифест русской контрреволюции
Одним из главных недостатков публичной жизни является её инертность. Однажды заняв какую-то позицию, далее ты вынужден уже поддерживать её, доказывая другим и, главное, самому себе свою собственную последовательность. Непоследовательность, непредсказуемость - один из главных «грехов» для публичного человека.
Между тем, жизнь требует гибкости. «Когда дерево растёт, оно мягко и нежно. Когда умирает, оно сухо твердо». Я прячусь от публичной жизни в том числе и то этой причине - чтобы сохранять внутреннюю свободу, иметь пространство для роста. Но, как ни странно, выяснилось, что даже такой ничтожный элемент публичности, как блог в ЖЖ, может быть тормозом для свободного, независимого от человеческих мнений, развития. Воображаю, какие тяжкие цепи на мне висели, если бы я позволил себе прямое участие в политической борьбе.
Я назвал эту заметку «манифестом», сознательно юродствуя внезапно против возникшей мнимой моей «обязанности» завтра быть таким же, каким был вчера. Пусть читатель извинит мне эту невинную шалость: надо уметь изменяться самым непредсказуемым образом для того, чтобы оставаться самим собой.
Есть у меня и вот какая идея: построить этот текст как толкование на притчу Галковского о гробе, из которого надлежит вылезти русским. Согласно моему толкованию, наш гроб - это возникшее у нас за последний век чувство, что Бог нас оставил. Легко верить, что «с нами Бог!», когда твой народ с неуклонной последовательностью пробивающего асфальт клёна идет от одной победы к другой. Когда каждое поражение (1853) с неотвратимостью завершается победой (1878). Гораздо труднее сохранить верность Промыслу, когда одно поражение сменяется другим, и даже великие победы (1945) оказываются лишь преддверием ещё более великих поражений (1991).
Но Бог любит тех, кто Его любит. А кого любит Бог, Хозяин Вселенной, того Он делает также хозяином этого мира. Хозяин мира тот, кто воспринимает все происходящее, каким бы ужасным оно ни казалось, как часть Божественного плана. В этом отношении по-своему правы сторонники концепции «Хитрого Плана Путина»; недостаток этой концепции лишь в том, что Путин - не Бог. Вообще, свойство и признак Истины - что Она соединяет в себе, казалось бы, несовместимые концепции, каждой из них придавая Свой вес, Свою роль и Своё значение. Для православного человека естественнее всего быть на стороне власти, потому что всякая власть - от Бога и потому что всякий, противящийся власти, Божьему установлению противится. Однако не менее важно для православного человека проводить четкое различие между властью и Богом. Нужно различать ситуации, когда надлежит нам просто повиноваться власти, а когда - гнуть свою линию, не противясь и не покоряясь.
Собственно, в этом и заключалась моя задача, как православного мыслителя, когда я два года назад погрузился в политическую тематику - четко определить границы этого дискурса. И я их, кажется, вполне определил.
Конечно же нынешняя российская власть - это наказание от Бога, а не благословение. Она - прямое продолжение Советской власти. Благословение от Бога - что Советская власть наконец-то канула в Лету, что самое тяжкое и мучительное наказание осталось позади. Нам ничего не пришлось делать для того, чтобы это случилось. Бог всё устроил Сам. И Он Сам устроит всё дальнейшее, Он Сам выведет нас из трясины, в которой мы оказались по нашей глупости и по нашим грехам.
Революция пока продолжается. Чтобы не утонуть, не заблудиться в потемках продолжающейся русской революции, надо и дальше держаться за спасительную нить, за доверие к Промыслу.
Ведь в чем наша главная проблема? В интеллектуальном превосходстве тех существ, в руки которых попала власть над Россией. Тех существ, которые когда-то прислали нам Ленина, потом осчастливили Сталиным, удивили Хрущевым, утомили Брежневым, поимели Ельциным, наградили Путиным. И которые внимательно наблюдают за всеми нашими телодвижениями, предвидя и предупреждая любые наши ходы на десять ходов вперед. Что пользы нам биться лбом о крышку заботливо сконструированного для нас гроба?! Наша задача намного интереснее: надо стать умнее своих временных хозяев. И только так можно гарантировать их временность.
Всё нынешнее русское национальное движение - отстой. И это при том, что во главе его стоят умные и достойные люди. Да, умные и достойные! Только вот неслучайно эти умные и достойные обильно поливают друг друга грязью, неслучайно они совершают глупости, «бьются лбом о крышку». Это происходит по одой простой, но фатальной причине: противник умнее. Думая работать против него, они работают в его пользу. И чтобы не тратить понапрасну кислород, которого во гробе остаётся всё меньше и меньше, надо прежде всего осознать до конца этот печальный и фундаментальный факт: противник ещё умнее, чем мы думали.
В этом смысле, отчасти правы те, кто думает, что власть над Россией оказалась не в Лондоне даже, но в лапах самого дьявола. В конечном итоге, это неважно - в Лондоне ли. Конечно, именно в лапах дьявола - но ровно настолько, насколько Бог дал дьяволу такую власть. Бог дал дьяволу власть над Иовом, только вот душу Иова Он дьяволу не оставил. Лично я думаю, что всё-таки дело обстоит не так плохо, и власть над нами не в лапах дьявола, в всего лишь в Лондоне. Но это неважно. Будь хоть сам дьявол - а всё-таки дьявол не умнее Бога.
Чтобы не тратить понапрасну кислород, надо осознать, что противник заведомо умнее нас и предвидит все наши ходы. Но при этом не впасть в отчаяние, а все-таки проявить мудрость превосходящую.
Превосходящая мудрость заключается в том, чтобы довериться Промыслу. Галковский говорит, мол, шанс русских в том, что они во гробе спят «по русской привычке». И это, конечно, правда.
[Музыкальная пауза. Русская колыбельная, лучшая песня Владимира Высоцкого]
В синем небе, колокольнями проколотом,-
Медный колокол, медный колокол -
То ль возрадовался, то ли осерчал...
Купола в России кроют чистым золотом -
Чтобы чаще Господь замечал.
Я стою, как перед вечною загадкою,
Пред великою да сказочной страною -
Перед солоно - да горько-кисло-сладкою,
Голубою, родниковою, ржаною.
Грязью чавкая жирной да ржавою,
Вязнут лошади по стремена,
Но влекут меня сонной державою,
Что раскисла, опухла от сна.
Душу, сбитую утратами да тратами,
Душу, стертую перекатами,-
Если до крови лоскут истончал,-
Залатаю золотыми я заплатами -
Чтобы чаще Господь замечал!
Но неслучайно появилась у русских эта привычка. Мы спим то и дело вот уже тысячу лет, причем каждый раз спим в очередном гробе. Гроб для нас давно уже - привычная спальня. Разве мы сами себя освободили от татарского ига? Нет, это сделал за нас Тамерлан. Нынешние реформаторы истории считают, что это миф. Ну, в таком случае это прекрасный миф! Отражающий самую суть нашей истории, её внутренний строй. Лучше всего этот строй выражается словами Псалма:
Не нам, Господи, не нам! Но Имени Твоему дай славу.
Мы ничего особенно умного не сделали, чтобы стать одной из величайших держав в мировой истории. Просто так вышло. Бог вывел нас из всех гробов. Выведет и из этого. Глупо и стыдно нам впадать в отчаяние теперь, когда самое страшное уже позади. Советчина сама угорела, позорно задохлась в своих собственных миазмах. Та же участь ждет каждого, кто покусится на роль хозяина России, не имея на это благословения русского Бога.
Наша задача - спокойно лежать и экономить кислород. Что делать человеку, заколоченному во гробе? Спать - если он, по выражению Галковского, не понимает, куда попал.
И молиться - если понимает, куда попал.
Люди, осмелившиеся занять место законного Хозяина России, обречены. Нам ничего не нужно делать для того, чтобы наказать их за дерзость. Они будут наказаны, и ещё как. Наш Бог долго терпит, но больно бьёт. Наша задача - понимать. И молиться.
Что же касается нынешней власти - ну, надо повиноваться ей. Куда же денешься. Таков закон спокойного лежания во гробе, таков наш крест. Повиноваться до поры, до времени. Мы ещё увидим день, когда эти хитрецы сами себя перехитрят, и впадут в яму, которую вырыли для нас. Главное - нам открыто, как быть умнее тех, кто умнее нас. Это совсем нетрудно, как видите. Доступно и ребенку. «Благодарю Тебя, что утаил это от премудрых и разумных, и открыл это младенцам!»
Ну, вроде бы я всё сказал?
Нет, ещё и не начинал!
Но остальная часть текста - не для всех, а только для верных Христу.
[Неверным рекомендуется НЕ читать]
Братья и сестры!
Настанет день, когда Христос откроет нам тайны Своего промышления о мире. И в этот день мы увидим с полной ясностью, что Он был прав во всем. Всемогущий и всеведущий, Он вел этот мир к Своей славе кратчайшим путем. Самым легким из возможных путей - а Ему возможно всё!
И в этот день мы, верные, будем от всего сердца благословлять Его и хвалить Его, созерцая открывшуюся нам Премудрость. Всё, что нынче кажется бессмысленным и скорбным, в тот день окажется премудрым и благим.
Так будем же сегодня авансом славить Господа за всё то, что Он с нами делает. Когда Истина откроется, тогда уже поздно будет приносить жертву хвалы. Когда мы хвалим Его, не видя и не разумея Его доброты, когда мы хвалим Его в дни жестокости и прещения, мы делаем Его - страшно сказать - нашим должником. А Иисус Христос не любит подолгу оставаться в долгу.
Итак, давайте сегодня приносить Ему жертву хвалы, чтобы приблизить день нашего освобождения!
Аминь!
А для всех остальных - Вальс ожидание!
Между тем, жизнь требует гибкости. «Когда дерево растёт, оно мягко и нежно. Когда умирает, оно сухо твердо». Я прячусь от публичной жизни в том числе и то этой причине - чтобы сохранять внутреннюю свободу, иметь пространство для роста. Но, как ни странно, выяснилось, что даже такой ничтожный элемент публичности, как блог в ЖЖ, может быть тормозом для свободного, независимого от человеческих мнений, развития. Воображаю, какие тяжкие цепи на мне висели, если бы я позволил себе прямое участие в политической борьбе.
Я назвал эту заметку «манифестом», сознательно юродствуя внезапно против возникшей мнимой моей «обязанности» завтра быть таким же, каким был вчера. Пусть читатель извинит мне эту невинную шалость: надо уметь изменяться самым непредсказуемым образом для того, чтобы оставаться самим собой.
Есть у меня и вот какая идея: построить этот текст как толкование на притчу Галковского о гробе, из которого надлежит вылезти русским. Согласно моему толкованию, наш гроб - это возникшее у нас за последний век чувство, что Бог нас оставил. Легко верить, что «с нами Бог!», когда твой народ с неуклонной последовательностью пробивающего асфальт клёна идет от одной победы к другой. Когда каждое поражение (1853) с неотвратимостью завершается победой (1878). Гораздо труднее сохранить верность Промыслу, когда одно поражение сменяется другим, и даже великие победы (1945) оказываются лишь преддверием ещё более великих поражений (1991).
Но Бог любит тех, кто Его любит. А кого любит Бог, Хозяин Вселенной, того Он делает также хозяином этого мира. Хозяин мира тот, кто воспринимает все происходящее, каким бы ужасным оно ни казалось, как часть Божественного плана. В этом отношении по-своему правы сторонники концепции «Хитрого Плана Путина»; недостаток этой концепции лишь в том, что Путин - не Бог. Вообще, свойство и признак Истины - что Она соединяет в себе, казалось бы, несовместимые концепции, каждой из них придавая Свой вес, Свою роль и Своё значение. Для православного человека естественнее всего быть на стороне власти, потому что всякая власть - от Бога и потому что всякий, противящийся власти, Божьему установлению противится. Однако не менее важно для православного человека проводить четкое различие между властью и Богом. Нужно различать ситуации, когда надлежит нам просто повиноваться власти, а когда - гнуть свою линию, не противясь и не покоряясь.
Собственно, в этом и заключалась моя задача, как православного мыслителя, когда я два года назад погрузился в политическую тематику - четко определить границы этого дискурса. И я их, кажется, вполне определил.
Конечно же нынешняя российская власть - это наказание от Бога, а не благословение. Она - прямое продолжение Советской власти. Благословение от Бога - что Советская власть наконец-то канула в Лету, что самое тяжкое и мучительное наказание осталось позади. Нам ничего не пришлось делать для того, чтобы это случилось. Бог всё устроил Сам. И Он Сам устроит всё дальнейшее, Он Сам выведет нас из трясины, в которой мы оказались по нашей глупости и по нашим грехам.
Революция пока продолжается. Чтобы не утонуть, не заблудиться в потемках продолжающейся русской революции, надо и дальше держаться за спасительную нить, за доверие к Промыслу.
Ведь в чем наша главная проблема? В интеллектуальном превосходстве тех существ, в руки которых попала власть над Россией. Тех существ, которые когда-то прислали нам Ленина, потом осчастливили Сталиным, удивили Хрущевым, утомили Брежневым, поимели Ельциным, наградили Путиным. И которые внимательно наблюдают за всеми нашими телодвижениями, предвидя и предупреждая любые наши ходы на десять ходов вперед. Что пользы нам биться лбом о крышку заботливо сконструированного для нас гроба?! Наша задача намного интереснее: надо стать умнее своих временных хозяев. И только так можно гарантировать их временность.
Всё нынешнее русское национальное движение - отстой. И это при том, что во главе его стоят умные и достойные люди. Да, умные и достойные! Только вот неслучайно эти умные и достойные обильно поливают друг друга грязью, неслучайно они совершают глупости, «бьются лбом о крышку». Это происходит по одой простой, но фатальной причине: противник умнее. Думая работать против него, они работают в его пользу. И чтобы не тратить понапрасну кислород, которого во гробе остаётся всё меньше и меньше, надо прежде всего осознать до конца этот печальный и фундаментальный факт: противник ещё умнее, чем мы думали.
В этом смысле, отчасти правы те, кто думает, что власть над Россией оказалась не в Лондоне даже, но в лапах самого дьявола. В конечном итоге, это неважно - в Лондоне ли. Конечно, именно в лапах дьявола - но ровно настолько, насколько Бог дал дьяволу такую власть. Бог дал дьяволу власть над Иовом, только вот душу Иова Он дьяволу не оставил. Лично я думаю, что всё-таки дело обстоит не так плохо, и власть над нами не в лапах дьявола, в всего лишь в Лондоне. Но это неважно. Будь хоть сам дьявол - а всё-таки дьявол не умнее Бога.
Чтобы не тратить понапрасну кислород, надо осознать, что противник заведомо умнее нас и предвидит все наши ходы. Но при этом не впасть в отчаяние, а все-таки проявить мудрость превосходящую.
Превосходящая мудрость заключается в том, чтобы довериться Промыслу. Галковский говорит, мол, шанс русских в том, что они во гробе спят «по русской привычке». И это, конечно, правда.
[Музыкальная пауза. Русская колыбельная, лучшая песня Владимира Высоцкого]
Click to viewВ синем небе, колокольнями проколотом,-
Медный колокол, медный колокол -
То ль возрадовался, то ли осерчал...
Купола в России кроют чистым золотом -
Чтобы чаще Господь замечал.
Я стою, как перед вечною загадкою,
Пред великою да сказочной страною -
Перед солоно - да горько-кисло-сладкою,
Голубою, родниковою, ржаною.
Грязью чавкая жирной да ржавою,
Вязнут лошади по стремена,
Но влекут меня сонной державою,
Что раскисла, опухла от сна.
Душу, сбитую утратами да тратами,
Душу, стертую перекатами,-
Если до крови лоскут истончал,-
Залатаю золотыми я заплатами -
Чтобы чаще Господь замечал!
Но неслучайно появилась у русских эта привычка. Мы спим то и дело вот уже тысячу лет, причем каждый раз спим в очередном гробе. Гроб для нас давно уже - привычная спальня. Разве мы сами себя освободили от татарского ига? Нет, это сделал за нас Тамерлан. Нынешние реформаторы истории считают, что это миф. Ну, в таком случае это прекрасный миф! Отражающий самую суть нашей истории, её внутренний строй. Лучше всего этот строй выражается словами Псалма:
Не нам, Господи, не нам! Но Имени Твоему дай славу.
Мы ничего особенно умного не сделали, чтобы стать одной из величайших держав в мировой истории. Просто так вышло. Бог вывел нас из всех гробов. Выведет и из этого. Глупо и стыдно нам впадать в отчаяние теперь, когда самое страшное уже позади. Советчина сама угорела, позорно задохлась в своих собственных миазмах. Та же участь ждет каждого, кто покусится на роль хозяина России, не имея на это благословения русского Бога.
Наша задача - спокойно лежать и экономить кислород. Что делать человеку, заколоченному во гробе? Спать - если он, по выражению Галковского, не понимает, куда попал.
И молиться - если понимает, куда попал.
Люди, осмелившиеся занять место законного Хозяина России, обречены. Нам ничего не нужно делать для того, чтобы наказать их за дерзость. Они будут наказаны, и ещё как. Наш Бог долго терпит, но больно бьёт. Наша задача - понимать. И молиться.
Что же касается нынешней власти - ну, надо повиноваться ей. Куда же денешься. Таков закон спокойного лежания во гробе, таков наш крест. Повиноваться до поры, до времени. Мы ещё увидим день, когда эти хитрецы сами себя перехитрят, и впадут в яму, которую вырыли для нас. Главное - нам открыто, как быть умнее тех, кто умнее нас. Это совсем нетрудно, как видите. Доступно и ребенку. «Благодарю Тебя, что утаил это от премудрых и разумных, и открыл это младенцам!»
Ну, вроде бы я всё сказал?
Нет, ещё и не начинал!
Но остальная часть текста - не для всех, а только для верных Христу.
[Неверным рекомендуется НЕ читать]
Братья и сестры!
Настанет день, когда Христос откроет нам тайны Своего промышления о мире. И в этот день мы увидим с полной ясностью, что Он был прав во всем. Всемогущий и всеведущий, Он вел этот мир к Своей славе кратчайшим путем. Самым легким из возможных путей - а Ему возможно всё!
И в этот день мы, верные, будем от всего сердца благословлять Его и хвалить Его, созерцая открывшуюся нам Премудрость. Всё, что нынче кажется бессмысленным и скорбным, в тот день окажется премудрым и благим.
Так будем же сегодня авансом славить Господа за всё то, что Он с нами делает. Когда Истина откроется, тогда уже поздно будет приносить жертву хвалы. Когда мы хвалим Его, не видя и не разумея Его доброты, когда мы хвалим Его в дни жестокости и прещения, мы делаем Его - страшно сказать - нашим должником. А Иисус Христос не любит подолгу оставаться в долгу.
Итак, давайте сегодня приносить Ему жертву хвалы, чтобы приблизить день нашего освобождения!
Аминь!
А для всех остальных - Вальс ожидание!