Фашизмо-ленинизмо и немного о систематизации знания
Часто приходится слышать следующее: фашизм и большевизм - одно и то же, Сталин и Гитлер - одного поля ягоды. Аргументы у обвинителей есть, это не только некоторая схожесть в эстетике, но и повышенная роль государства в экономике - регуляция деятельности атлантов, плечи расправлявших, элементы плановой экономики у Двенадцатилетней Империи и авторитарность обоих режимов. Лагеря, больная тема многих граждан. Национализм в СССР (хммм...). Ну и геноцид, точнее почти что геноцид кулаков и казаков (!!!) - угнетение по классовому признаку (!!!) в СССР, а так же великие переселения народов и Голодомор (с последним спорить не буду по причине недостатка смелости; в Европейской Стране же живу!) и ставший притчей во языцех животный шовинизм в гитлеровской Германии, вылившийся в безумнейшие зверства, индустрию убийства.
Что же, приму эти утверждения на веру. Я не историк, я не исследовал этот период. Допустим же, что сталинский режим был авторитарным, что в Рейхе бизнес жёстко регулировали. Однако позитивистский метод, что заметен у оппонентов отвергну по причине его ущербности, раскрывающейся особенно ярко в гуманитарных науках. Рассмотрим же подобный расклад с точки зрения марксиста-самоучки. Действительно ли эти государства - явления одного порядка? Близок ли СССР к Третьему Рейху?
Что есть Третий Рейх? Прежде всего - империалист. Геноцид, СС, репрессии против коммунистов, суперпроекты и суперпровалы - лишь явление сущности империализма. Империализм же есть высшая ступень развития капитализма, его апогей. Монополии, диктатура сросшегося унифицированного зрелого капитала, конкуренция уже в виде войн между приватизированными государствами за рынки, международное уже разделение труда. То, что господствовало в мире до ВМВ, то, чем мир является сейчас. Это, кстати, не противоречит тем утверждениям, в которые мы поверили. Скорее, объясняет.
Закат капитализма, время, когда достигнута та ступень развития производительных сил, на которой общественные отношения перестают ей соответствовать.Рейх и все его планы и попрания священной коровы частной собственности - отрицание отрицания.
СССР же является в сущности своей отрицанием империализма. Попытка нового общества укорениться, начало долгого пути, социализма. Реорганизация старого.Монопольное "неконкурентное" индустриальное производство, соответствущая нему авторитарная политическая надстройка, репрессии и жестокость против нежелательных элементов - необходимо проистекают из самой сущности СССР, отрицания капитализмом себя. Это, кстати, не противоречит никак перечисленным выше , которые, кстати, не истина вовсе, используются они мной лишь как принятие условий противника.
Чувствуете общее? Движение и метаморфозы материи, начало через конец и из-за конца. Сходства именно этим и объясняются! Абстрактный СССР 30-40ых - это адекватная рейховскому уровню развития производительных сил организация общества. Рейх, понятное дело, использовал иные элементы социализма, но ведь они - необходимость, вызванная крупной промшленностью с использованием машин. Политические сходства растут из этого. Так, авторитарность есть естесственное следствие метаморфоз классовой борьбы: с консолидацией внутри класса правящего и изгнанием угнетаемого класса из общественной жизни, что свойственно изначально именно империализму. Схожесть в эстетике, внезапно, именно из-за необходимости передела общественных отношений в Третьем Рейхе, который, передел, осуществлялся в политической борьбе, которая, в свою очередь, существовала тогда как партийная борьба. Косплей большевиков, короче. Национализм как способ сплочения нации (в СССР к тому же недавно оформившейся) перед лицом противника относим туда же.
То есть, до известной степени сходство с Третьим Рейхом для СССР естесственно, это не низвержение марксистского коммунизма, скорее наоборот.
Ну, а терерь вспомним, что все развитые кап.страны того времени от гитлеровской Германии ушли недалеко; что они едва ли не тождественны. Это выходит за рамки этого ироничного (на самом деле нет) ответа на надоевшее замечание, но не упомянуть этот интересный факт я не могу.
Проблема оппонента в отсутствии какой либо внятной философской теории. Это и выливается в самые разные извращения с фактами (и фантасмогориями), выдвигающиеся безумные суждения. А что они безумны, показывает практическая деятельность человека: сравните хоть бы уже и достижения Третьего Рейха и СССР в любой области.
Презрение к теоретическому - позитивистская черта (до пост-, конечно, хотя эти - именно что диалектическое отрицание неопозитивизма). Что вообще забавно: эмпирическое без теоретического смысла не имеет, это вообще лишь "полюса" единого познания. Кастрация-с.
Эти-то, понятное дело, к гносеологии равнодушны, однако влияние убивающих науку эмпириков пугающе заметно (стихийный материализм, рождающий по итогу идеализм всех мастей. На этом фоне ворчание на диалектику смешно вдвойне).
Обвинители СССР насобирали разные факты, поверхностные, не имеющие смысла сами по себе, а потом размахивали ими как флагом (хорошо ещё, если факты...). Сконструировать нечто внятное таким образом нельзя, оперировать нагромождением знаний надо. Так и рождаются хрупкие миражи и песочные крепости сказок, фантазмы, например, фашистского СССР. Особенно они противны тем, что являются субъективной трактовкой фактов, всякая дискуссия вырождается в схоластический спор. Субъективный идеализм, а эмпиризм чаще рождает именно его, таков.
Я же пытался рассматривать эти явления с позиции диалектического материализма. Уверен в наличии ошибок, огрублений, неточностей. И всё же, как мне кажется, получилось удобоваримо. Такая методология, выросшая из наблюдений за взаимосвязью феноменов, ассимилирует различные факты, выстраивает из них целостное здание, а не отдаёт познающего им в рабство.
Вот так.
П.С. Лагеря и геноциды - тема отдельная. Хоть бы уже и потому, что пост этот скорее про систематизацию фактов, тут же сами "факты" требуют уточнения и развенчания. Чем мне заниматься лень.
П.П.С. Да, эта заметочка и задумывалась для двух вещей: утверждения Двенадцатилетней Амперии и СССР ради хохмы и высказывания "фи" в сторону эмпириков.