(no subject)
Говорит симпатичная девушка, приехавшая в Шанинку с просьбой дать ей интервью для магистерской диссертации (учится она на кафедре «Публичной социологии», второй год магистратуры). Я смотрю на название темы, и волосы на затылке моем шевелятся. Звучит как название докторской диссертации А.Б.Гофмана, нашпигованной испраЖЖнениями Ю.Л.Качанова.
- Вы действительно хотите изучать то, как одеваются социологи? Может быть лучше взглянуть на то, что они пишут? - спрашиваю ее.
- Понимаете, я всегда хотела писать про моду. Пришла к своему завкафедрой. Он мне сказал: изучать нужно актуальные вещи. Вот, например, российская социология. В ней, говорит, есть три сообщества и у каждого - своя мода и стиль одежды. Есть державно-охранительная социология в МГУ. Есть мировой мэйнстрим - то есть, наш факультет ГУ-ВШЭ (на этих словах завкафедрой поправил цветастую бабочку под воротничком розовой рубашки). А есть молодые постмодернисты в Шанинской школе, которые говорят, что Общества не существует. В общем, у первых двух групп я уже интервью взяла. Остались вы...
Ай да Никита Евгеньевич! Ай да сукин мировой мэйнстрим!
- Вы действительно хотите изучать то, как одеваются социологи? Может быть лучше взглянуть на то, что они пишут? - спрашиваю ее.
- Понимаете, я всегда хотела писать про моду. Пришла к своему завкафедрой. Он мне сказал: изучать нужно актуальные вещи. Вот, например, российская социология. В ней, говорит, есть три сообщества и у каждого - своя мода и стиль одежды. Есть державно-охранительная социология в МГУ. Есть мировой мэйнстрим - то есть, наш факультет ГУ-ВШЭ (на этих словах завкафедрой поправил цветастую бабочку под воротничком розовой рубашки). А есть молодые постмодернисты в Шанинской школе, которые говорят, что Общества не существует. В общем, у первых двух групп я уже интервью взяла. Остались вы...
Ай да Никита Евгеньевич! Ай да сукин мировой мэйнстрим!