Памяти Святителя Кирилла Иерусалимского
Святитель Кирилл Иерусалимский (315-386) - Отец Церкви, Епископ Иерусалимский (350-386), аскет, проповедник, который пытался поднять значение Иерусалима в качестве центра всей христианской Церкви.
Память совершается в Православной Церкви - 18/31 марта
«Знаешь признаки антихристовы: не сам один помни их, но и всякому сообщай щедро!»
Святитель Кирилл Иерусалимский :
«..Много ходит волков, ходят в одежде овчей.. ..Будучи покрыты кожей кроткого животного.. .. они испускают.. гибельный яд нечестия. Итак, нужно иметь благодать Божественную, мысль бодрую и очи осмотрительные, дабы. ..не сделаться пищею злотворного дьявола» (Поуч.4-е)
«..Я говорю о чадах еретических,.. которые притворяются, что любят Христа, но поистине ненавидят Его.. ..Учение безбожия еретического многоразлично. Ибо, кто совратится с единого прямого пути, тогда он большей частью попадает на стремнины..»
"Присоединись к овцам, убегай волков, от Церкви не отлучайся, отвращайся даже тех, которые некогда подозреваемы были в сем. И если не узнаешь, что они долгое время раскаиваются, то скоро не вверяй себя им. Предана тебе истина о единовластительстве Божием, распознавай, как травы, учение. Будь искусным купцом, добрая держи, от всякаго вида злаго отгребайся (1 Сол. 5, 21-22). А если некогда и было в тебе зло это, то, сознавши заблуждение, отвращайся его. Ибо тогда вступишь на путь спасения, если изблюешь блевотину, и если сердечно возненавидишь ее, если отречешься от них не устами только, но и душою, если покланяться будешь Отцу Христа, - Богу закона и Пророков, если познаешь, что Благий и Правосудный есть Един и Тот же Бог, Который всех вас да хранит, соблюдая свободными от заблуждений, и соблазнов, и твердыми в вере, во Христе Иисусе Господе нашем; слава Ему во веки веков. Аминь".
Источник: Кирилл Иерусалимский. Поучения огласительные и тайноводственные. Огласительное поучение шестое
«Поскольку же название Церкви употребляется в различных случаях, как, например, о народе, бывшем на зрелище Ефесском, написано: и сия рек распусти собравшийся народ (Деян. 19, 40), по праву и поистине можно назвать церковью лукавнующих сборища еретиков, то есть маркионитов и манихеев и других; то посему Символ веры в предосторожность теперь научает тебя так: «и во Едину Святую, Соборную Церковь»; дабы ты оных скверных сборищ убегал, а пребывал бы всегда в Святой Вселенской (Кафолической) Церкви, в которой ты и возродился.
Если когда придешь в город, не просто спрашивай, где храм Господень?
Ибо и прочие нечестивые еретики пещеры свои называют храмами Господними: и не спрашивай просто, где Церковь? Но где Вселенская (Кафолическая) Церковь? Ибо сие собственно имя сей Святой и всеобщей нашей Матери Церкви, которая есть Невеста Господа нашего Иисуса Христа, Единородного Сына Божия».
(Огласительное поучение XVIII, 26).