Убийство Царской Семьи, в определенном смысле, - ритуально. И вот, почему.
Сразу надо сказать, что евреи (и в этническом, и в религиозном смысле) тут, совсем не при чем (и зачем кому-то поджигать шапку на своей голове?).
Любая государственная (или общественная) власть имеет три ипостаси: архия, кратия и характИра.
Первая ипостась (архия) - легитимный источник власти, ее начало в законе (eн архи), т.е. ее юридическая форма (Конституции, Законы, Заповеди...)
Вторая (кратия) - управление подвластными подданными посредством насилия и принуждения иx к исполнению всех этих законов:
а)узаконенный отъем средств (подать, налог), б)попрание свобод и даже жизни граждан (уголовное и гражданское право, пенитенция, мобилизация).
Третья (характИра) - освященный символизм (гербы, знамена, гимны, образы императора, деспота или тирана, деньги и прочие гос.знаки...).
С властью в образе характиры мы сталикиваемся повсеметно. Это и денежные знаки, и гособлигации с гербами, придающими бумаге авторитетную ценность; это форма полицейского; это флаги на госучереждениях, посольствах и т.д..
Вот, выразтельный пример характиры: к вам подходит человек в гражданской ождежде и начинает давaть вам указания. Вы возмущены его беспардонностью и вовсе не собираетесь подчиняться его требованиям, как вдруг, он достает из кармана характиру: удостоверение сотрудника Полиции или ФСБ. И мгновенно все в корне меняется. Вы сразу ощутили влaсть и авторитет в его словах и вынуждены подчиняться. Всей полнотой и силой государственной власти наделила его этa книжечка с гербовой печатью. Это и есть типичное проявление власти в ипостаси характиры.
Первая и Тертья ипостаси - формально-созерцательные. Вторая - право-действенная.
Поэтому, уничтожение власти требует уничтожения еe во всех трех испостасях. Только такое полное трехипостасное изменение называется Революцией. Также, и утверждение новой власти требует установление ее во всех трех ипостасях.
В свете этого, убйиство Царской Семьи Российского Императора, как носительницы всех трех ипостасей власти (именно всей Авустейшей фамилии - носительницы правопреемства Претола, а не одного Самодержца), является окончательной кульминацией Русской Революци. Февраль и Октябрь 17-го отрешили Россию от первой и второй ипостасей старой власти. Июль 18-го поставил окончательный смертельный удар - отрешил Россию и от третьей ипостаси старой власти.
В этом смысле, это несомненно ритуальное убийство, так как любой символизм, любое почитание Символа или надругательство над Символом, его низвержение, - это непременно ритуал!
И это не только жертвы Ипатьевского расстрела, а и все жертвы-Романовы (включая алапаевские). Так как все они (весь Дом Романовых, которoму Россия принесла клятвую вечной верности в 1613) - носители права на престолонаследие.
Ритуал можно определить, и как некое действо, ставшее традционным, характерным. Убийство царской семьи (со всеми наследниками) или Носителя самодержавной всецелой власти, включая его образ, стало традиционным для революций, т.e. ритуальным. Поэтому, убийство Bластелина и его возможных наследников с целью искоренения его власти и возможной власти его наследников, вполне можно называть ритуальным в определенном смысле!
Убийство Христа на Кресте послужило основанием для двух-тысячелетнего ритуала поклонения Кресту. А ведь тогда, Пилат тоже просто осудил обвиняемого в государственном преступлении - самозванстве на Иудейское Царство и надписал эту вину на Кресте (Рим признавал только Ирода Царем Иудеи и всякую претензию на этот трон почитал самозванством, - тяжким преступлением против Римской Империи). И вот, казнь на кресте Христа стала рассматриваться Церковью, как ритуал Жертвоприношения Христа.
Феномен долголетия Британской монархии заключен в одном старом (древне-римском) секрете, который не усволил Дом Романовых. Монаршие особы должны иметь только первую (архию) и третью (характИру) ипостаси власти. То есть лeгитимное Начало и Символизм. Вторая ипостась (кратия) предоставляется народовластию. Поэтому, при монархии и существует демократия. Такое разделение власти служит залогом ее устойчивости, ибо такая власть стоит на двух ногах.
А вторая ипостась власти (кратия), деятельно-правовая, должна покоиться на четырех независимых столпах, как непоколебимый и устойчивый Трон:
1.Законодательная из выборных от нации делегaтов (Парламенты, Конгрессы, Советы, и т.д.);
2. Исполнительная (правительственные кабинеты во главе с главами: президентами, премьер-министрами, мэрами, губернаторами и т.д.);
3. Судебная и
4. Незаивисмые СМИ (Глас Народа - Глас Божий Vox populi vox dei)
Если Система народовластия стоит на этих прочных и автономных четырех опорах, она стабильна и крепка. Если все четыре опоры заменить одной ногой и всю власть повесить на Одного, то такая система не только неустойчива, а она непрестанно стремится к падению и вынуждена балансировать. Но ее падение неизбежно! Это закон!
Любая государственная (или общественная) власть имеет три ипостаси: архия, кратия и характИра.
Первая ипостась (архия) - легитимный источник власти, ее начало в законе (eн архи), т.е. ее юридическая форма (Конституции, Законы, Заповеди...)
Вторая (кратия) - управление подвластными подданными посредством насилия и принуждения иx к исполнению всех этих законов:
а)узаконенный отъем средств (подать, налог), б)попрание свобод и даже жизни граждан (уголовное и гражданское право, пенитенция, мобилизация).
Третья (характИра) - освященный символизм (гербы, знамена, гимны, образы императора, деспота или тирана, деньги и прочие гос.знаки...).
С властью в образе характиры мы сталикиваемся повсеметно. Это и денежные знаки, и гособлигации с гербами, придающими бумаге авторитетную ценность; это форма полицейского; это флаги на госучереждениях, посольствах и т.д..
Вот, выразтельный пример характиры: к вам подходит человек в гражданской ождежде и начинает давaть вам указания. Вы возмущены его беспардонностью и вовсе не собираетесь подчиняться его требованиям, как вдруг, он достает из кармана характиру: удостоверение сотрудника Полиции или ФСБ. И мгновенно все в корне меняется. Вы сразу ощутили влaсть и авторитет в его словах и вынуждены подчиняться. Всей полнотой и силой государственной власти наделила его этa книжечка с гербовой печатью. Это и есть типичное проявление власти в ипостаси характиры.
Первая и Тертья ипостаси - формально-созерцательные. Вторая - право-действенная.
Поэтому, уничтожение власти требует уничтожения еe во всех трех испостасях. Только такое полное трехипостасное изменение называется Революцией. Также, и утверждение новой власти требует установление ее во всех трех ипостасях.
В свете этого, убйиство Царской Семьи Российского Императора, как носительницы всех трех ипостасей власти (именно всей Авустейшей фамилии - носительницы правопреемства Претола, а не одного Самодержца), является окончательной кульминацией Русской Революци. Февраль и Октябрь 17-го отрешили Россию от первой и второй ипостасей старой власти. Июль 18-го поставил окончательный смертельный удар - отрешил Россию и от третьей ипостаси старой власти.
В этом смысле, это несомненно ритуальное убийство, так как любой символизм, любое почитание Символа или надругательство над Символом, его низвержение, - это непременно ритуал!
И это не только жертвы Ипатьевского расстрела, а и все жертвы-Романовы (включая алапаевские). Так как все они (весь Дом Романовых, которoму Россия принесла клятвую вечной верности в 1613) - носители права на престолонаследие.
Ритуал можно определить, и как некое действо, ставшее традционным, характерным. Убийство царской семьи (со всеми наследниками) или Носителя самодержавной всецелой власти, включая его образ, стало традиционным для революций, т.e. ритуальным. Поэтому, убийство Bластелина и его возможных наследников с целью искоренения его власти и возможной власти его наследников, вполне можно называть ритуальным в определенном смысле!
Убийство Христа на Кресте послужило основанием для двух-тысячелетнего ритуала поклонения Кресту. А ведь тогда, Пилат тоже просто осудил обвиняемого в государственном преступлении - самозванстве на Иудейское Царство и надписал эту вину на Кресте (Рим признавал только Ирода Царем Иудеи и всякую претензию на этот трон почитал самозванством, - тяжким преступлением против Римской Империи). И вот, казнь на кресте Христа стала рассматриваться Церковью, как ритуал Жертвоприношения Христа.
Феномен долголетия Британской монархии заключен в одном старом (древне-римском) секрете, который не усволил Дом Романовых. Монаршие особы должны иметь только первую (архию) и третью (характИру) ипостаси власти. То есть лeгитимное Начало и Символизм. Вторая ипостась (кратия) предоставляется народовластию. Поэтому, при монархии и существует демократия. Такое разделение власти служит залогом ее устойчивости, ибо такая власть стоит на двух ногах.
А вторая ипостась власти (кратия), деятельно-правовая, должна покоиться на четырех независимых столпах, как непоколебимый и устойчивый Трон:
1.Законодательная из выборных от нации делегaтов (Парламенты, Конгрессы, Советы, и т.д.);
2. Исполнительная (правительственные кабинеты во главе с главами: президентами, премьер-министрами, мэрами, губернаторами и т.д.);
3. Судебная и
4. Незаивисмые СМИ (Глас Народа - Глас Божий Vox populi vox dei)
Если Система народовластия стоит на этих прочных и автономных четырех опорах, она стабильна и крепка. Если все четыре опоры заменить одной ногой и всю власть повесить на Одного, то такая система не только неустойчива, а она непрестанно стремится к падению и вынуждена балансировать. Но ее падение неизбежно! Это закон!