Прахлада установил очередной мир с дэвами и передал власть своему повзрослевшему внуку. Став царем Махабали вновь объявил войну дэвам. Для этого представился прекрасный случай. Однажды отшельник Дурвасу преподнёс Индре гирлянду из цветов. Индра не заметил, как его слон сбросил и растоптал подношение. Разгневанный Дурвасу проклял царя богов. Удача ( Read more... )

С этим миром уместно связывать миф о последующей судьбе Индры. Однажды он обнаружил, что его жрец Вишварупа обманывает дэвов. В его обязанности входило приношение жертв каждому из богов. Оказалось, что часть жертв Вишварупа утаивал и приносил их во имя своих демонических родственников. То есть, жрец дэвов поддерживал силы асуров. За это ( Read more... )

Вообще, надо отметить, что в индийских мифах прослеживается две противоречивые традиции. Первая выдвигает на первый план царскую фамилию дайтьев. В другой версии периодически выдвигаются на первый план какие-то демоны, добившиеся могущества и покоряющие Вселенную, людей и богов своей власти: Вритра, Тарака, Махиша, братья Шумбха и Нишубха и другие ( Read more... )

С начальной школы я увлекался мифами. А больше всего мне нравились мифы о войнах богов. Титаномахия (самая любимая тема), войны асов с ванами и турсами, Племен богини Дану против фоморов и Фир Болг и, конечно, войны дэвов с асурами. Индийская версия - одна из самых подробных, но в тоже время, одна из самых запутанных. Но, это лишь стимул для того, ( Read more... )